"Dans la confusion de notre époque quand une centaine de voix contradictoires prétend parler au nom de l'Orthodoxie, il est essentiel de savoir à qui l'on peut faire confiance. Il ne suffit pas de prétendre parler au nom de l'Orthodoxie patristique, il faut être dans la pure tradition des saints Pères ... "
Père Seraphim (Rose) de bienheureuse mémoire

samedi 29 août 2026

Saint Ignace du Caucase (Briantchaninov): De la vigilance spirituelle

Свт. Игнатий Брянчанинов



La vigilance est cause de la pureté du cœuret donc aussi une cause de la vision de Dieu, qui est accordée par la grâce de la puretéet qui élève la pureté du cœur jusques à l'absence bénie de passion.

La vigilance est inséparable de la prière incessante. Elle est née de la prière, et elle donne naissance à la prière.

La vigilance est la vie spirituelle. La vigilance est la vie célesteLa vigilance est l' humilité véritable qui concentre tous ses espoirs en Dieu...  

La vigilance est obtenue de manière progressiveElle est acquise par une pratique longue et continue.


Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
Ignatius Brianchaninov 
The Arena
An Offering to contemporary Monasticism
cité par Monachos.net

vendredi 28 août 2026

Père Zachariah Lynch renouvelle son appel aux chrétiens orthodoxes grecs à s'opposer à la persécution de l'Église orthodoxe ukrainienne canonique

Père Zachariah

PUEBLO, CO - Un nouvel appel exhorte les dirigeants et les fidèles de l'archidiocèse orthodoxe grec d'Amérique (GOARCH) à s'exprimer contre ce que son auteur décrit comme la persécution de l'Église orthodoxe ukrainienne (UOC canonique). L'appel, publié lundi par le Père. Zechariah Lynch, reprend un essai qu'il a publié pour la première fois en 2019 et soutient que les développements entourant la reconnaissance de "l'église" orthodoxe d'Ukraine (OCU schismatique) ont rendu ses préoccupations antérieures encore plus urgentes.

Père Zachariah Lynch, qui est prêtre à l'église orthodoxe de l'archange Michel (OCA) à Pueblo, au Colorado, souligne en particulier la présentation prévue le 26 septembre 2026 d'un prix "Beacon of Hope" au président ukrainien Volodymyr Zelensky au Sanctuaire national de St Nicolas à New York. Il se demande s'il est approprié d'honorer Zelensky alors que, à son avis, les autorités ukrainiennes sont responsables d'actions contre le clergé et les fidèles de l'UOC.

Il cite également la récente attaque du monastère de Sviatohirsk, au cours de laquelle un moine a été tué et deux autres auraient été gravement blessés. Tout en reconnaissant qu'il n'a aucune preuve directe reliant le gouvernement ukrainien ou l'OCU à l'attaque, Lynch déclare qu'elle est "le fruit de l'encouragement continu de la persécution contre l'UOC".

L'auteur met également en évidence les enlèvements de prêtres de l'UOC et les et les appels aux chrétiens orthodoxes grecs en Amérique pour qu'ils réfléchissent à la façon dont ils réagiraient si leur propre clergé était ait soumis à un traitement similaire. « Maintenant, demandez-vous, et si c'était votre prêtre ? » demande-t-il, exhortant les fidèles de GOARCH à contacter leurs hiérarques et leurs prêtres et à exprimer leur opposition à la persécution de l'UOC. L'un des cas cités était l'enlèvement récent d'un prêtre de l'UOC à Lutsk.

Lynch continue : Au cours des sept années qui se sont écoulées depuis que j'ai initialement publié mon appel aux Grecs orthodoxes, la direction du Phanar et de la GOARCH n'a fait qu'intensifier sa position et son soutien à la fausse "église" (OCU schismatique).

En Amérique, ce serait une bénédiction de voir l'Assemblée des évêques élever la voix et condamner la persécution de l'UOC. Cela se produira-t-il ? Ou la politique nous empêchera-t-elle de parler au nom des chrétiens qui souffrent ?

L'appel se termine par un défi direct aux chrétiens orthodoxes d'origine grecque et aux membres de GOARCH de défendre les chrétiens orthodoxes persécutés, quelles que soient les considérations politiques. Lynch invoque l'exemple des générations précédentes de chrétiens orthodoxes qui ont subi des persécutions pour le bien de la foi et demande si les chrétiens orthodoxes contemporains parleront également lorsque les autres croyants souffriront.

Ma grand-mère est une grecque de sang pur ; ma lignée de ce côté remonte à la Cappadoce, où mes ancêtres ont vécu pendant des siècles (ils sont partis au moment de l'échange de population). C'est un grand encouragement de savoir que de nombreux Grecs (y compris mes ancêtres) se tenaient comme une enclume dans la Sainte Orthodoxie sous le marteau implacable de la domination musulmane turque.

Ont-ils enduré la persécution, la saisie de biens et même la mort pour le trône œcuménique de Constantinople ? Ou était-ce plutôt pour la vérité de la Sainte Orthodoxie ? Oui, en fin de compte, ils ont enduré pour l'amour du Christ Jésus et de son Église, l'orthodoxie.

Grecs orthodoxes, ne voyez-vous pas vos frères et sœurs orthodoxes en Ukraine souffrir vaillamment, comme l'ont fait autrefois vos ancêtres ? Ils ont été persécutés par les forces gouvernementales, les hérétiques et les nationalistes radicaux. Ils ont perdu des bâtiments d'église, ils ont été forcés de quitter leurs maisons, ils ont été battus - le tout pour la même Sainte Vérité que vos ancêtres. Maintenant, ne vous tenez-vous pas aux côtés de vos frères orthodoxes ? Ou vos propres ancêtres vous condamneront-ils, votre silence et, pour certains, le soutien actif du mensonge ? Lève-toi ! Tenez-vous dans votre héritage louable en tant que défenseurs de l'orthodoxie !

Il conclut :

Les Grecs orthodoxes honoreront-ils leur ascendance et leur héritage louables en s'exprimant pour défendre leurs véritables frères orthodoxes en Ukraine ? Ou deviendront-ils comme de nouveaux Turcs : participants à la persécution active des autres frères orthodoxes ?


Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

UOJ 


 

jeudi 27 août 2026

Père Savatie (Bastovoi): Réflexions


 

Il est clair que la grâce est enlevée aux chrétiens lorsque les mensonges sont de plus en plus pris pour la vérité, et la voix de ceux qui crient dans le désert est noyée par la foule qui crie : « Crucifie-le ! »

Le mot « troupeau » n'a jamais été aussi approprié pour les gens qu'à l'époque, à l'époque de Pilate et aujourd'hui. Mais à l'époque et aujourd'hui, bénis sont les quelques-uns qui continuent à se tenir à la Croix, et malheur aux multitudes qui fusionnent avec le flux de la haine !

***

Le seul problème vraiment important est que nous ne sommes plus unis par des personnes partageant les mêmes idées.

La foi est devenue une occasion de discussion, pas d'unité. 

Il est plus facile aujourd'hui de comprendre la signification de la demande liturgique : « Ayant demandé l'unité de la foi et la communion du Saint-Esprit, confions-nous les uns les autres et toute notre vie au Christ notre Dieu. »Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

ORTHOCHRISTIAN

mercredi 26 août 2026

Saint Ephrem le Syrien: La participation aux Divins Mystères

Frères, 
pratiquons l'hésychie, 
le jeûne, 
les prières et les larmes; 
rassemblons-nous dans l'église, 
travaillons de nos mains; 
parlons des saints Pères; 
obéissons à la vérité, 
et écoutons les divines Ecritures,
de sorte que 
notre esprit ne devienne pas stérile 
(et qu'y croissent les ronces des mauvaises pensées). 


Et rendons-nous certainement dignes 
de participer aux Mystères Divins et Immaculés, 
afin que notre âme 
puisse être purifiée des pensées 
d'incrédulité et d'impureté, 
et afin que le Seigneur vienne habiter en nous
et nous délivre du Malin.


Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
St. Nicodemus the Hagiorite
Concerning Frequent Communion of the Immaculate Mysteries of Christ
cité par

mardi 25 août 2026

LE MÉTROPOLITE LUC DÉNONCE LA PROFANATION SATANIQUE DES RELIQUES DES GROTTES DE KIEV

 


Zaporozhye, province de Zaporojye, Ukraine, 22 août 2025


Son éminence le Métropolite Luc de Zaporojye de l'Église orthodoxe ukrainienne canonique a prononcé une condamnation ferme de la manipulation par le gouvernement ukrainien des reliques sacrées dans les grottes de la Laure de Kiev, qualifiant les actions récentes des employés des musées d'État de "satanisme" et de "moquerie démoniaque du sanctuaire".

Dans une déclaration abordant la situation où des travailleurs du musée ont été photographiés en train de retirer et de mal gérer des reliquaires contenant des reliques de saints à l'extérieur et de les empiler au hasard dans une salle de stockage sous les escaliers, le Métropolite Luc accuse les autorités d'hypocrisie, notant que si les bolcheviks « ont au moins honnêtement déclaré : « nous sommes athées » et ont ouvertement fait la guerre à l'Église », les fonctionnaires actuels « se couvrent de paroles sur la « foi en Dieu », se présentent comme croyants, mais en réalité, agissent pire que leurs enseignants idéologiques, parce qu'ils sont hypocrites et essaient de légaliser le sacrilège ».

Le Métropolite conteste directement les affirmations du directeur de la réserve selon lesquelles ils « créent quelque chose de nouveau pour le bien du pays », déclarant : « Le blasphème peut-il avoir un pouvoir créatif ? Non ! Tout ce qui est construit sur le piétinement des sanctuaires s'effondre inévitablement. »

Il critique particulièrement la caractérisation de leur travail par la direction du musée comme représentant "l'intersection de la spiritualité, de la culture et des innovations", arguant que "là où les reliques des saints de Dieu sont profanées, la lumière du Christ est couverte d'une soi-disant spiritualité étrangère et démoniaque".

Le Métropolite Luc aborde également les rapports selon lesquels les autorités préparent des documents de l'UNESCO pour enregistrer le premier service d'épiphanie Dumenko, le chef de la structure schismatique, dans les grottes près des reliques en tant que « patrimoine culturel intangible ». Il prévient que si « dans les archives terrestres, ils seront appelés « créateurs », dans les livres célestes, ils sont des blasphémateurs et des traîtres du Christ ».

Le Métropolite conclut en rappelant que « On ne se moque pas de Dieu » et que les événements actuels représentent un test de foi pour les enfants de l'Église, les appelant à « confesser plus fermement le Christ, comme nos Pères l'ont fait en période de persécution ».

Version française Claude Lopez-.Ginisty

d'après

ORTHOCHRISTIAN

lundi 24 août 2026

Archimandrite Spiridon Bilalis: Ils ont complètement dévié

Le seul Chef de l'Eglise

 

L'Église est une et unique

Selon la position commune des Pères et des Saints Conciles, l'Église est u
nique parce que le Christ, sa Tête, ne peut pas avoir plus de corps. L'Église est une et unique, parce qu'elle est le corps du Christ un et unique. La division de l'Église est ontologiquement impossible, c'est pourquoi il n'y a jamais eu de division de l'Église, mais seulement une séparation de l'Église. Selon la parole du Seigneur, la vigne n'est pas divisée, seuls les sarments infructueux sont desséchées (paraphrase d'après Jean 15, 1-6).


Les hérétiques et les schismatiques se sont séparés de l'Église indivisible du Christ à différentes époques et ont ainsi cessé d'être membres de l'Église et de son corps. Ce furent d'abord les gnostiques, puis les ariens et les combattants contre le Saint-Esprit, puis les monophysites et les iconoclastes, puis les catholiques, les protestants, les unitaires et toutes les autres légions d'hérétiques et de schismatiques.

Le dogme de l'infaillibilité du pape est plus qu'une hérésie. C'est la plus grande des hérésies, une opposition sans égale contre le Christ Théanthrope [Dieu et Homme]. C'est une nouvelle trahison du Christ, une nouvelle crucifixion du Christ sur la croix de l'humanisme papal.

L'unification des Églises ne pourra pas se réaliser si les Églises catholiques et protestantes ne reviennent pas complètement à la position orthodoxe du début, dont elles se sont complètement écartées.

Le XXème siècle ne restera pas dans l'histoire de l'Eglise comme l'âge de l'Eglise tel qu'il est déjà défini puisque les Eglises d'Occident ne corrigent pas leurs déviations qui affectent l'essence et la signification de l'Eglise. Les déviations ecclésiastiques de l'Occident, comme nous le savons, ont agi pendant des siècles pour le changement des questions ecclésiastiques et ont poussé à la liberté dogmatique du Vatican et du protestantisme, ce qui a conduit aux innovations occidentales sur la foi et le culte, ce qui est contraire aux Saintes Ecritures et aux Saintes Traditions.

L'œcuménisme, la plus grande hérésie du XXème siècle prêchant l'union dogmatique et religieuse et tendant à fonder une sorte de pan-religion par l'unification de toutes les croyances et religions chrétiennes, représente un danger mortel pour l'Orthodoxie.

L'Église orthodoxe n'est pas une Église parmi d'autres. Elle est l'unique Église du Christ, celle qui conserve, enseigne et garde inchangée la foi des Apôtres, des Saints Pères, des croyants orthodoxes, la seule capable de soutenir le peuple troublé d'aujourd'hui.


Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

dimanche 23 août 2026

La cathédrale de la Transfiguration de l'Église orthodoxe ukrainienne à Tchernihiv : d'un lieu de culte à une salle de spectacles profanes



Pour la troisième année consécutive, la communauté religieuse de la cathédrale de la Transfiguration à Tchernihiv se voit refuser l'autorisation d'y célébrer la fête de la Transfiguration du Seigneur. Au lieu de ces festivités religieuses, ce sanctuaire ancien sert désormais de lieu de concerts et autres manifestations profanes, ce qui suscite l'inquiétude des fidèles.

Selon uoc-news.church, l'accès à l'église pour les fidèles de l'Église orthodoxe ukrainienne {canonique} a été bloqué le 5 octobre 2023, suite à la fermeture de six édifices religieux à Tchernihiv par une commission du ministère de la Culture. La justification officielle de cette décision était le « mauvais état » des cathédrales de la Transfiguration, de la Trinité et de la Dormition, qui, selon le ministère, nécessitaient une restauration complète.

Cependant, après le transfert des sites à la gestion de la réserve d'État, la priorité a été donnée à leur utilisation comme musée, ce qui dépasse souvent le cadre de l'usage profane des monuments architecturaux. Des représentations musicales ont été signalées près de l'autel, la présence de personnes non autorisées dans le sanctuaire et des spectacles de danse dans d'autres églises importantes de la ville. Les critiques soulignent que même les offices du Nouveau Style ne sont pas célébrés dans la cathédrale, ce qui confirme sa transformation de facto en institution profane.

Les fidèles perçoivent ces événements comme un mépris du caractère sacré de ces lieux saints séculaires et une insulte flagrante à leurs convictions religieuses. Parallèlement, l'opinion publique souligne le contraste entre les mesures de contrôle strictes imposées à certaines églises et l'inaction du ministère concernant d'autres sites du patrimoine culturel, qui se dégradent rapidement faute de surveillance étatique adéquate.

Pour rappel, nous avions précédemment signalé qu'un autre événement profane avait eu lieu à la cathédrale Spassky de Tchernihiv – une église saisie à l'Église orthodoxe ukrainienne canonique – ce qui avait suscité de vives critiques de la part des fidèles. Au lieu d'une cérémonie commémorative traditionnelle pour les soignants décédés, les autorités ont organisé un concert dans l'église, avec des musiciens jouant de la guitare directement sur l'autel. 


Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

Raskolam