"Dans la confusion de notre époque quand une centaine de voix contradictoires prétend parler au nom de l'Orthodoxie, il est essentiel de savoir à qui l'on peut faire confiance. Il ne suffit pas de prétendre parler au nom de l'Orthodoxie patristique, il faut être dans la pure tradition des saints Pères ... "
Père Seraphim (Rose) de bienheureuse mémoire

samedi 2 juin 2018

Aide pour Xénia!

Icône du Bon Samaritain


Chers frères et sœurs,

Veuillez lire ce qui suit et partager l'histoire de Xénia avec vos amis et votre famille.  Nous devons aider cette précieuse petite fille.

En Christ,
Père Victor Potapov
(Recteur de la Cathédrale St. John the Baptist, 
Washington D.C. /USA)

Campagne de financement pour Xénia

Notre objectif est de 50 000 $.
L'argent peut être envoyé à Tatiana Sokolnikova à Paypal s-t-a1980@mail.ru.

L'histoire de Xénia

    
Xénia Sokolnikova a 12 ans et c'est une artiste. Ses photos colorées parlent de la nature et des animaux qu'elle aime beaucoup. Xenia a étudié à l'École des Beaux-Arts d'Ekaterinbourg en Russie lorsqu'on lui a diagnostiqué une leucémie. Elle a d'abord été traitée dans sa ville natale, mais peu après le traitement, le cancer est réapparu. Il est devenu clair qu'une thérapie alternative est nécessaire, et en Février 2018 Xénia avec sa mère Tatiana est venu aux National Institutes of Health aux Etats-Unis pour subir un essai clinique sur l'immunothérapie contre le cancer.  La thérapie n'a pas aidé non plus et Xénia a beaucoup souffert et elle fut constamment sous morphine. 

Cependant, à la fin de l'essai clinique, elle a commencé à prendre un nouveau médicament, l'inotuzumab, qui a eu un effet étonnant. Elle pouvait marcher et dessiner à nouveau. Même sa dépression s'est calmée. Après la première dose Xénia a dû retourner en Israël pour continuer ce traitement. Actuellement, c'est le seul espoir qu'après quatre doses de ce médicament prometteur, elle puisse recevoir une greffe de moelle osseuse. Une dose de ce médicament coûte 17 000 $ et elle a besoin de quatre doses. Sa famille n'a pas les fonds nécessaires pour payer l'ensemble de la thérapie. 

Nous vous demandons de nous aider, chaque don comptera !


Xenia Sokolnikova is 12 years old and she is an artist. Her colorful pictures are about nature and animals which she loves dearly. Xenia studied at the Art School in Ekaterinburg in Russia when she got diagnosed with leukemia. First she was treated at her hometown but soon after the treatment the cancer recurred. It became clear that an alternative therapy is needed, and in February 2018 Xenia with her mother Tatiana came to the National Institutes of Health in USA to undergo clinical trial on cancer immunotherapy. The therapy did not help either and Xenia suffered a great deal and was constantly under morphine. 




However, at the end of the clinical trial she started taking a new drug, inotuzumab, which had an amazing effect. She could walk and draw her pictures again. Even her depression subsided. After the first dosage Xenia had to go back to Israel to continue this treatment. Currently this is the only hope that after four doses of this promising drug she can go on to receive a bone marrow transplant. One dose of this drug costs $17,000 and she needs four doses. Her family does not have necessary funds to pay for the whole course of therapy. 



We are asking you to help, every dollar will matter!



Ксении Сокольниковой 12 лет, и она юная художница. Ее жизнерадостные рисунки рассказывают о природе и животных, которых она очень любит. Ксения училась в Художественной школе в Екатеринбурге в России, когда ей поставили диагноз лейкемии. Сначала ее лечили в родном городе, но вскоре после окончания лечения наступил рецидив. Стало ясно, что нужна альтернативная терапия, и в феврале 2018 года Ксения со своей мамой Татьяной приехала в Национальный Институт Здоровья в США, чтобы пройти клиническое испытание по иммунотерапии рака. Терапия не помогла, и Ксения много страдала и постоянно находилась под морфием.



Однако, через полтора месяца Ксения начала принимать новый препарат, инотузумаб, который произвел удивительный эффект. Она смогла ходить и снова рисовать, и даже ее длительная депрессия стала постепенно угасать. После первого курса лекарства Ксения должна была вернуться в Израиль, чтобы продолжить лечение. В настоящее время надежда на то, что последующие курсы лечения этого многообещающего препарата помогут Ксении окрепнуть настолько, чтобы перенести трансплантацию костного мозга. Один курс инотузумаба составил 17000 долларов. У ее семьи нет необходимых средств для оплаты всего курса терапии. Мы просим вас помочь, каждый доллар будет иметь значение.





Staretz Joseph (Litovkine) d'Optina (1837 - 9 mai 1911)

Staretz Joseph

Saint Joseph d'Optina est né le 2 novembre 1837 dans le village de Gorodichtcha dans la province de Kharkov. Son nom dans le monde était Jean Litovkine, et ses parents Euthyme et Maria étaient des gens simples mais pieux. Ils étaient généreux envers les pauvres et prêtaient souvent de l'argent à ceux qui en avaient besoin, même lorsqu'il semblait peu probable qu'ils soient remboursés. 

Euthyme aimait aussi recevoir les moines qui venaient à sa porte pour collecter des aumônes pour leurs monastères. Invariablement, il donnait à chacun cinq roubles pour les besoins du monastère. Bien que malade enfant, Joseph était heureux et affectueux et il menait une vie centrée sur Dieu. Alors qu'il était un jeune enfant, il s'est soudain transpercé en jouant, a levé la tête et les mains vers le ciel, puis s'est effondré. Plus tard, il a dit qu'il avait vu la Reine du Ciel dans les airs.

Ses deux parents décédèrent lorsqu'il eut onze ans. Orphelin, Jean fut déplacé d'une maison à l'autre, souffrant souvent de la faim, du froid et parfois de coups, jusqu'à ce qu'un marchand apprécie l'enfant et ses manières tranquilles. Bien que le marchand ait offert de l'emmener dans sa famille, le marchand se renditcompte que Jean s'était engagé envers le Seigneur et il le libéra pour qu'il aille en pèlerinage. Jean reçut le conseil d'une staritza du couvent où était sa sœur d'aller au monastère d'Optina.

Suivant ses conseils, Jean alla à Optina et y resta pour le reste de sa vie. Il servit comme préposé de cellule du staretz Ambroise pendant cinquante ans, endurant toutes les difficultés de servir un staretz dont la cellule était continuellement remplie et entourée de personnes en quête de conseils spirituels. 

Cependant, son amour profond pour son staretz l'emportait de loin sur toute peine qu'il avait à endurer. Longtemps préparé par le staretz Ambroise, le Père Joseph lui succéda comme confesseur des frères dans la skite. Quand le staretz  partit pour son dernier voyage au couvent de Chamordino, il ordonna au Père Joseph d'emménager dans sa cellule. Le Père Ambroise ne revint jamais de Chamordino, et les gens qui avaient toujours compté sur le staretz Ambroise en vinrent naturellement à compter sur le staretz Joseph.

Saint Joseph est devenu un grand staretz parce qu'il fut d'abord un grand disciple. Il était obéissant à son stzaretz, le Père Ambroise, en toutes choses, et il ne l'a jamais contredit. Parce qu'il a renoncé à sa propre volonté, s'est abstenu de juger les autres et s'est reproché ses propres péchés, le Père Joseph a acquis l'humilité et la Grâce de Dieu. Il a aussi obtenu du Seigneur le discernement pour reconnaître toutes sortes de maladies spirituelles, et comment les traiter. Après une longue maladie, il a reposé en Christ le 9 mai 1911.

Conseils de du staretz Joseph

"L'isolement est une voie dangereuse. Les passions grandissent dans l'isolement. Il vaut mieux être parmi les gens. Loin de l'endroit où les gens marchent, l'herbe pousse haut ; mais là où ils marchent, le chemin est nu. Parfois, les gens vont à la solitude par intolérance. Mais il est bon pour nous d'être bousculés. L'arbre contre lequel le vent souffle le plus a les racines les plus profondes et les plus fortes : mais l'arbre qui pousse sans être perturbé est plus susceptible d'être déraciné."

"Comment peut-on acquérir une totale sérénité ? Par une humilité totale."

"L'exemple de la grande longanimité de Dieu doit freiner notre impatience, qui ne nous donne pas de repos. Rien ne nous calme et ne nous réconcilie plus avec les actions des autres comme le silence, la prière et l'amour. Pour chacun, tel ou tel comportement de son prochain semble être une grande chose, ce qui l'accuse [lui] de quelque chose."

Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après

SOLIDARITE KOSOVO

Multiplication des attaques anti-serbes : 
l’insécurité au Kosovo s’aggrave 

Les Serbes du Kosovo sont en émoi face à la recrudescence des attaques dont ils sont la cible. En moins d’une semaine, les nombreuses agressions contre la communauté chrétienne ont fait plusieurs blessés. Plus de 30 religieux et civils ont été agressés parmi lesquels un bébé de six mois. 
Retour sur une semaine noire émaillée par de graves faits de violence à l’encontre des Serbes de la région.

Vendredi 25 mai - Le monastère de Visoki Decani est délibérément mise en danger 
La construction d’une nouvelle infrastructure routière à Decani prévoit le passage de la route nationale aux abords directs du monastère, pourtant situé en zone protégée. En cours de réalisation, ce tracé est perçu par les autorités religieuses locales comme une mise en danger délibérée du monastère qui a déjà été la cible de nombreux attentats par le passé.

Dimanche 27 mai – Incendie criminel et profanation de tombes
A Cernica, le bâtiment agricole de la famille Mitrovic a été entièrement brulé.
Au cours de la même soirée, plusieurs croix du cimetière chrétien d’Orahovac ont été brisées et les pierres tombales des défunts enterrés au mois de mars sont saccagés.  

Lundi 28 mai - Entrave à la liberté religieuse
Dans le village de Petric, près de Klina, des Serbes ont souhaité se recueillir sur les ruines de leur église qui avait été démolie en 1999 par les milices albanaises. Les pèlerins ont été violemment attaqués par des habitants albanais leur refusant l’accès au site chrétien.  Plus tard dans la soirée, le dispensaire médical serbe de Suvi Do a été vandalisé et pillé.

Mercredi 30 mai - Un religieux et sa famille violemment agressés 
Alors qu’il tentait de rejoindre sa paroisse en voiture, le prêtre d’Osojane et sa famille ont été attaqués sur le trajet, dans le village de Zac, par des extrémistes musulmans locaux. Armés de kalashnikov, dix individus leur ont barré avant d’essayer de s’introduire dans le véhicule.  Le prêtre a réussi à s’extirper in extrémis du guet-apens roulant pendant quelques mètres avec les agresseurs cramponnés au toit de la voiture qu’ils tentaient de fracasser. 

Un bébé blessé au gaz lacrymogène
Le même jour, dans le village de Staro Gacko, un groupe d’Albanais locaux a agressé une mère de famille et ses enfants dont un en fauteuil roulant. Les voisins serbes qui ont tenté de protéger les victimes ont a leur tour agressés. Au cours de cette agression brutale, du gaz lacrymogène a été pulvérisé sur un bébé de six mois.

Vols de bêtes
Dans la nuit qui a suivi ces agressions choquantes, dans le village de Bosce, trois vaches ont été volées à la famille Stojanovic qui compte sept enfants en bas-âge. Non loin de là, dans le village de Grizime, des vaches et des veaux ont également été volées à la famille Miljkovic qui compte 13 membres dont 6 enfants. 

Jeudi 31 mai-  Un second dispensaire vandalisé et pillé
A Novaka, un dispensaire médical été vandalisé et pillée. C'est l'un des rares villages situé dans l’agglomération de Prizren où vivent des réfugiés serbes de retour sur leur terre.


Solidarité Kosovo tient à exprimer toute son inquiétude face à la recrudescence de violence au Kosovo-Métochie, théâtre ces sept derniers jours, d’une série d’attaques antiserbes d’une brutalité inouïe. L’ONG française s’alarme de ces agressions qui interviennent simultanément avec la Conférence des Églises européennes qui se tient à Novi Sad, dans le nord de la Serbie. Au cours de son assemblée générale qui réunit des représentants d’Églises et d’organisations œcuméniques et partenaires venant de toute l’Europe, le patriarche serbe Irénée a exprimé sa profonde inquiétude et en a appelé au calme. 

Pour l’opinion serbe, ces incidents s’inscrivent dans la suite de l’enlèvement public du ministre serbe par un commando albanais survenu à la fin du mois de mars. Marko Djuric avait alors évoqué son passage à tabac lors d’une interview accordée à TV Libertés et traduite en français. Pour la visionner, cliquez ici.

Dans ce contexte et face à l'incessante dégradation sécuritaire, Solidarité Kosovo réaffirme son soutien aux familles chrétiennes des enclaves serbes du Kosovo-Métochie et poursuivra son œuvre humanitaire pour leur venir en aide.

Le père de la paroisse d'Osojane et ses enfants brutalement agressés 

L'équipe de "Solidarité Kosovo"

PS : les personnes souhaitant nous aider peuvent contribuer au développement de nos activités en nous faisant un don. Par chèque à l’ordre de « Solidarité Kosovo », BP 1777, 38220 Vizille ou par Internet en cliquant sur le lien paypal :

PS2 : « Solidarité Kosovo » étant reconnu d’intérêt général, chaque don ouvre droit à une déduction fiscale à hauteur de 66% du montant du don. A titre d'exemple, un don de 100 € vous permet de déduire 66 € sur la somme de vos impôts à payer. Ainsi votre don ne vous coûte en réalité que 34 €.
www.solidarite-kosovo.org          Solidarité Kosovo BP 1777, 38220 VIZILLE, FRANCE
Conformément à la loi« "Informatique et liberté »" du 6 janvier 1978, vous disposez d'un droit d'accès, de modification, de rectification et de suppression des données qui vousconcernent.Pour vous désinscrire, ENVOYEZ SIMPLEMENT UN MESSAGE SANS RIEN ÉCRIRE D'AUTRE à cette adresse  info-unsubscribe@solidarite-kosovo.org

vendredi 1 juin 2018

Moine mégaloschème Anatole I (1824-25 janvier 1894)

Moine mégaloschème Anatole I

Les parents du staretz Anatole ont encouragé leurs enfants à aller vers vers le monachisme. Après avoir fréquenté le séminaire, une guérison miraculeuse de la phtisie l'a conduit à Optina. Il devint disciple du staretz Macaire, qui, prévoyant sa grandeur future, l'appelait en plaisantant "le grand". 

Il eut un noviciat difficile, travaillant dans la cuisine et y dormant sur une pile de bois. En 1870, il devint hiéromoine puis, à la demande du staretz Ambroise, supérieur de la skite. Avec son don exceptionnel de la prière, il était très demandé en tant que père spirituel et recevait jusqu'à 200 lettres par jour. 

Il prévenait souvent les gens lors d'épreuves imminentes, leur conseillant de se soumettre à la volonté de Dieu. Il œuvrait en étroite collaboration avec le staretz Ambrose, qui, reconnaissant sesexceptionnels dons spirituels, dépendait de son aide pour guider les moniales de Chamardino. 

Lorsque le staretz Ambroise reposa en Christ, le Père Anatole se senti orphelin, bien qu'il ait été consolé par ses liens avec Saint Jean de Cronstadt. Comme tant de startsy, le staretz Anatole souffrait de calomnies, épreuve qui affaiblit son cœur  et hâtason départ de ce monde. En 1893, il fut secrètement tonsuré dans le grand schème, et trois mois et demi plus tard, il naquit au Ciel.

Conseils du staretz Anatole I

"Récitez sans cesse la prière de Jésus, et personne ne s'y opposera. Même quand il y aura beaucoup de gens autour de vous, vous ne les remarquerez pas."

"Il faut prier Dieu pour qu'entre Dieu et l'âme de celui qui prie, il n'y ait rien ni personne, seulement Dieu et l'âme, et que celui qui prie ne ressente ni le ciel ni la terre, ni rien d'autre que Dieu.

"Tenez-vous dans l'église comme un ange : ne vous livrez pas à parler, ne regardez pas autour de vous. L'église est un paradis terrestre. Quand vous quittez l'Église, récitez, la prière à la Mère de Dieu (Vierge Marie ô Mère de Dieu, réjouis-toi pèleine de Grâce...) et ne parlez à personne : alors vous serez comme un vase tellement plein qu'il déborde sur le chemin."

Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après 


SOLIDARITE KOSOVO

Arnaud Gouillon, 
décoré de la plus haute distinction diplomatique serbe

Belgrade - Le ministre des Affaires étrangères, Ivica Dacic, a remis les insignes de Chevalier de l’Ordre de Saint-Sava du pacifisme diplomatique -Vitez svetosavskog pacifizma- au Président de Solidarité Kosovo, à l’occasion de la journée de la Diplomatie serbe. 
Le ministre serbe des Affaires étrangères, Ivica Dacic (à droite) 
lors de la décoration d' Arnaud Gouillon
Un « travail humanitaire émérite » récompensé

Ornée d’un majestueux lustre en cristal, la salle de réception du ministère des Affaires étrangères était comble mardi dernier. Devant un parterre de diplomates étrangers dont les Ambassadeurs de la Fédération de Russie, des États-Unis, d’Allemagne et de France, le chef de la Diplomatie serbe, Ivica Dacic, a sacré Arnaud Gouillon, Chevalier dans l’Ordre de Saint-Sava du pacifisme diplomatique.

Déjà auréolé de plusieurs récompenses, le Président de Solidarité Kosovo est récipiendaire de cette nouvelle distinction honorifique au titre du « travail humanitaire émérite accompli en faveur des familles serbes des enclaves du Kosovo-Métochie à travers l’œuvre de Solidarité Kosovo », a précisé le ministre lors de la cérémonie officielle.
Ému et honoré, le Président de Solidarité Kosovo a rendu hommage 
aux donateurs de Solidarité Kosovo dans son allocution

L’engagement des donateurs reconnu

Très honoré, le désormais Chevalier a tenu à exprimer dans son allocution sa gratitude envers la Serbie soulignant l’engagement indéfectible des douze mille donateurs de Solidarité Kosovo qui a permis la réalisation de véritables prouesses humanitaires pour améliorer la condition des Serbes du Kosovo.

Couvert par toute la presse télé et écrite serbe, l’évènement a marqué un nouveau point d’étape dans l’itinéraire de Solidarité Kosovo, institutionnellement reconnue et récompensée.

Au nom de Solidarité Kosovo, Arnaud Gouillon réitère ses profonds remerciements à l’endroit de tous les soutiens de l’association qui permettent des réalisations quotidiennes et vitales pour les familles serbes du Kosovo-Métochie.

Ivana Gajic, responsable donateurs aux côtés d'Arnaud Gouillon lors de la cérémonie officielle de remise d'insignes

L'équipe de "Solidarité Kosovo"

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jeudi 31 mai 2018

Staretz Antoine d'Optina ( 1795-7 août 1865)


Staretz Antoine (Poutilov)

Antoine était un disciple de son propre frère, le staretz Moïse (Poutilov) dans la forêt de Roslavl avant de le suivre jusqu'à Optina. Il n'avait que trente ans lorsqu'il fut nommé supérieur de la skite, et même dans cette position d'autorité, il ne fit rien sans la bénédiction de son frère. Les visiteurs de la skite étaient impressionnés par l'ordre et la propreté, qui se reflétaient dans la tranquillité intérieure des frères sous les soins de ce staretz pneumatophore. L'évêque diocésain, cependant, voyait le renouveau de l'institution des startsy comme une innovation et rendait les choses difficiles pour les startsy. En 1839, il transféra le staretz Antoine au monastère abandonné de Maloyaroslavl. Le départ d'Optina fut une grande épreuve pour le staretz, mais néanmoins, il s'appliqua à redonner vie au monastère et supporta cette obédience pendant quatorze ans avant de retourner à son Optina bien-aimé pour la retraite.

Pendant trente ans, le staretz souffrit de plaies sur les jambes qui, avec le temps, plaies qui pénétrèrent jusqu'à l'os. Même dans cet état, il ne se ménagea pas pour le bien de ses frères. Un moine cédait souvent à une faiblesse à l'excès de sommeil et manquait les Matines, qui étaient servies à une ou deux heures du matin ; finalement, il abandonna tout à fait, malgré les prières répétées de ses supérieurs. 

Un matin après l'office à l'église, le staretz Antoine vint dans la cellule du frère. "Je dois rendre des comptes pour toi. Aie pitié de moi et de ta propre âme", implora le staretz. Il se prosterna devant le frère, après quoi le sang coula des bottes du staretz, formant une flaque sous sa mantia. Le frère fut frappé par l'extrême humilité de l'higoumène et fut guéri de sa faiblesse.

Conseils du staretz Antoine

"Bien sûr, il serait plus facile d'arriver au paradis l'estomac plein, tout blotti dans un lit de plumes, mais il faut porter sa croix en chemin, car le Royaume de Dieu n'est pas atteint en endurant un ou deux maux, mais plusieurs !

"Votre esprit ne doit pas se lasser, mais doit se réchauffer par la lecture spirituelle, par les pensées sur l'éternité et par la prière, même si elle peut être brève. Dis au Seigneur : " Rassemble mon esprit dispersé, Seigneur, et humilie mon cœur endurci par la crainte de Toi, et aie pitié de moi ! Car sans l'aide divine, nous sommes impuissants ; nous ne pouvons même pas faire face aux mouches, encore moins aux ennemis invisibles."

Version Française Claude Lopez-Ginisty
d'après

mardi 29 mai 2018

Moine Mégaloschème Léon [Nagolkine] d'Optina (1768-11 octobre 1841)

Staretz Léon


L'institution des startsy à Optina commence correctement avec le staretz Léonide (Léon après le Mégaloschème) qui est arrivé dans ce ministère alors qu'il était déjà mûr. A l'extérieur, son chemin monastiquef ut instable. Il commença à Optina à l'aube de sa renaissance, initiée en 1795 par le Métropolite Platon, puis il l'a conduit au Monastère des Berges Blanches où il fut tonsuré, de Cholnsk, à la forêt de Roslavi, à Valaam,  au monastère de Saint-Alexandre de Svir, à Ploshchansk et à la forêt de Briansk, avant de "revenir" à Optina en 1829 à l'invitation du staretz Moïse. Ce caractère éphémère n'est pas le résultat de l'instabilité mais de la circonstance. La tradition des startsy et l'hésychasme s'étaient tellement éloignés de l'expérience monastique russe du XVIIIe siècle qu'elle était soupçonnée d'être une innovation et suscitait souvent des malentendus conduisant à la calomnie, à la jalousie et à la persécution pure et simple - chose que le staretz Léonide vécut à des degrés divers tout au long de sa carrière monastique, en particulier au cours de ses dernières années à Optina. 

La mobilité involontaire de Léonide ne l'empêchait pas, cependant, de développer une base spirituelle solide. Durant son séjour, il fut en association constante avec les disciples de saint Païssi [Vélitchkovsky], et il passa une vingtaine d'années en compagnie de Cléopas et Théodore (de Svir) qui avaient vécu avec Païssi. C'est d'eux que Léonide apprit l'art de la prière incessante.

     A Optina, les frères venaient tous les jours vers le staretz Léonide pour révéler leur pensées, pratique, qui nourrissait la vigilance et le contrôle spirituel. Avec son don de clairvoyance, le staretz maniait le scalpel spirituel de façon experte, allant directement au cœur du problème de la personne et inspirant des larmes de repentir qui guérissent. Il fit d'innombrables miracles, y compris parmi les laïcs. Dans le monde, il avait été engagé dans le commerce et cette expérience l'aida à établir un rapport avec des pèlerins d'origines diverses. Au début, beaucoup de gens étaient induits en erreur par l'extérieur plutôt jovial qui cachait souvent son tempérament ascétique.

     Les épreuves se devaient de faire suite à cette activité qui sauve les âmes. La même autorité qui renvoya le staretz Antoine d'Optina, interdit au staretz Léonide de recevoir des visiteurs. Mais les gens continuaient à affluer vers lui avec leurs problèmes, et, possédant un grand amour et une grande compassion, il ne pouvait pas les repousser. Heureusement, il reçut le soutien moral du staretz Moïse et aussi du métropolite Philarète de Moscou et de Kiev. Mais la tension était épuisante. Le stertz Léonide mourut après une grave maladie qui dura cinq semaines.

Conseils du staretz Léon d'Optina

"Essayez d'être plus attentif à vous-même au lieu de juger les actions, le comportement et l'attitude des autres envers vous ; si vous ne voyez pas l'amour en eux, c'est parce que vous n'avez pas d'amour en vous.

"Partout où il y a de l'humilité, vous y trouverez la simplicité, et cette manifestation donnée par Dieu ne met pas à l'épreuve Sa Providence.

"Dieu ne dédaigne pas les prières, mais parfois il n'accorde pas les désirs qui y sont exprimés, précisément pour que les choses ressortent mieux, conformément à Son intention divine. Que se passerait-il si le Dieu Omniscient accomplissait complètement nos désirs ? Je crois que tous les êtres humains finiraient par périr."

"Ceux qui vivent sans être attentifs à eux-mêmes ne seront jamais les destinataires de la Grâce."

"Si vous n'avez pas la sérénité en vous, sachez que vous manquez d'humilité. C'est ce que le Seigneur nous a montré dans les paroles suivantes, qui démontrent en même temps où l'on doit chercher la sérénité. Il a dit : Apprenez de moi, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez du repos pour vos âmes (Mt. 11:29).

Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après

La vérité et le scandale



Il vaut mieux que les scandales arrivent
Plutôt que la Vérité
Soit dissimulée.

Saint Grégoire le Grand

lundi 28 mai 2018

Moine mégaloschème Hilarion (Ponomarov) d'Optina (?) 1805-18 septembre 1873

Staretz Hilarion

Le staretz Hilarion naquit le soir de Pâques et fut baptisé Rodion. Dans le monde, il était tailleur et tenait un magasin de vêtements, consacrant son temps libre au travail missionnaire au sein de la secte schismatique des Skoptsy [1]. Il passa un an à visiter divers monastères avant de s'installer à Optina en 1839, attiré par la présence des startsy Léonide et Macaire. Lorsque ce dernier fut nommé supérieur de la skite, il choisit Rodion comme gardien de cellule, obédience qu'il accomplit pendant vingt ans, jusqu'au repos en Christ du staretz Macaire. En outre, il travaillait dans les jardins, faisait du kvass, cuisait du pain et s'occupait du rucher. Il était caractérisé par sa simplicité, sa bonne volonté et sa disponibilité à aider. Avec son expérience missionnaire, il montra un intérêt particulier pour ceux qui étaient en dehors de l'Église. Bien qu'il soit resté pour la postérité dans l'ombre des startsy plus célèbres, sa grandeur spirituelle peut être jugée par le fait que le staretz Macaire lui confia, ainsi qu'au staretz Ambroise, ses enfants spirituels.

Nommé supérieur de la skite et père confesseur en 1863, le staretz Hilarion essaya de planter l'amour et l'unicité d'esprit dans le cœur des frères, et poursuivit l'ordre établi par le staretz Macaire suivant le modèle des sages instructions de son staretz comme s'il était toujours son gardien de cellule obéissant. Au cours d'une maladie douloureuse dans les deux dernières années de sa vie, il demanda non pas la guérison, mais la patience, et il accomplit sa règle de cellule jusqu'à la fin.

Conseils spirutuels du staretz Hilarion

"N'ayez pas honte de révéler vos blessures à votre père spirituel. Préparez-vous à accepter de lui la honte pour vos péchés, afin qu'en étant déshonorés, vous puissiez éviter la honte éternelle."

"Aimons l'Église et consacrons-nous à elle. C'est notre joie et notre réconfort dans les peines et dans les joies."

"Si vous sentez que la haine vous a submergé, restez silencieux. Ne dites rien jusqu'à ce que, par la prière incessante et l'auto-récrimination, vous ayez calmé votre cœur."

"Il est plus avantageux pour l'âme de se reconnaître coupable de tout et le dernier en tout, que de recourir à l'autojustification, qui trouve son origine dans l'orgueil : Dieu s'oppose à l'orgueilleux, mais accorde la Grâce aux humbles."

"Pour nous, l'Église est le Ciel sur la terre, où Dieu lui-même est invisiblement présent et veille sur ceux qui se tiennent devant Lui. Pour cette raison, il faut se tenir dans l'église d'une manière ordonnée, avec un grand respect. Aimons l'Eglise et soyons zélés, car c'est un délice et une consolation pour nous au milieu des douleurs et des joies."

Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après

Note:
[1] Id est Castrateurs: Secte qui pratiquait la castration comme moyen supposé de perfection spirituelle.

Aide!



Enfants à l'hôpital Appel de l'ACER-RUSSIE
Chers amis,
Nous lançons cet appel pour financer notre programme d'aide aux enfants hospitalisés en Russie. Ils sont orphelins, issus de familles défavorisées ou simplement seuls. Ils ont besoin de notre aide. Pourriez-vous diffuser très largement cet appel à dons auprès de vos proches et amis ? Cela serait un soutien important pour ces enfants !
Amicalement
Alexandre Eltchaninoff


Des enfants orphelins ou issus de familles en difficulté passent des mois, parfois des années sans pouvoir jouer, se blottir contre leurs parents, découvrir le monde et apprendre à l'aimer.
Des bénévoles (Miloserdie detiam à Moscou, Saint Ioassaff à Saint-Pétersbourg...) refusent de laisser ces enfants abandonnés de tous ! Ils organisent les activités, financent des traitements trop coûteux, organisent des sorties et des vacances pour les petits malades. Par leur énergie ils redonnent l'espoir à tous, aux enfants en premier lieu, aux parents épuisés ou éloignés, aux soignants parfois privés de moyens pour guérir !
Dima ne marchait pas, il se déplaçait en fauteuil roulant. Aujourd'hui, cinq ans plus tard, il fait du vélo et du théâtre, poursuit ses études. Ce ne sont pas des miracles mais le fruit de beaucoup d'amour et de compassion." Lina Saltykova présidente de Miloserdie detiam.
Aidons les associations russes à surmonter la maladie et rendre le sourire et la joie aux enfants cloîtrés dans la douleur.
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dimanche 27 mai 2018

Sur le blog d'Albocicade!




Il y a des auteurs qui, pour diverses raisons, finissent par sentir le soufre. Ce fut le cas pour le diacre Evagre (IV° siècle), dont la mémoire fut bannie, rejetée à cause de son "origénisme" excessif. Son nom, certes... mais pas forcément ses écrits, puisque certains d'entre eux – ceux qui étaient "utiles à l'âme", qui traitent de l'ascèse et de la purification de l'âme – continuèrent à être lus et médités par d'innombrables générations de moines. Mais ils furent placés sous un nom immaculé : celui de St Nil d'Ancyre.
Ainsi en est-il advenu de son "Traité sur la prière", un écrit assez court, en 153 sentences, dans lequel il traite de la prière personnelle, privée, lorsque l'on se place devant Dieu pour un "seul à seul".
Bref, je suis tout dernièrement tombé sur ce petit traité, qui a intégré la Philocalie, et, puisque j'en avais la possibilité, j'ai choisi de le partager avec vous.
A vrai dire, certaines sections – comme les § 106-112 m'auront moins parlé que d'autres : je ne suis guère enclin au merveilleux. Mais d'une part, je ne suis pas une référence en matière de prière ou de spiritualité, et d'autre part j'y ai trouvé suffisamment de bonnes choses à glaner pour ne pas m'en priver. Déjà que je ne renonce pas à manger des artichauts malgré tout ce qui retourne dans le plat !

Le traité de la prière de St Nil
(enfin... Evagre),
intégralement indexé, avec en outre le texte grec,
est donc  téléchargeable sur Archive.
lien ci-dessous aussi!
https://ia800108.us.archive.org/12/items/TraitDeLaPrireEvagreNil/Trait%C3%A9%20de%20la%20pri%C3%A8re%20Evagre-Nil.pdf