"Dans la confusion de notre époque quand une centaine de voix contradictoires prétend parler au nom de l'Orthodoxie, il est essentiel de savoir à qui l'on peut faire confiance. Il ne suffit pas de prétendre parler au nom de l'Orthodoxie patristique, il faut être dans la pure tradition des saints Pères ... "
Père Seraphim (Rose) de bienheureuse mémoire

vendredi 25 janvier 2008

Père Païssios l'Athonite/ Pouvoir intellectuel & spirituel


Il est bon d'avoir le pouvoir intellectuel
qui amène l'homme sur la lune
avec un coût de milliards de dollars, 
pour le carburant,
etc...
mais il vaut mieux avoir
le pouvoir spirituel
qui élève l'homme jusques à Dieu,
son ultime destination,
avec pour seul carburant,
un morceau de pain sec!

Saint Père Païsios l'Athonite
in
Elder Païsios of Mount Athos Spiritual Counsels I
With Pain & Love for Contemporary Man
Holy Monastery
"Evangelist John The Theologian"
Souroti, Thessaloniki, Greece
Version française Claude Lopez-Ginisty

jeudi 24 janvier 2008

Père Ephrem l'Athonite: Le Christianisme est l'âme du monde





Abbot Ephraim of Katunakia (3)

Le Christianisme est l'âme, la vie et l'espoir du monde. Si le Christ n'était pas venu, ou si Son Eglise devait disparaître de la surface de la terre, même pour un temps très court, alors nous verrions si "le monde qui repose dans l'iniquité" serait capable de supporter sa puanteur insupportable. En conséquence, le christianisme est l'âme du monde. Le monachisme est, dans cet ordre d'idée, le christianisme du christianisme. Et par voie de conséquence, l'hésychasme est le monachisme du monachisme.

Le message du monachisme hésychaste à l'homme contemporain ( qui fuit le présent et se fuit lui-même et qui divise son esprit et son cœur entre les réminiscences du passé et les attentes du futur) , ce message d'amour de l'humble ascétisme aux frères en Christ, est le suivant:

Faites de l'exercice, de l'exercice psychosomatique, de l'exercice mental. Concentration de l'intellect dans le cœur et examen de conscience. Jeûne en accord avec les Saints Canons de notre Eglise. Vigilance à propos des pensées qui entrent en nous et qui sortent de nous. Prière sans cesse au Nom de notre Seigneur Dieu et Sauveur Jésus-Christ. Chacun selon ses capacités et tous volontairement, il n'est nulle autre voie de salut. La Grâce de Dieu aide et ainsi, "les choses qui sont impossibles aux hommes, sont possibles avec Dieu."

Geronda Ephrem l'Athonite
in
A Call from the Holy Mountain
New Sarov Press 1991
Version française Claude Lopez-Ginisty

mercredi 23 janvier 2008

L'expérience spirituelle se vit personnellement!




La révélation est l'apparition de Dieu 
aux prophètes, aux apôtres et aux saints.

La Bible et les écrits des saints 
parlent de ces apparitions,
mais ils ne sont pas ces apparitions.

C'est pourquoi 
c'est le le prophète,
ou l'apôtre 
ou le saint 
qui voit Dieu, 
et non simplement 
ceux qui lisent un récit 
de leur expérience de la glorification.

Il est évident 
que ni un livre sur la glorification, 
ni quelque'un qui lit un tel livre, 
ne peuvent jamais remplacer 
le prophète,
l'apôtre 
ou le saint 
qui a l'expérience de la glorification.

Père JEAN ROMANIDES
Version française Claude Lopez-Ginisty

mardi 22 janvier 2008

Sainte Mère Stefanida de Serbie ( 1887-1945)


File:Paraskeva razan.jpg

Contemporaine de Ste Marie ( Skobtsova) de Russie et de France, cette sainte femme de Serbie fut connue à la fin de sa vie sous le nom de mère Stefanida. Elle se nommait Stefanida Jurcevitch dans le monde et était née à Vratka ( près de Skadr en Albanie) en 1887. Elle mourut en martyre en 1945, à l'âge de 58 ans. Bien qu'elle n'ait pas été formellement glorifiée, sa sainteté est reconnue de tous.

Mère Stefanida commença une vie de jeûne, de prière et de silence très tôt, quand elle était encore à Vratka. Ensuite, sa famille dut se réfugier à Drenovac au Kossovo. Elle vêcut seule une grande partie de sa vie, et poursuivit la vie ascétique entreprise, allant à pieds aux offices du monastère de Déchani. Saint Nicolas ( Vélimirovitch), évêque d'Ochrid la rencontra et lui demanda de s'installer dans un monastère, afin d'y encourager les moines et les moniales du monastère de Zitcha. Elle continua sa vie solitaire aussi longtemps qu'elle le put, mais étant donné que ses jambes étaient blessées à cause de ses longues stations de prière debout, elle accepta finalement l'invitation d'une amie qui luttait elle aussi spirituellement et elle rejoignit Sœur Nada ( Adjitch) près de Bitol. Elle y vécut dans une petite maison isolée dans le jardin de la pépinière de Bogday.

Les années de guerre apportèrent leur lot de souffrance, pour elle comme pour les autres moines et moniales, jeunes et vieux. Son martyr fut perpétré par les soldats allemands. Elle fut battue par des soldats allemands pour ne pas avoir éteint la lumière de sa veilleuse qui brûlait devant une icône, alors qu'il était interdit de laisser ses lumières allumées.

Sa lampade brûlait toujours dans sa chambre et elle ne voulut pas l'éteindre. Ceux qui furent témoins de sa souffrance, dirent que le sang de ses blessures aux jambes éclaboussa le sol et les murs de sa chambre. Tandis qu'elle mourait des coups reçus, un évêque bulgare la reçut dans le rang monastique sous le nom de Stefanida, ce qui signifie celle qui est couronnée. Ses reliques sont aujourd'hui près de Bitol au monastère de Saint Christophe.

Ses Confessions, œuvre spirituelle importante de notre temps, comprennent 92 lettres écrites à son père spirituel l'évêque Victor de Skandar. Elle y parle de sa vie organisée autour de sa foi et décrit son combat spirituel. Par ses lettres, nous savons qu'elle communiait une fois par semaine, quelquefois même deux fois. Elle jeûnait toute l'année, ne mangeant du poisson que pour la Nativité et les fêtes pascales. Toute huile dont elle disposait, elle l'utilisait pour sa lampade. Ses lettres sont remplies du "deuil joyeux" propre à l'orthodoxie.

Sa vie était centrée sur le Christ, Qui rayonnait pour elle comme un soleil. Il était sa vie et son compagnon le plus proche. Les lettres de Mère Stéfanida exprime un sentiment brûlant d'Amour. L'une d'entre elles est une litanie avec pour refrain " Tu es béni Seigneur!" et chaque verset est une invocation de Sa bénédiction pour son âme, son corps, sa parole, sa vue. ses rêves, la réalité, bref pour chacun des aspects de son être.

Une des ses lettres en forme de confession finit par les mots suivants: " Etends Ta chère main, ô Christ magnanime, afin que je Te donne secrètement cette sainte confession afin de me purifier, afin d'être prête pour Toi, afin que Tu deviennes mien mystiquement, ô cher Christ!"

Martyre inconnue de beaucoup d'orthodoxes, la moniale Stefanida rejoint les rangs des autres saintes femmes serbes ainsi que plus tôt le fit "la plus grande femme des Balkans", Staka Skanderova, dont la diligence et les bonnes œuvres lui obtinrent le respect même du Pacha de Sarajevo et des autres gouvernants turcs. Elle rejoint aussi les moniales Stoyna et Katarina, Mère Eufémia de Ravanitsa et Mère Anna qui n'était autre que son amie Nada (Adjitch). Ces femmes serbes exemplaires ont laissé une marque dans l'éducation, le soin apporté aux orphelins, le travail choral, les arts et même le travail en prison, mais plus spécialement par l'ardeur de leur profonde foi orthodoxe que ne purent éteindre les circonstances dures et extraordinaires de l'époque pendant laquelle elles vivaient.

Sainte martyre Stefanida, prie pour nous!

version française 
Claude Lopez-Ginisty 
d'après Orthodox Messenger 
( OCA) du Canada

dimanche 20 janvier 2008

Un enseignement de Saint Côme d'Etolie






Mes frères, s'il était possible pour moi de grimper aux cieux et de crier d'une voix forte pour proclamer que seul notre Christ est le Fils et le Verbe de Dieu, et le vrai Dieu et la vie de tout, je le ferais.

Mais parce que je suis incapable de faire un acte d'une telle portée, je fais ceci: je vais d'un lieu à un autre et j'enseigne à mes frères ce qui est en mon pouvoir de faire, non comme un maître, mais comme un frère, car notre maître est le Christ seul.

[...]

Je vous commande de faire ceci: que chacun d'entre-vous se procure un chapelet de 33 grains et commence à prier ainsi: " Seigneur Jésus-Christ, Fils et Verbe du Dieu Vivant, par l'intercession de la Mère de Dieu et de tous Tes saints, aie pitié de moi, Ton serviteur (Ta servante) pécheur ( pécheresse).

Que voit-on dans ces paroles " Seigneur Jésus-Christ", mes frères? La Sainte Trinité notre Dieu, l'économie incarnée de notre Christ et de tous les saints qui, avec la Croix et le "Seigneur Jésus-Christ" sont allés en Paradis. C'est cela que nous voyons. Et quiconque prononce ces paroles et se signe, qu'il soit homme ou femme, il bénit le ciel, la terre et la mer. Avec la Croix et le "Seigneur Jésus-Christ", toutes maladies sont guéries. Avec la Croix et le "Seigneur Jésus-Christ", l'homme est sanctifié et fait son chemin vers le paradis où il ressent le bonheur et la félicité des anges.

Saint Côme d'Etolie
cité in
Father Ephrem 
A Call from the Holy Mountain
New Sarov Press 1991
version française Claude Lopez-Ginisty

vendredi 18 janvier 2008

La patience/ Saint Anatole d'Optino


1
Ne te hâte pas de te justifier, 
car tu l'as lu dans les Pères,
le Diable se joint
à celui qui est juste
[à ses propres yeux]
c'est-à-dire à celui qui se justifie.
Essaie plutôt de t'adresser des reproches.
Ceci aide en toute occasion 
pour le salut. 
Sauve-toi!
C'est-à-dire supporte patiemment tes épreuves.


2
Prie plus!
Prie en marchant, 
et prie lorsque tu es allongé.
Quant aux gens qui se moquent de toi, 
c'est pour toi
bénéfique et salvifique.
Remercie Dieu pour tout!




Le désespoir est un péché
qui conduit à la mort.
Fuis-le!
Aie plutôt foi 
En notre Dieu miséricordieux
en l'intercession de la Mère de Dieu
et des saints.
Ils peuvent tout!
Mais tu dois sans faillir
t'humilier 
et supporter avec patience [les épreuves].

Saint Anatole d'Optino
in A Collection of Letters to Nuns
Holy Trinity Monastery
Jordanville
version française Claude Lopez-Ginisty

jeudi 17 janvier 2008

St Anatole d'Optino: La garde de la langue




[...]Bride ta langue. 
Sois toujours prudent
lorsque tu parles,
sinon un vent contraire soufflera
et tu t'affligeras
mais tu ne pourras rattraper
ce que tu as dit.
Souviens-toi par dessus tout
que l'humilité peut nous sauver 
même sans les œuvres,
mais que les œuvres 
ne nous sauveront pas, 
quelque soit leur importance.

Saint Anatole d'Optino

mercredi 16 janvier 2008

Sagesse des Pères Théophores






Le silence est le mystère du siècle à venir,
tandis que le mots
ne sont que de simples instruments
de ce monde.

Saint Isaac le Syrien

La vie spirituelle
est un domaine
où la sagesse de ce monde
ne pénètre pas!

Saint Théophane le Reclus

Répudiez le monde
et tout ce qui s'y trouve;
fermez la partie la plus intime de votre âme
à tout le monde;
crucifiez votre chair
de passions et de concupiscence,
et,
vous trouvant
dans la prière continuelle,
choisissez un chemin étroit
qui mène à la Vie Eternelle.

Saint Fol-en-Christ Théophile de Kiev

Celui
qui aime le monde
ne peut qu'être affligé.
Celui
qui dédaigne le monde
est toujours joyeux.

Saint Séraphim de Sarov

Si vous aimez
la gloire des hommes
et désirez être adulés
et que vous recherchez le comfort,
Vous vous éloignez de la Voie.
Vous devez être crucifié
avec le Crucifié,
souffrir
avec Celui Qui a souffert,
afin de pouvoir être glorifié
avec Celui Qui est glorifié.

Saint Macaire d'Egypte

Pourquoi les hommes
apprennent-ils
par la douleur et la souffrance,
et non par le plaisir et le bonheur?
Très simplement
parce que le plaisir et le bonheur
habituent à la satisfaction
des choses données en ce monde
et que la douleur et la souffrance
conduisent à rechercher
un bonheur plus profond
au-delà
des limites de ce monde.

Saint Père Séraphim (Rose) de bienheureuse mémoire

Beaucoup veulent être assurés du Royaume
sans labeurs,
sans combats spirituels, sans sueur;
mais
ceci est impossible!

Saint Macaire d'Egypte

Le monachisme,
le martyre,
souffrir d'une affliction incurable
sont une seule et même chose
spirituellement.
Demandez à Dieu de vous donner
non seulement
une direction à suivre
ou une assistance,
mais le martyre,
une voie
où vous pourrez faire
un suprême effort,
vous engager pleinement,
vous enflammer
pour servir
DIEU.

Saint Père Séraphim (Rose) de bienheureuse mémoire

Un homme
au zèle ardent
suffit
pour changer
le monde.

Saint Jean Chrysostome

Rien dans ce monde,
ni l'amour,
ni la bonté,
ni la sainteté,
n'a de valeur,
n'a en fait une quelconque valeur
si l'homme
ne survit pas à la mort.

Saint Père Séraphim (Rose) de bienheureuse mémoire

Nous devons mourir
avant
de mourir
afin
de ne pas mourir
quand
nous mourons.

Sagesse des moines.

Pense
au temps
où Dieu
a commencé à t'aimer,
et tu verras
que Son Amour
pour toi
n'as pas
de commencement.

Saint Théophane le Reclus

Si tu souffres
avec qui souffre
(même si cela paraît insignifiant)
tu es compté
parmi les martyrs.

Saint Moïse d'Optino

Le fanatisme
emprisonne l'esprit:
la foi
lui donne
les ailes de la liberté!

Saint Macaire d'Optino

Oublieux
de la mort
physique
nous mourons
d'une mort
spirituelle.

Saint Ignace ( Briantchaninov)

Le Christ n'est pas venu
pour expliquer
la souffrance humaine
ou pour l'éliminer.
Il est plutôt venu
pour remplir
la souffrance humaine
de Sa Présence.

Saint Père Georges (Calciu) de bienheureuse mémoire.

Si tu veux vivre parmi les gens,
ne blâme jamais personne,
ne juge pas,
n'offense personne,
ne te mets pas en colère,
et ne rabaisse personne.

Saint Niphon de Chypre


Version française
Claude Lopez-Ginisty

dimanche 13 janvier 2008

Dans ce monde rien n'est constant/ Staretz Anatole d'Optino



Sache seulement qu'en ce monde rien n'est constant. Regarde dehors: au matin il a plu, à midi le ciel est dégagé et vers le soir il il fait à nouveau froid. Un instant il y a du vent, un autre un orage,à présent une grande chaleur: ainsi en est-il dans notre vie. Sois toujours prêt(e) à suivre la volonté de Dieu, que cela te plaise ou non.

Saint Anatole d'Optina
in 
A Collection of Letters to Nuns
Version française Claude Lopez-Ginisty

Lire les Pères


An icon of St. John of Kronstadt

Tu suis les événements du monde extérieur, 
lisant des informations profanes du monde dans des magazines et des journeaux.
Ne perds pas de vue ton monde intérieur, ton âme; 
elle est à la fois plus proche et plus chère à tes yeux 
[que le monde extérieur]. 
Ainsi donc, lis les Saints Evangiles 
et les écrits des Saints Pères plus souvent; 
c'est un péché pour un chrétien 
que de ne pas lire des œuvres inspirées par Dieu.

Saint Jean de Cronstadt in Ma vie en Christ 

(Version française de Claude Lopez-Ginisty d'après l'édition anglaise revue par le saint)

Lorsque tu deviens distrait,
préfère 
la lecture spirituelle
à la prière,
car la lecture 
est la source
de la prière pure.

Saint Isaac le Syrien


Lorsque tu lis ou tu écoutes des œuvres sacrées, honore de tout cœur en ceux qui les ont écrites l'image de Dieu le Verbe, ou Dieu le verbe Lui-même, parlant à travers eux. 

Souviens-toi toujours, lorsque tu lis des livres au contenu spirituel ou profane, que l'homme est l'image de Dieu, et que cette image est dans la pensée, la parole et l'esprit, à travers lequels Il parle.

Habitue-toi à toujours considérer tout homme avec un profond respect, comme si tu considérais l'image de Dieu, mais surtout lorsqu'il parle et par dessus-tout lorsqu'il parle de Dieu.

Saint Jean de Cronstadt in Ma vie en Christ 
(Version française de Claude Lopez-Ginisty d'après l'édition anglaise revue par le saint)


Ne dites pas qu'un ou deux livres sont suffisants pour instruire l'âme. Après tout, même l'abeille fait son miel non d'une ou deux fleurs seulement, mais de plusieurs. 

Ainsi, celui qui lit les livres des Saints Pères est instruit de l'un dans la foi, ou dans la pensée juste, par un autre du silence et de la prière, par un autre de l'obéissance et de l'humilité, et de la patience, par un autre du repentir et de l'amour de Dieu et du prochain; et, en bref, par les nombreux livres des Saints Pères, un homme est instruit dans la manière de vivre selon l'Evangile.

Saint Staretz Païsi Velitchkovsky
version française Claude Lopez-Ginisty 
d'après Gleanings from Orthodox Christian Authors and Holy Fathers

vendredi 11 janvier 2008

Les apparitions


Nicolas_v
Les spirites de notre époque acceptent toute apparition du monde spirituel comme envoyée par Dieu et se vantent immédiatement que cela leur a été "révélé". J'ai moi-même connu un vieux moine de quatre-vingts ans qui était respecté de tous comme un grand guide spirituel. lorsque je lui demandai s'il avait jamais vu un être du monde spirituel durant sa vie, il me dit:" Non, jamais; et gloire à Dieu qu'il en soit ainsi!"

Voyant mon étonnement devant cette réponse, il dit: " J'ai constamment prié Dieu que jamais rien n'apparaisse devant moi, de peur que je ne tombe dans l'illusion et que je n'accepte un démon déguisé en ange. Et jusques à présent, Dieu a entendu ma prière."

Saint Nicolas Vélimirovitch 
in 
Prologue
Version française Claude Lopez-Ginisty

jeudi 10 janvier 2008

Moines et Laïcs/ Saint Jean Chrysostome






Qui, parmi vous qui m'écoutez maintenant, qui pourrait me dire par cœur un psaume ou quelque autre partie de l'Ecriture, si je le lui demandais? Il ne s'en trouverait pas un seul. Et ce qui est plus encore à déplorer, c'est que, étant si indifférents pour les choses saintes, vous êtes tout feu, tout flamme pour les choses du Diable. Car si l'on vous priait au contraire de dire une de ces chansons infâmes, quelques unes de ses paroles lascives et honteuses, il s'en trouverait plusieurs qui les auraient apprises avec soin et qui les réciteraient avec plaisir.

" Je ne suis pas un de ces moines, dites-vous, mais j'ai une femme et des enfants et une maisonnée dont je dois m'occuper!"

Eh bien, c'est cela qui gâche tout, cette supposition qui est la vôtre, selon laquelle, la lecture des divines Ecritures appartient à ceux-là [ les moines] seulement, alors que vous en avez besoin bien plus qu'eux.

Car, ceux qui vivent dans le monde et reçoivent chaque jour des blessures, ce sont ceux-là qui ont le plus besoin de remèdes. 

Ainsi, il y a pire chose que de ne pas lire, c'est de considérer la chose comme superflue, car ce sont des paroles d'invention diaboliques. N'entendez-vous pas Paul dire: " que toutes ces choses sont pour votre instruction?" (Epître aux Romains, XV, 4)

Saint Jean Chrysostome Homélie II sur Saint Matthieu
( extrait adapté par nos soins)

mercredi 9 janvier 2008

Saint Siméon de Verkhoturye


Симеон Верхотурский
Au monastère de Novo-Tikhvin en Russie, les moniales ont ouvert un registre pour recueillir les miracles obtenus par l'intercession de Saint Siméon de Verkhoturye. Beaucoup de guérisons ont eu lieu dans ce métochion, mais la plupart n'ont pas été notés. Ce ne sont que les plus extraordinaires qui restent en mémoire, tel celui de ce jeune garçon qui avait perdu l'ouïe à la suite d'une opération. Tandis qu'il sortait du sépulcre de saint Siméon, il surprit tout le monde en disant à l'entour:" Grand-mère, pourquoi y a-t-il tant de bruit ici?

Avec ce registre, la mémoire des bienfaits de Dieu accomplis par l'intercession de saint Siméon restera vive. 

En Avril 2001, le serviteur de Dieu Dimitri, âgé de 27 ans, croyant de la ville de Syktyvkar, arriva à Ekaterinbourg en voyage d'affaires. Là, il résida au domicile de parents. Plusieurs jours avant le voyage, Dimitri avait souffert d'une grippe sévère et il était malade depuis, ayant une infection des yeux ( herpès), complication de sa maladie. Ses paupières étaient rouges et enflées et au coin de ses yeux, de grandes croûtes recouvraient la surface moite et ulcérée de sa peau. Des traitements avec divers onguents ne purent apporter de soulagement. Beaucoup de gens savent à quel point la peau peut mettre longtemps à être renouvelée après une infection herpétique virale.

Un parent de Dimitri suggéra qu'il oigne ses yeux malades la nuit avec de l'huile de la lampade qui brûle au tombeau du saint. Il avait rapporté cette huile d'un pèlerinage.

Le lendemain matin, Dimitri et ses parents étaient étonnés du résultat de cette cure miraculeuse: il ne restait nulle trace des croûtes, des ulcères et de la peau entaillée. A la place de tout cela, il y avait une peau qui était parfaitement saine. La rougeur et l'enflure de ses paupières disparurent de même et sa faiblesse physique générale diminua d'une manière significative. Le même soir, Dimitri retourna chez lui guéri, emportant avec lui une bouteille d'huile sainte donnée par ses parents, et, ce qui est plus important encore, avec foi dans l'intercession pleine de grâce du saint et juste Siméon de Verkhoturye.

En août 2001, témoignage d'Olga Mikhailovna du village de Merkoushino (Olga travaille au monastère).

L'enfant d'amis d'Olga Mikhailovna souffrait d'une allergie qui causait des démangeaisons et des boutons sur la peau. Aucun médicament ne fut efficace contre ce mal. Olga Mikhailovna suggéra qu'ils oignent les parties affectées avec de l'huile de la lampade qui brûle au-dessus de la tombe de saint Siméon. Elle leur rendit visite plusieurs jours plus tard et apprit que l'enfant était complètement guéri et que l'éruption n'apparaissait plus. Après cela, les parents commencèrent à croire à l'aide miraculeuse de saint Siméon et ils demandèrent comment faire et où aller pour faire baptiser leur enfant.

Le prêtre Michel Koudrine témoigne ainsi:
En mai 1999, je vivais avec ma famille au village de Merkoushino. Ma plus jeune fille Katherine ( âgée de 3 ans) louchait tellement qu'elle avait du mal à voir correctement. Après un moleben ( office d'action de grâce) à saint Siméon, ses yeux furent oints avec de l'huile de la lampade qui brûle au-dessus de la tombe du saint. La même chose fut répétée plusieurs fois jusqu'a ce que l'on découvre que ses yeux ne louchaient plus et qu'elle pouvait voir correctement.

Bien sûr, le Seigneur accorde les guérisons, non seulement à ceux qui font le pélerinage à Merkoushino et vénèrent les reliques du saint, mais aussi à tous ceux qui prient avec foi. Sachant à quel point saint Siméon est prompt à aider ceux qui font appel à lui, combien puissantes sont ses prières, combien grande est sa compassion pour ceux qui souffrent et grande son intercession, les moniales du couvent en parlent régulièrement, deux ou trois fois l'an, aux kermesses et expositions qui ont lieu à Moscou et Saint Petersbourg. Les moniales y apportent de la terre de sa tombe et de l'huile de la lampade qui brûle constamment au-dessus de sa tombe, et bien sûr, de l'eau miraculeuse de la source de saint Siméon.

Jadis, pendant ce premières kermesses, presque personne ne connaissait le juste Siméon. Maintenant cependant, beaucoup de gens attendent l'arrivée des moniales et viennent plus spécialement pour "l'eau" et ils parlent de l'aide que Dieu leur donne par l'intermédiaire du juste Siméon.

Ainsi, une femme qui travaille à l'hôpital pour enfants brûlés vint et conta sa détresse: Ils essayaient de sauver la vie d'un petit garçon, mais avec le type de brûlures qu'il avait, , sa survie était presque impossible. Les moniales lui conseillèrent de demander l'aide de saint Siméon de Verkhoturye, d'asperger l'enfant d'eau [ de sa source] et de lire une prière au saint. Quelques jours plus tard, la même femme revint , joyeuse et très émue et demanda: " Pouvez-vous s'il vous plaît me donner encore de cette eau? Mon garçon va mieux. Je vais tous les asperger!"


La lettre suivante est arrivée au monastère venant d'Elena Alexandrovna D. de Saint Petersbourg.

Bonjour! Je voudrais vous parler de la guérison de notre jeune paroissien de dix ans Pavel Petrov. En août, sa famille était en vacances dans leur maison d'été hors de la ville ( dans le village de Sosnovo, à plus de cent kilomètres de Saint Petersbourg). Les parents n'étaient pas à la maison - ils n'étaient pas partis pour longtemps- et les enfants de dix et douze ans jouaient. Les enfants avaient mis la main sur de la poudre explosive. Leur jeu se termina en explosion. Pavel eut de graves blessures au visage et aux bras. Son visage était complètement brûlé. Ses sourcils et ses cils avaient brûlé, il avait une brûlure sérieuse sur le front, les cheveux au-dessus du front étaient brûlés.

Ceci arriva le 3 août au soir. Sa mère, la servante de Dieu Nathalie, personne très croyante, lava son visage et ses yeux avec de l'eau sainte de la Théophanie, et avec de l'eau de la source de saint Séraphim de sarov. Son visage était tout noir à cause de la poudre et de la brûlure. Dans la clinique de région, il fut anesthésié et on aurait dû l'envoyer à l'hôpital, mais sa mère s'y opposa et ils retournèrent à Sosnovo. Pendant la nuit, le garçon cria et pleura à cause de la douleur intense et ils durent aller en ville. Le garçon fut examiné à l'Hôpital Ophtalmique Principal sur l'avenue Liteiny, où ils ont l'équipement médical le plus moderne. Le diagnostic fut le suivant: brûlure au second degré des rétines des deux yeux, ceci en plus d'autres brûlures au second degré de la partie haute du visage , en plus de l'oedème et de l'inflammation.

Le 4 août, jour de sainte Marie Magdeleine Egale-aux-Apôtres, j'étais à l'église. Serge, père de Pavel vint vers moi dans un état d'abattement très grand. Il me raconta ce qui était arrivé et me demanda de prier pour son fils. Ce soir-là, je donnai au père dans la détresse les saintes choses que j'avais rapportées de Merkoushino: une petite bouteille d'eau sainte du tombeau de saint Siméon, un flacon d'huile, un acathiste, une vie et une icône du saint et une cassette audio avec un enregistrement de l'acathiste. Je lui dis que dans la vie du juste Siméon de Verkhoturye, il est dit que de nombreuses guérisons des yeux ont lieu par ses prières.

Samedi et dimanche furent des jours difficiles pour Pasha ( diminutif affectueux de Paul): ni les gels, ni les onguents ne lui furent d'aucune aide. Son visage tout entier n'était qu'un oedème ulcéré. Ce fut seulement au troisième jour que sa mè¨re lava le visage de Pasha avec de l'eau sainte de Siméon de Verkhoturye. Il ne se laissa pas faire facilement; c'était très douloureux, mais sa mère fut très attentionnée, et en récitant des prières, elle lava tout son visage. Elle oignit les endroits où la peau avait disparu avec l'huile sainte de saint Siméon de Verkhoturye. Il fut plus particulièrement difficile de laver ses yeux qui étaient complètement fermés par le gonflement et le pus.

Tout ceci eut lieu à la datcha, c'est-à-dire tandis que sa mère devait aussi s'occuper de la maison, du jardin et de la cuisine. De plus, il y avait toujours des visites. Elle lava les yeux de Pasha et son visage et le laissa dans la chambre tandis qu'elle allait s'occuper à d'autres tâches. Dix minutes plus tard, Pasha sortit sur le porche,les yeux grand ouverts et il cria." JE VOIS!". Son père arriva à ce moment-là du travail et beaucoup de joie s'ensuivit.

Après cinq jours, ils retournèrent à la ville et firent examiner Pasha par un ophtalmologue expérimenté. Le premier œil était complètement guéri, à 100%! Le second aussi à 100%! C'est-à-dire que sa vision était restaurée et que nulles brûlures ne furent trouvées sur les rétines.

Et les parents glorifièrent Dieu et le juste et saint Siméon de Verkhoturye. Et au lieu d'aller en Finlande, pour une semaine de vacances comme ils en avaient reçu la bénédiction de leur prêtre, toute la famille alla à Solovki. Et le 19 août, jour de fête du monastère, ils étaient à l'office patriarcal sur l'archipel de Solovki.
Très respectueusement.

Saint et juste Siméon, prie Dieu pour nous!

Bien sûr, l'action de guérison de la grâce de Dieu affirmit la foi de nombreuses personnes. Ainsi, saint Siméon tandis qu'il guérit le corps, accorde aussi la guérison à nos âmes selon les paroles de l'acathiste:

Réjouis-toi, car tu guéris les passions de l'âme!
Réjouis-toi, car tu guéris les maladies du corps!
Réjouis-toi, guérisseur des infirmités de tous ceux qui font appel à toi avec foi!


Version française Claude Lopez-Ginisty)
Traduit avec l'aimable bénédiction 
des moniales de monastère de Novo-Tikhvin 
en la ville d'Ekaterinbourg: adresse du site 

mercredi 26 décembre 2007

Staretz Samson de Russie


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Il naquit à Saint Pétersbourg. Son père était le Comte Esper Seivers et sa mère était anglaise. A l'âge de 14 ans, il se convertit de l'anglicanisme à l'orthodoxie. Il fut baptisé en 1916 et devint novice un an plus tard au monastère de Saint Sabbas de Krypets près de Pskov. 

Sa vie fut celle d'un martyr chrétien: il fut arrêté en 1919 par la Tchéka locale et fut fusillé lors d'une exécution de masse, mais il resta en vie! Il retourna au service de Dieu dans la Laure de Saint Alexandre de la Neva où il servit comme syncelle du Père Séraphim Vyritsky. 

Trois heures avant sa nouvelle arrestation,alors qu'il dormait, Saint Séraphim de Sarov lui apparut miraculeusement dans une vision et lui dit la prière " O Toute Miséricordieuse"à la Très Sainte Mère de Dieu.

Le Staretz Samson traversa alors vingt ans de camps de concentration, en commençant par celui de Solovki. Les tortures, les maladies, la famine, les privations et les lépreuves ne firent que l'affermir dans sa foi.

Quand le temps de sa libération arriva en 1946, les autorités refusèrent de le libérer parce qu'elles avaient besoin de ses services médicaux. Il s'échappa et marcha plus de 10 000 kms à travers la Sibérie. Dans les années qui suivirent, sans papiers légaux, le fait qu'il ne soit pas arrêté et qu'il puisse continuer son travail pastoral, tient du vrai miracle. Il fut pendant des années le père spirituel de nombreuses personnes.

Il reçut le schème formellement en 1969 avec la bénédiction du métropolite Jean.

Il est un saint de notre temps, un confesseur et un martyr et ses enfants spirituels en Russie continuent à vivre selon ses instructions et son example.

Le Staretz Samson n'abandonne jamais ceux qui s'adressent à lui avec foi et espérance. Les gens apportent leurs peines et leurs épreuves à son tombeau et demandent ses prières et celles de la Très Miséricordieuse Mère de Dieu.

Durant sa vie et après sa naissance au ciel, de nombreux miracles ont eu lieu. Il aide les gens qui ont des problèmes familiaux, des deuils et toutes sortes de problèmes. Il leur porte assistance dans l'éducation des enfants et les affermit dans la foi orthodoxe et l'amour du Christ. Beaucoup de ceux qui souffraient de maladies mortelles et qui étaient abandonnés par les médecins, ont été guéris par son intercession.

Saint Staretz Samson, prie Dieu pour nous!

Version française Claude Lopez-Ginisty 
d'après une courte biographie éditée en anglais 
par le Patriarcat de Moscou
Photographie du Staretz: 
( N.B.:la légende de cette photographie indique une date qui est fausse pour la naissance au ciel du Staretz Samson)

lundi 24 décembre 2007

11/24 DECEMBRE, FÊTE DE TOUS LES SAINTS DE GEORGIE


Ayant examiné l'histoire de la Géorgie et les trésors hagiographiques attestant la foi de la nation géorgienne, nous sommes convaincus que la Géorgie Céleste - la légion des saints géorgiens, chantant les mérites du Seigneur d'une seule voix dans le Royaume des Cieux - est infiniment glorieuse. On ne sait combien se sont purifiés de leurs péchés terrestres en des combats sans merci contre l'Ennemi du Christ, ou combien ont purifié leur âme dans des cellules sans chauffage, dans le jeûne et les labeurs ascétiques. Dieu seul connaît le nom de ces ascètes, oubliés par l'histoire, qui par leur humble labeur, ont forgé le futur de l'Eglise Géorgienne et de son peuple.

Saint Georges de la sainte Montagne à écrit: " Depuis le temps où nous avons reconnu le seul vrai Dieu, nous n'avons jamais renoncé à Lui, et notre peuple n'a jamais produit d'hérésie."

Un décret du concile de l'Eglise de Ruisi-Urbnisi déclare: " Nous ne nous séparerons pas de toi, Eglise catholique qui nous a dirigé vers la sainteté, et nous ne te trahirons pas, Orthodoxie notre fierté, à laquelle nous avons toujours été fidèles, car il nous a été accordé de te connaître, toi le témoin de la Vérité elle-même!" Cette relation avec l'orthodoxie, est la pierre d'angle de la vie de tout croyant géorgien.

Il est impossible de compter les noms de tous ces chrétiens de l'église de Géorgie qui ont été élevés dans les cieux, de même qu'il est impossible de décrire toutes les actions pieuses qu'ils ont accomplies. Pour cette raison, le 11 décembre a été mis à part pour la commémoration non seulement des saints qui sont connus de nous, mais aussi des trois cents autres dont les noms, mais non l'histoire ont été préservés aussi.

La plupart des géorgiens portent le nom d'un saint qui est commémoré en ce jour et ils supplient ce saint d'intercéder pour eux devant le Seigneur.

Ayant été élevés de l'Eglise Géorgienne
au Royaume des Cieux,
ô saints martyrs et vénérables Pères 
et Mères,
priez Dieu pour nous!

Version française Claude Lopez-Ginisty)
d'après Archiprêtre Zakaria Machitadze 
Lives of the Georgian Saints, 
Saint Herman of Alaska Brotherhood 
Platina
California, USA, 2006 

dimanche 23 décembre 2007

La prière du Notre Père en araméen



Voici la prière du Seigneur en araméen, telle qu'Il l'enseigna à Ses disciples: c'est la seule et unique prière qu'Il nous enseigna!

Avounâ' di bischmayâ' Notre Père Qui es au cieux

Yitkaddach shemâkh Que sanctifié soit Ton nom

Téthé' malkhoutâkh Que vienne Ton règne

Tith'avèd re'outhâkh Que soit faite Ta volonté

Kemâ' di bischmayâ ken be'ar'a' Comme dans les cieux sur la terre

Lahmanâ' di limehâr av lanâ' yomâ'-dén Le pain pour l'avenir donne à nous aujourd'hui

Ou-chevouq lan'a' hovénâ' Et remets à nous nos dettes

Kemâ' di 'anahnâh châvequine le-hayâvénâ' Ainsi que nous nous remettons à nos débiteurs

We-'al ta'él lanâ' leniçionâ' Et ne nous conduis pas en épreuve/ tentation

'Ellâ pazé lanâ' mine be-'ishâ'. 'âmin. Mais délivre-nous du Mauvais. Amen.

PRIERE DE JESUS EN ARAMEEN:

Mâryâ' Yéshou Meshihâ béréh di-E'lâhâ' ethraham 'alaï
Seigneur Jésus-Christ Fils de Dieu, aie pitié de moi!

mercredi 19 décembre 2007

Archimandrite Nektarios SERFES/ Homélie sur la Nativité du Seigneur


The Nativity of Christ

Des cieux vers la terre, une grande paix et un grand amour viennent vers nous tandis que nous nous préparons pour la sainte fête de la Nativité du Seigneur. Ce que nous ressentons, au plus profond de notre âme, est le résultat d'une action double de notre Dieu aimant: nos Pères, les saints et les martyrs, sont allés de l'existence terrestre vers le ciel, et ceci grâce au fait que notre Seigneur Dieu et Sauveur Jésus-Christ vint depuis les cieux sur terre, pour nous sauver et nous conduire vers Son Royaume.

C'est une période sainte en effet pour nous tous qui nous préparons pour la sainte fête de la Nativité de notre Seigneur. C'est un temps de prière et un temps de jeûne. Un temps d'aller vers la sainte confession et de recevoir la Sainte Communion. Et un temps pour penser à notre manière de fêter spirituellement ce grand et saint jour de fête.

Les cieux tout entiers sont dans un état d'émerveillement et de réjouissance devant l'incarnation du Seigneur. Réfléchissez simplement à cette bénédiction, à cette grande bonté et à cet incommensurable acte d'amour que représente pour nous le fait que le Seigneur Tout Puissant soit venu-et vienne encore des cieux, Son Royaume, sur la terre pour nous guider sur le chemin du salut.

Comme notre gracieux Seigneur Dieu vient à nous tandis que nous sommes sur cette terre, nous devons sûrement nous demander comment nous pourrions nous rapprocher de Lui.. Pouvons-nous aller vers Lui avec le même Amour qu'Il nous offre? Ou bien allons-nous tellement nous affairer
à essayer d'acheter des cadeaux et à passer beaucoup de temps en réunions de vacances que nous allons oublier qu'en vérité, un Dieu Saint, Puissant et Immortel est entrain de naître par amour pour nous?

Par les Saintes Ecritures, nous savons comment notre Seigneur Jésus-Christ est né, est venu et a vécu parmi nous. Quand Il commença à enseigner les multitudes de gens qui venaient vers Lui, ils furent étonnés de ce qu'Il disait et ils se sentaient béni du simple fait d'être en Sa Présence. Ils apprirent que tout ce qu'ils avaient à faire, était de recevoir Ses grandes bénédictions. Etre guéris simplement en touchant la frange de Son vêtement avec foi. Ceux qui étaient vraiment affamés, écoutaient chaque parole d'amour qu'Il offrait. Ils recevaient Sesd paroles et croyaient en elles comme un acte de foi dans une vie nouvelle et l'espoir que le chemin des cieux leur était ouvert. Et il en est ainsi pour nous en cette saison de Sa Sainte Nativité: notre Seigneur vient du Ciel pour nous sauver sur la terre et nous montrer le chemin de retour vers les cieux et la Vie éternelle en Lui.

Pensons aussi aux trois Mages qui voyagèrent pendant si longtemps et vinrent de si loin avant d'arriver à ce lieu de la Sainte Nativité de notre Seigneur. Quelle merveille, quelle paix, et quelle joie ils doivent avoir ressentis tandis qu'ils s'agenouillaient en prière et offraient leurs dons. Pensez au fait qu'en leur présence se trouvait une grande sainteté et en ce saint jour, le salut et l'amour pour toute l'humanité est arrivé.

La question, à présent, est celle-ci: que devons-nous faire comme pieux chrétiens orthodoxes, quand vient le jour de la Sainte Nativité de notre Seigneur? Comme les mages devons-nous nous agenouiller en prière et offrir gloire et honneur à notre Seigneur Dieu? Irons-nous à l'église pour les beaux offices de vigile et la Divine Liturgie et pour chanter avec le choeur:" Gloire à Dieu au plus haut des cieux, paix sur la terre et bonne volonté parmi les hommes."

C'est cela que nous devrions faire! Ne soyez pas en retard pour les offices de la sainte Nativité de notre Seigneur, car en arrivant trop tard, nous sommes privés du grand amour qui nous est offert. Oui, il est bien de préparer son repas de fête et d'avoir sa famille et ses parents avec vous. Mais en même temps, n'oubliez pas la grande fête qui est célébrée dans nos saintes églises. Preparez-vous ainsi que voptre famille bien aimée afin que vous tous vous puissiez donner à notre Dieu ce qui Lui est dû en vérité- tout honneur et toute adoration-et recevons notre Seigneur Jésus-Christ avec une humilité et un amour véritables. Et il est un grand cadeau qu'Il veut recevoir de nous: que nous l'aimions et désirions le chercher spirituellement, en nous préparant à aller de la terre aux cieux.

A cause de ce que nous avons vécu durant ces derniers mois, nos âmes ont profondément besoin des bénédictions de notre Seigneur Dieu. Nous pouvons recevoir ces récompenses dans la prière pendant le jeûne de la Nativité et le jour de cette grande fête.

Pendant cette sainte fête, préoccupons-nous du Seigneur, nous rapprochant de Lui, Le cherchant, nous souvenant que nous avons besoin de nous purifier des péchés que nous avons commis- nous devons rester purs en esprit, en notre coeur et en notre âme! Notre paix spirituelle avec notre Seigneur Dieu devrait consister à aimer notre Sauveur nouveau-né d'être entouré ( comme un cadeau) dans Son amour pour nous. Donc finalement, nos larmes cesseront car nous avons un nouvel espoir et une nouvelle paix en réealisant qu'en tant que pieux chrétiens orthodoxes, nous pouvons en vérité contempler le ciel sur la terre.

Glorifions ensemble notre Sauveur nouveau-né!
Le Christ est né!

Dans l'Amour de notre Sauveur nouveau-né,

Archimandrite Nektarios SERFES
Qui prie pour vous et avec vous!

Version française Claude Lopez-Ginisty


Nous remercions l'Archimandrite Nektarios SERFES de nous avoir autorisé à traduire ce texte.

mardi 18 décembre 2007

Peintre et iconographe Philippe Moskvitine

Allez voir le site de l'artiste russe Philippe Moskvitine. 
De très belles icônes, peintures et de splendides dessins 
et une grand nombre de sujets spirituels orthodoxes ( saints, ascètes etc)...