"Dans la confusion de notre époque quand une centaine de voix contradictoires prétend parler au nom de l'Orthodoxie, il est essentiel de savoir à qui l'on peut faire confiance. Il ne suffit pas de prétendre parler au nom de l'Orthodoxie patristique, il faut être dans la pure tradition des saints Pères ... "
Père Seraphim (Rose) de bienheureuse mémoire

samedi 9 novembre 2024

Saint Nectaire d'Égine : la vie du saint - célébré le 9 novembre


Quand Saint Nectaire est-il né et quel était son vrai nom ?

 

Saint Nectaire est né le 1er octobre 1846 en Sélibrie (Thrace) de Demos et Vasiliki Kefala et il était le cinquième de leurs six enfants. Son nom laïc était Anastasios.

 

Les premières années de sa vie et comment il est devenu moine

 

À l'âge de 14 ans, il a déménagé à Constantinople, où il a travaillé comme commis, puis comme enseignant à l'école de Metochi du Saint-Sépulchre. Ensuite, il s'est rendu à Chios, où il a été enseignant public dans le village de Litheio de 1866 à 1876 après J.-C.

 

En 1876 après J.-C., il est devenu moine dans le nouveau monastère de Chios sous le nom de Lazare. Un an plus tard, le 15 janvier 1877 après J.-C., il fut ordonné diacre sous le nom de Nectaire, par le métropolite de Chios Grégoire (1860 - 1877 après JC), et il assuma le secrétariat de la Métropole.

 

Les études de saint Nectaire - La vie à Athènes et en Égypte

 

En 1881 après J.-C., il vint à Athènes, où, aux frais du patriarche d'Alexandrie Sophrone IV (1870 - 1899 après J.-C.), il étudia la théologie et obtint son diplôme en 1885 après J.-C.

 

Ensuite, le patriarche d'Alexandrie, SophroneIV, l'ordonna en 1886et lui donna les fonctions de secrétaire et de prédicateur du patriarcat d'Alexandrie. Il était également commissaire patriarcal au Caire.

 

 

Saint Nectaire ordonné métropolite de Pentapolis

 

Le 15 janvier 1889, il fut ordoré métropolite de Pentapolis. Ses actions en tant que métropolite étaient mémorables et pour cette raison, il fut un candidat principal au trône patriarcal d'Alexandrie.

 

Cependant, en raison de calomnies honteuses contre le patriarche Sophrone qui lui furent mensongèrement prêtées, l'humble Nectaire, afin de ne pas affliger le vieux patriarche, retourna en Grèce (1889).

 

Le retour de Saint Nektarios en Grèce

 

Il était prédicateur d'Eubée, de Fthiotida et de Phocis et directeur de l'école ecclésiastique Rizareio à Athènes (1894 - 1904).

 

Après la mort du patriarche Sophrone d'Alexandrie (1899), Nectaire fut invité à lui succéder, mais le saint refusa.

 

Le monastère de saint Nectaire à Egine

 

En 1904, il fonda le monastère féminin de la Sainte Trinité à Égine, dont il prit personnellement l'administration, après avoir démissionné de l'école Rizario.

 

Depuis 1908, saint Nectaire vivait dans une petite maison près du monastère. Il écrivit plusieurs ouvrages, principalement édifiants et sur la Divine Liturgie. Son humilité et sa charité étaient proverbiales.

 


 


Quand saint Nectaire est-il mort et où se trouve sa tombe ?

Saint Nectaire est mort dans la soirée du 8 novembre 1920 et il fut enterré dans le Saint Monastère de la Sainte Trinité à Egine.

Saint Nectaire a accompli de nombreux miracles, avant et après sa mort.

Ses saintes reliques furent inventées le 3 septembre 1953 et le 20 avril 1961, par acte du patriarcat œcuménique, il futproclamé saint de l'Église orthodoxe.

Saint Nectaire est considéré comme le saint patron des pauvres, des faibles et de ceux qui cherchent du travail.

 


 

Prière de saint Nectaire à la Mère de Dieu.

 

Eloigne de moi, Ô Vierge, les chaînes du péché,
De mes convoitises et autres transgressions :
la terrible négligence et l'insouciance excessive,
la curiosité maléfique et le bavardage,
L'incontinence inutile et l'orgueil,
la négligence, l'ivresse et le manque de miséricorde,
Les mauvais désirs, la terrible impureté,
l'extravagance, l'obscurité,
la grande insensibilité.

 

Ôte de moi la tendance à plaisanter,
La jouissance, la prodigalité.

 

Le rire de l'immoralité et de tout mal.

 

Donne-moi, Ô souveraine, le eûne,
La prudence, la vigilance et obéissance parfaite.

 

Donnez-moi de la prudence en tout
et un discernement aigu,
Le silence, la discipline et la sainte patience.

 

Accorde-moi, Ô Souveraine, l'ardeur au travail
et d'atteindre ma perfection,
Et le zèle pour les vertus et l'exercice.

 

Garde, Ô Toute Sainte,
mon âme, mon cœur et mon esprit
dans la sainteté et garde-la dans la virginité.

 

Tropaire (Ton 1)et Kondakion (Ton 8) 

de saint Nectaire

 


Fidèles, honorons le Fils de la Sélibrie, le Protecteur d’Égine,

la Colonne de l’Orthodoxie, l’ami véritable de la vertu,

Nectaire, le serviteur inspiré du Christ apparu en nos temps.

De lui jaillissent toutes sortes de guérisons pour ceux qui clament avec foi :

Gloire au Christ qui t’a glorifié,

gloire à celui qui t’a fait thaumaturge,

gloire à celui qui par toi accorde à tous la guérison.


KONDAKION DE SAINT NECTAIRE (Ton 8)

Célébrons dans la joie et de tout notre cœur,

l’astre nouveau de l’Orthodoxie, la muraille récente de l’Église.

Glorifié par la puissance de l’Esprit,

il répand abondamment la grâce de guérison


sur ceux qui crient : Salut, Nectaire, notre père !  


Version française Claude Lopez-GInisty

d'après

MONASTIRIAKA

AGNI PARTHENE [Vierge Pure] chanté par NANA PERADZE

vendredi 8 novembre 2024

Saint Père Porphyrios: - Comment se confesser correctement ?


 La confession est un bain spirituel qui nous nettoie de nos péchés. 

Lorsque nous nous confessons, il est nécessaire de nommer clairement nos péchés et nos méfaits, pas en détail, il est nécessaire de ne pas peindre les péchés, en particulier charnels, mais il est nécessaire de les appeler par leurs noms, spécifiquement, afin que le confesseur puisse déterminer notre maladie spirituelle et donner des remèdes spirituels appropriés par lesquels nous nous améliorerons.

 Vous devez vous confesser avec un sentiment de remords. 

Et la honte que nous ressentons est une question d'humilité et de repentance.


Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

Pravoslavieru

jeudi 7 novembre 2024

UN PRÊTRE UKRAINIEN BATTU ET BLESSÉ AU CENTRE DE RECRUTEMENT MILITAIRE APRÈS AVOIR REFUSÉ DE REJOINDRE LES SCHISMATIQUES

 

Photo : spzh.live

Chortkiv, province de Ternopil, Ukraine, 6 novembre 2024     

Un prêtre de l'Église orthodoxe ukrainienne canonique a eu une côte cassée lors de sa détention dans un centre de recrutement militaire de la province de Ternopil, dans l'ouest de l'Ukraine, dans un schéma de pression sur le clergé de l'Eglise orthodoxe ukrainienne [canonique] dans la région.

L'archiprêtre Oleg Melnik, 55 ans, a été arrêté et emmené au Centre de recrutement territorial le samedi 2 novembre, apparemment pour clarifier s'il avait subi une commission médicale militaire. Bien qu'ayant une documentation valide de son statut, le Père Oleg a été détenu à son arrivée, a-t-il déclaré à l'Union des journalistes orthodoxes.

Pendant sa détention, les responsables l'ont poussé à être transféré à "l'église orthodoxe d'Ukraine" schismatique, ce qui suggère qu'il pourrait servir comme aumônier militaire s'il changeait de juridiction. « Je ne transférerai pas à "l'église orthodoxe d'Ukraine" [schismatique] même sous la menace d'exécution »,  a répondu Père Oleg, défendant sa foi orthodoxe.

Le prêtre a déclaré qu'on lui avait refusé de la nourriture pendant environ 24 heures, que son téléphone et sa carte d'identité avaient été confisqués et qu'il avait finalement été agressé physiquement. Bien que brièvement emmené à l'hôpital lorsque sa tension artérielle a grimpé, il a été renvoyé au centre de recrutement où les abus se sont poursuivis. Il est maintenant à la maison en train de se remettre d'une côte cassée pendant l'incident.

Père Oleg n'a pas pu servir la liturgie du dimanche en raison de ses blessures.

Cette affaire s'ajoute à un nombre croissant de rapports de l'ouest de l'Ukraine où les prêtres de l'Église orthodoxe ukrainienne canonique ont été spécifiquement ciblés pour la mobilisation militaire, ce qui soulève des inquiétudes quant à la discrimination religieuse. Les observateurs locaux suggèrent que ces incidents pourraient faire partie d'un modèle plus large de pression sur le clergé qui reste fidèle à l'Église orthodoxe ukrainienne canonique plutôt que de rejoindre l'OCU [secte créée par Constantinople et Poroshenko NdT] soutenue par l'État.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

ORTHOCHRISTIAN