Les Romanof: Video

La fin des Romanof: film

Saint d'Optino

Si tu considères seulement ta langue, combien de mal a été dit par elle, insultes envers Dieu, condamnation du prochain, plaintes, plaisanteries, blasphèmes, bavardage, langage vulgaire, jurons et ainsi de suite... Et y a-t-il eu un seul jour de l'année où tu n'aies pas péché avec ta langue, oubliant que nous devrons rendre compte à Dieu pour chaque parole vaine?

Alors le Seigneur Dieu nous envoie des afflictions, par lesquelles on trouve difficile non seulement de s'associer au vain bavardage, mais aussi de parler de choses sérieuses.

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Notre profit ne vient pas de la quantité des paroles dites, mais de leur qualité. Quelquefois beaucoup est dit, mais rien n'est entendu et une autre fois on entend seulement un mot et il reste dans notre mémoire pour toute la vie.

Version française Claude Lopez-Ginisty 

d'après Living without Hypocrisy

Holy Trinity Monastery

Jordanville

NY/USA 

2005

Mont Athos: Un miracle de la Mère de Dieu

Le très mémorable moine de Karyès Mélétios, a un jour éprouvé la protection et l'aide de la Toute Sainte Mère de Dieu. Il s'était occupé de nombreuses années de son icône Axion Esti ("Il est digne") à l'église du Protaton.

Il allait du Mont Athos à Thasos en bateau avec deux Thasiotes. Tandis qu'ils vogaient, les vagues devinrent menaçantes et il tomba par-dessus bord. Les deux autres essayèrent de l'aider à remonter dans le bateau, mais c'était impossible. Ils lui crièrent: "Géronda, tu vois toi-même que nous ne pouvons rien faire!".

En effet, aussitôt qu'ils essayaient de l'attraper, le bateau menaçait de se renverser. Et lui même luttait en vain pour remonter sur le bateau. Enfin épuisé, il cria du plus profond de son cœur: "Panaghia ( Toute-Sainte), pendant de nombreuses années, moi ton serviteur pécheur, je T'ai servie. Entends-moi à présent, car Tu vois que je péris..."

Il se retrouva instantanément dans le bateau. La mer se calma et ils atteignirent leur destination sans dommage.

Version Française Claude Lopez-Ginisty

d'après

ARCHIMANDRITE IOANNIKIOS

An Athonite Gerontikon,

Sayings of the Holy Fathers

of Mont Athos

Holy Monastery of Saint Gregory Palamas

Thessaloniki

PRIERE DES STARTSY D'OPTINO

O Seigneur, accorde-moi qu'avec Ta paix, je puisse accueillir tout ce que m'apportera ce jour. Accorde-moi la grâce de m'en remettre complètement à Ta Sainte Volonté. 

A chaque heure de ce jour, instruis-moi et guide-moi en toutes choses. Quelque nouvelle que je puisse recevoir en ce jour, apprends-moi à l'accepter tranquillement avec la ferme conviction que Ta Sainte Volonté régit tout. Gouverne mes pensées et mes sentiments dans tout ce que je dis ou fais.

Quand des choses imprévues arriveront, que je n'oublie pas que tout est envoyé par Toi. Apprends-moi à me comporter sincèrement et raisonnablement avec tous, afin que je n'apporte ni confusion ni peine à quiconque. 

Accorde-moi, ô Seigneur, de la force pour supporter la fatigue du jour et pour accomplir ma part de ses événements.

Guide ma volonté et apprends-moi à prier, à croire, à espérer, à endurer, à pardonner et à aimer.

AMEN!

PRIERE DES STARTSY D'OPTINO 

d'après la version anglaise du livre

 Heavenly Wisdom from God-illumined Teachers on Conquering Depression,

 Saint Herman of Alaska Brotherhood, 

1998.

Version française Claude Lopez-Ginisty

Sainte Elisabeth de Russie/ L'amour du Prochain

ll est plus facile à un faible brin de paille de résister à un feu puissant qu'à la nature du péché de résister au pouvoir de l'amour. Nous devons cultiver cet amour dans nos âmes, afin de prendre notre place avec tous les saints, car ils furent tous agréables à Dieu par l'amour de leur prochain.

Saint Nouvelle-Martyre Elisabeth de Russie

Saint Séraphim de Sarov: La Prière que Dieu accepte...

« Ainsi, ami de Dieu, tout ce que tu demanderas au Seigneur Dieu, pourvu que cela soit pour la gloire de Dieu ou pour le bien de ton prochain, tu le recevras. [...] N'aie donc aucun doute, le Seigneur répondra à tes prières si elles sont faites pour la gloire de Dieu et l'édification du prochain. [...] Le Seigneur est bon pour tous les hommes, Il donne en abondance à ceux qui invoquent Son Nom »... 

Ainsi parlait saint Séraphim de Sarov à la fin de son entretien avec Nicolas Alexandrovitch Motovilov.

in Claude Lopez-Ginisty 

La Prière selon Saint Séraphim de Sarov, 

Editions du Désert, 2003

Saint Hiéromartyr Tevdore d'Atchara 17février/ 1er mars

ICONE DE TOUS LES SAINTS DE GEORGIE

Le saint hiéromartyr Tevdore (Théodore) d'Atchara appartient à la glorieuse multitude des fidèles atchariens qui furent martyrisés par les ottomans.

Saint Tevdore naquit à la fin du XVIIIè siècle. En ces temps-là, les envahisseurs ottomans avaient presque réussi l'islamisation forcée de la région. Ils avaient déjà annihilé ceux qui résistaient à la conversion et ils commençaient à évincer ceux qui, en dépit de leur apparente conversion à l'islam, continuaient à susciter la suspicion. Certains avaient abandonné la région où ils étaient nés, pour s'enfuir dans des contrées étrangères.

Saint Tevdore naquit dans une famille qui avait été contrainte à l'exil. Depuis son enfance, ils avait observé ses compatriotes qui avaient été convertis de force à l'islam, et qui maintenaient secrètement leur vie chrétienne.

On ne sait exactement comment la famille du saint s'installa à Trébizonde. On sait cependant que saint Tevdore réussit à se libérer de l'islam, à retrouver le christianisme et à trouver refuge dans le monastère géorgien de Smyrne ( à présent nommé Izmir ). Là, il fut tonsuré moine et plus tard élevé au rang de Prohigoumène. On sait aussi que saint Tevdore convertit alors son neveu au christianisme.

En 1822, saint Tevdore partit en pèlerinage au Mont Athos. Mais à ce moment-là, les ottomans tentaient d'écraser le mouvement indépendantiste grec et la sainte montagne de l'Athos était encerclée par les soldats ottomans. Ils capturèrent le fidèle pèlerin et le tuèrent. Puis ils jetèrent le corps du saint martyr dans la mer.

Le Saint Synode de l'Eglise Orthodoxe Apostolique Géorgienne, a glorifié le saint martyr Tevdore le 17 octobre 2002.

O saint hiéromartyr Tevdore

Dont le sang fut versé pour le Christ

Illumine nos esprits

Et prie Dieu

D'avoir pitié de nos âmes.

in Archpriest Zakaria Machitadze, 

Lives of the Georgian Saints

St. Herman of Alaska Brotherhood, 2006

Version française Claude Lopez-Ginisty

Site en français / anglais/ grec sur le Mont Athos

Site (Français)

http://www.skiouros.net/voyages/2002/athos/index.html

Site (Grec/ Anglais):

http://www.inathos.gr/

Saint Père Seraphim (Rose)

Icône serbe de Père Seraphim

*

Dans la souffrance, quelque chose se passe, qui aide le cœur à recevoir la révélation de Dieu.

*

La douleur du cœur est la condition de la croissance spirituelle et la manifestation de la puissance de Dieu. Les guérisons arrivent à ceux qui en sont réduits au désespoir, aux cœurs souffrants mais qui ont confiance et espèrent en l'aide de Dieu. C'est alors que Dieu agit.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après Heavenly Realm, 

Not of this World, God's Revelation to the Human Heart

Saint Herman of Alaska Brotherhood

Platina, California, USA

Saint Seraphim de Sarov: Le découragement

Nous n'avons aucune raison d'être découragés 

car le Christ a tout vaincu,

Il a ressuscité Adam, 

libéré Eve 

et il a mis à mort la mort!

* 

Le découragement nait de la couardise, 

de l'oisiveté

et des paroles inutiles.

*

La gaité n'est pas un péché:

elle chasse l'ennui

et c'est de l'ennui que vient le découragement,

et il n'est rien de pire que cela.

Avec lui tout devient négatif.

Version française Claude Lopez-Ginisty

Saint Jean de Tchimtchimi le Philosophe (Géorgien) ( XIIè/XIIIè siècle)

Saint Jean de Tchimtchimi le Philosophe ( XIIè/XIIIè siècle)

Peu de choses ont été préservées de la vie de Saint Jean de Tchimtchimi, mais nous savons qu'il fut un grand traducteur, un grand philosophe et un grand défenseur de la foi chrétienne géorgienne.

Jean reçut son éducation dans ce qui est actuellement la Bulgarie dans l'école littéraire du célèbre monastère géorgien de Petritsoni ( à présent Batchkovo).

Un historien écrit: " Dans son panégyrique sur la mort du Saint roi Démètre, Jean le Philosophe de Tchimtchimi, décrit brillament la gloire, l'honneur et l'héroïsme de la vie de ce saint homme."

Saint Jean traduisit de nombreuses composition exégétiques, y compris deux commentaires du Livre de l'Ecclésiaste, l'un de Mitrophane de Smyrne ( il vécut de 857 à 880 et son commentaire ne subsiste qu'en géorgien) et l'autre d'Olympiodore d'Alexandrie ( Diacre du VIè siècle ). Il traduisit aussi Une explication de l'Evangile selon Saint Marc et Une explication de l'Evangile selon Saint Luc, tous deux de la plume du bienheureux Théophilacte de Bulgarie.

Les œuvres de notre saint père Jean de Tchimtchimi sont fondamentales pour le canon de la littérature théologique orthodoxe géorgienne.

Dans son ouvrage Pèlerinage, l'éminent historien du XVIIIè siècle Timothée ( Gabachvili) mentionne Jean de Tchimtchimi parmi les saints pères dont le portrait est dans les fresques du monastère de la Sainte Croix à Jérusalem.

Dans la seconde moitié du XIXè siècle, l'historien Moïse Djanachvili, écrit dans son Histoire de l'Eglise Géorgienne, que Jean de Tchimtchimi dirigea une école dans le village de Gremi en Kakheti. Selon Djanachvili, les étudiants de l'école recevaient un enseignement en philosophie, théologie, et en langues grecque, syrienne et arabe.

Tu as gravi le chemin de la vertu

O Père Jean agréable à Dieu

Prie le Christ Jésus, 

Chef de notre Eglise

De nous compter 

parmi les rangs des justes.

in Archpriest Zakaria Machitadze, 

Lives of the Georgian Saints

St. Herman of Alaska Brotherhood, 2006

Version française Claude Lopez-Ginisty

La paix du Christ/ Tzarine Martyre Alexandra de Russie

Le calme que donne le Christ est le calme de l'âme, non le calme extérieur (du corps). On peut en avoir toute la douceur et la plénitude et pourtant devoir sans cesse peiner et endurer des souffrances et des douleurs continuelles.

Quelques uns des meilleurs chrétiens que le monde ait connus, étaient dans de grandes souffrances, mais en même temps, rien n'était capable de briser leur calme.

Sainte Tzarine Martyre Alexandra de Russie

Version française Claude Lopez-Ginisty

Saint Jean de Cronstadt/ Le combat spirituel

Le Combat spirituel

Ne crains pas le combat, ne le fuis pas: Là où il n'y a pas de combat, il n'y a pas de vertu; là où la foi et l'amour ne sont pas tentés, il n'est pas possible d'être sûr qu'ils sont réellement présents. Ils sont reconnus et révélés dans l'adversité, c'est-à-dire dans les circonstances difficiles et douloureuses, à la fois intérieures et extérieures, pendant la maladie, la peine ou les privations.

Saint Jean de Cronstadt

Version française Claude Lopez-Ginisty

La Miséricorde de Dieu

Désespéré, je saisis mes pistolets ( qui étaient toujours chargés), voulant mettre fin à ma vie. mais une voix en mon cœur s'adressa à moi: " Ne désespère pas; aie confiance en la miséricorde de Dieu; il est bon et longanime pour ceux qui se repentent; tu ne dois pas désespérer jusques à la fin de ta vie!"

C'était bien sûr la voix de mon ange gardien. Je jetai mes pistolets et reculant d'un pas, je regardai la crucifixion de notre Seigneur. Des larmes jaillirent en torrents de mes yeux et coulèrent sur mes joues: Je tombai à genoux et me mis à pleurer jusques au moment où je m'endormis à l'endroit même où je m'étais agenouillé.

Me réveillant, je me relevai. C'était le matin, tout était à sa place et dans mon âme, il y avait la paix. "O Seigneur" pensai-je," qu'elle est grande Ta miséricorde!" Le jour suivant, je reçus les Saints Mystères et je devins complètement calme.

Syméon Yanovsky ( devenu plus tard le Moine du Grand Schème Serge) ( ✝ 1876)

Little Russian Philocalia, vol 3, p. 79, St Herman of Alaska Brotherhood

Version française Claude Lopez-Ginisty.

Film du couronnement de Nicolas II

http://www.russie.tv/nicolas2.html

Staretz Syméon des Cavernes de Kiev ( 1868-1960)

Un jour, Batiouchka Syméon lisait sa règle de prière du matin dans sa cellule. Père Séraphim se mit à frapper sur son mur en disant: " Que faites-vous là, Batiouchka? Il y a un tel parfum qui vient de chez vous..." Mais Batiouchka Syméon ne répondit pas. Alors père Séraphim et mère Alexandra entrèrent dans la cellule de père Syméon et reposèrent la question. 

Batiouchka, qui était occupé à lire devant son lutrin, se retourna et dit: " Il y a un peu de fumée qui est sortie du poële et cela vous semble être un parfum!" 

Voilà comment Batiouchkla cachait sa grâce et la faveur dont il jouissait devant Dieu.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après Orthodox Word N°167, page 302

St. Herman of Alaska Brotherhood

Platina, California, USA

Saint Jean Maximovitch

SAINT JEAN (MAXIMOVITCH)

Archevêque de Changhaï, d'Europe Occidentale 

et d'Amérique Occidentale 

Dans un rêve, il apparut et dit: " Dis aux gens que bien que je sois mort, je suis vivant!" Et il s'est accompli des centaines de miracles par son intercession, de son vivant, et après sa naissance au ciel.

Une vie complète du saint thaumaturge a été publiée récemment ( Bernard Le Caro, Saint Jean de Changhaï, L'Âge d'Homme 2006, collection Grands spirituels Orthodoxes du XXème siècle)

Un jour à Changhaï, Vladika Jean fut appelé au chevet d’un enfant mourant dont le cas avait été jugé sans espoir par les médecins. Entré dans l’appartement où se trouvait l’enfant, Vladika alla droit dans la chambre bien que personne ne lui ait indiqué où il se trouvait. 

Sans examiner l’enfant, Vladika tomba immédiatement à terre devant le coin d’icônes, geste qui lui était caractéristique, et il pria longtemps. Puis, se relevant, il assura les parents que l’enfant se rétablirait et il quitta rapidement la maison. 

Et en effet, l’enfant eut un mieux vers le matin et il parvint à recouvrer la santé, si bien que la présence du médecin fut inutile.

Version fran4aise Claude Lopez-Ginisty

d'après le témoignage 

du Dr A.F. Baranov ( Erie Pennsylvanie, USA)

in Evêque Savva d'Edmonton, Blessed John, 

Saint Herman of Alaska Brotherhood 

Platina, California, 

USA/1979

Paroles des Saints Russes/ Site du Patriarcat

Exemple de ce que l'on trouve sur le site:

Saint Théophane le Reclus: Sur la prière de Jésus

"Si ton coeur se réchauffe à la lecture des prières habituelles, alors continue à cultiver de cette façon l'affection cordiale envers Dieu. La prière de Jésus, si elle est dite de manière mécanique, ne procure rien, pas plus que toute autre prière qui n'est prononcée que par la bouche. 

Quand vous faites la prière de Jésus, essayez de ressentir de façon vivante que le Seigneur est tout près de vous, qu'il se tient face à votre âme et écoute ce qu'elle lui dit. En même temps, éveillez dans votre âme le désir du salut et ayez la certitude que seul le Seigneur peut vous l'offrir. Ensuite, clamez vers lui, le contemplant spirituellement: 'Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi!' ou bien 'Seigneur miséricordieux, sauve-moi de la façon dont tu le souhaites'. En fait, ce ne sont pas les paroles qui comptent, mais le sentiment envers le Seigneur."

adresse du site:

http://www.egliserusse.eu/Paroles-des-Saints_r10.html

St Evagre de Géorgie 4/17 février

Saint Evagre naquit de parents pieux et craignant Dieu qui lui lisaient les Saintes Ecritures dès son plus jeune âge. Quand il devint adulte, Evagre devint gouverneur de Tsikhedidi.

VIème siècle

Un jour Evagre alla chasser dans les monts Sarkineti où saint Shio de Mgvime s'était établi. Tandis qu'il chassait, ses compagnons se dispersèrent dans de nombreuses directions et il resta seul pour surveiller les environs. Là, il vit un oiseau qui ressemblait à une colombe qui apportait de la nourriture au père Shio et il nota l'endroit où il se posa. Le jour suivant, il localisa la caverne de l'ermite.

Etonné par l'ascèse stricte de père Shio, saint Evagre fut rempli d'une sainte envie d'imiter l'ermite et il lui dit: " Dieu est vivant en vérité. Je ne te quitterai pas. Je ne retournerai pas d'ou je viens." Saint Shio lui conseilla de se méfier d'une telle décision impulsive, car il serait très difficile pour un homme ayant vécu dans le luxe de commencer soudain une nouvelle vie dans le désert. Mais Evagre lui répondit avec fermeté: " Même si cela signifie que je dois mourir ici avec toi aujourd'hui, je ne quitterai pas ce lieu."

Afin d'éprouver sa foi, saint Shio confia son bâton et lui donna les instructions suivantes: Met mon bâton dans la rivière Mktvari: il partagera l'eau et te fera un gué par lequel tu pourras traverser à pieds secs. Ferme ta maison et reviens vers moi. Sur le chemin du retour, quand tu atteindras la rivière Mktvari, utilise à nouveau mon bâton pour te faire un gué. Si cela échoue, alors continue à vivre comme tu le faisais auparavant. Cela signifierait que ce n'est pas la volonté de Dieu que tu accomplisses ton désir.

Avec obéissance, Evagre prit le bâton de saint Shio et en toucha l'eau de la rivière Mktvari. La rivière s'ouvrit et il traversa pour aller de l'autre côté.

Etant retourné au palais, Evagre distribua toutes ses possessions aux pauvres, ferma sa maison et repartit pour retrouver saint Shio. Il accomplit le même miracle à son retour: la rivière s'ouvrit en deux et le fidèle Evagre traversa.

Père Shio tonsura Evagre moine et l'ancien gouverneur s'installa près de la caverne du saint père. Là, il apprit à être patient et attentif et comment prier tandis qu'il acquerrait d'autres vertus, fruits de ses labeurs ascétiques.

Saint Shio prévoyant que le nombre de moines dans le désert allait augmenter, il construisit une église pour eux en un lieu que Dieu lui avait révélé. Les grands dons des saints pères furent bientôt découverts et de nombreux pèlerins voyagèrent aux monts Sarkineti pour recevoir leur bénédiction. Quand le roi Parsman apprit, avec retard, que le chef de son armée avait été tonsuré moine, il en fut très chagriné et se rendit personnellement dans le désert de saint Shio. Il espérait faire revenir Evagre dans le monde, mais le bienheureux père lui répondit avec la sobriété monastique qui le caractérisait: " O Roi! Pourquoi me déranges-tu, moi qui suis né pour servir Dieu, en me demandant de devenir comme le chien qui retourne à ses vomissures (Proverbes 26:11)?

La réputation de saint Shio, d'Evagre et des autres lutteurs de sainteté se répandit à travers la Géorgie, et beaucoup de laïcs eurent l'inspiration de rentrer dans la vie monastique.

Après plusieurs années, saint Shio devenu vieux, rassembla la communauté des moines autour de lui: " Vous devez choisir l'un d'entre vous pour diriger cette communauté. A partir de maintenant, je vais travailler dans le puits que j'ai préparé pour ma tombe " leur dit-il. Les frères furent très affectés d'avoir à se séparer de leur maître bien aimé et ils lui demandèrent en vain de rester au monastère. Enfin, ils demandèrent au père Shio de nommer un successeur, et il choisit Evagre comme nouvel higoumène.

L'humble et gracieux Evagre émit une objection, considérant qu'il n'était pas capable d'assumer une responsabilité aussi difficile. Il supplia saint Shio de reconsidérer sa décision, mais le staretz lui répondit simplement:" Si tu consens à faire notre volonté, tu recevras une joyeuse récompense de Dieu: quand Il reviendra dans Sa gloire, Il te rétribuera pour ton obéissance."

Finalement saint Evagre accepta le conseil de son maître et, à partir de ce jour, il dirigea les activités du monastère avec l'aide de Dieu.

Tu fus sanctifié, ô Evagre, Père des Pères

Car Dieu Lui-même demeura dans ton cœur pur! 

Prie-Le de purifier nos âmes.

in Archpriest Zakaria Machitadze, 

Lives of the Georgien Saints

St. Herman of Alaska Brotherhood, 2006

Version française Claude Lopez-Ginisty