Saint Théophylacte: L'Eglise Guérison des hommes...

"Et à chaque baptême ceux qui sont baptisés sont délivrés des blessures de l'âme quand ils sont chrismés avec l'huile de myrrhe et puis tout de suite communient au Sang Divin. Le Seigneur releva notre nature blessée dans sa propre bête de somme, à savoir, son propre corps. Car il nous a fait membres de Lui-même et communiants à Son propre Corps, et quand nous étions couchés, blessés, Il nous a ressuscités à Sa propre dignité, faisant de nous un seul corps avec Lui-même.

L'auberge est l'Eglise, qui reçoit tout le monde. Mais la loi ne recevait pas tout le monde. Car la loi dit, l'Ammanite et le Moabite n'entreront pas dans l'Église de Dieu. Mais maintenant, de toute tribu, de tout peuple, Dieu accepte ceux qui le craignent et qui désirent croire et devenir membres du corps du Christ, l'Église. Dieu reçoit les pécheurs, les publicains et. Voyez la précision de Son expression, la façon dont Il dit que le Samaritain le conduisit à une hôtellerie, et prit soin de lui.

Avant de le conduire à l'auberge, il avait seulement pansé ses blessures. Que dis-je alors? Que l'Eglise avait été mise en place, devenant l'auberge qui reçoit tout le monde, et qui grandit par la foi de presque tous les peuples, car il y avait les dons de l'Esprit Saint, et la grâce de Dieu fut répandue au loin. Vous pouvez apprendre ceci dans les Actes des Apôtres. L'aubergiste est un archétype et un symbole de chaque apôtre, enseignant et archipasteur, à qui le Seigneur a donné deux pièces, représentant les deux Testaments, l'Ancien et le Nouveau. Tout comme les deux pièces portent l'image d'un roi, les deux Testaments portent ainsi la mention du même Dieu. Quand le Seigneur est monté aux cieux,  Il a laissé ces deux pièces dans les mains des apôtres, et dans les mains des évêques et des enseignants de toutes les générations. "

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

- Blessed Theophylact, 

The Explanation by Blessed Theophylact 

of the Holy Gospel According to St. Luke, 

trans. by Fr. Christopher Stade, 

vol 3 

of Blessed Theophylact’s Explanation 

of the New Testament,

 commentary on Luke 10.29-37 

(House Springs, MO: 

Chrysostom Press, 1997)

cité par 

The Orthodox Christian Reporter 

Haïjin Pravoslave (324)

Ta croix personnelle

N'est qu'une infime partie

De la Croix du Maître

上帝 的 朋友 (L'ami de Dieu)

Christ est né! Glorifiez-Le!

Office de la Nativité

Office de la Nativité du Christ

Le natalice de saint Séraphin de Sarov : C'est ainsi que les âmes des justes quittent ce monde

Près de la cellule de saint Séraphim était la cellule d'un moine du nom de Paul qui, étant son voisin, exerçait les fonctions de syncelle. Quand il allait au monastère près de son ermitage, saint Séraphim avait l'habitude de laisser des cierges allumés dans sa cellule, qu'il avait allumé au matin devant les icônes. Père Paul lui avait souvent dit que des cierges allumés pourrait causer des incendies. Pour cette Saint-Séraphin répondait toujours:

"Tant que je suis en vie, il n'y aura pas de feu, mais quand je mourrai, ma mort sera révélée par le feu."

Sa prédiction était justifiée.

Le 1er Janvier 1833, le Père Paul remarqua que saint Séraphim était sorti de sa cellule à trois reprises au cours de la journée pour aller à l'endroit qu'il avait désigné comme lieu de sa sépulture. Dans la soirée, il entendit le père Séraphim chanter dans sa cellule les chants sacrés du Canon de Pâques: "Ayant contemplé la Résurrection du Christ", "Brille, brille, Nouvelle Jérusalem", "Ô grande et très sainte Pâques du Christ."

Environ vers 6 heures du matin le 2 Janvier 1833, le Père Paul, en sortant de sa cellule pour assister à la première Liturgie, remarqua dans l'antichambre près de la cellule de  Seraphim une odeur de fumée. Ayant dit la prière habituelle, il frappa à la porte, mais il n'y eut pas de réponse. Puis il sortit et alla vers des frères qui passaient par là. L'un d'eux, le novice Anikita vit que divers cadeaux faits de grosse toile qui avaient été donnés au saint par des pèlerins zélé et qui gisaient dans un grand désordre sur un banc avec des livres, avait commencé à se consumer. Ils avaient probablement été allumés par une étincelle dont le chandelier était à proximité.

Il faisait noir dehors, il n'y avait pas de feu dans la cellule, et on ne pouvait ni voir ni entendre le staretz. En attendant, La première Liturgie de l'église de l'hôpital continuait. Ils chantaient déjà "Il est digne en vérité!", lorsque le jeune novice courut dans l'église et informa les frères de ce qui s'était passé. Les moines se hâtèrent vers la cellule de saint Séraphim. Père Paul et Jean le novice, voulant savoir si le staretz se reposait, se mirent à tâtonner dans l'obscurité dans sa cellule, et trouvèrent le statrez lui-même. Ils apportèrent un cierge allumé et virent que saint Séraphim était à genoux devant l'Icône de Notre Dame de la Tendresse: Il était dans sa blouse blanche habituelle, nu-tête, avec une croix en laiton pendu à son cou ( celle que lui avait donnée sa mère à son départ) et les bras croisés sur la poitrine.

Au début, ils pensaient que le bienheureux frère s'était endormi et ils commencèrent à essayer de le réveiller, mais il n'y eut pas de réponse. Le grand ascète avait déjà terminé son pèlerinage terrestre et reposait à jamais en Dieu. Ses yeux étaient fermés. Son visage était animé par sa dernière prière.

Avec la bénédiction de l'higoumène, des moines levèrent le corps du saint, et, après l'avoir habillé selon les règles monastiques dans un manteau dans la cellule voisine de hiéromoine Eustace, ils le mirent dans le cercueil de chêne qu'il avait fait de ses propres mains et le portèrent dans la cathédrale.

Le jour même de la mort du saint, l'higoumène Philarète  du monastère de la Mère de Dieu de Glinsk (province de Koursk) sortit de l'église, après Matines, et, levant les yeux au ciel, il fut étonné de voir une lumière extraordinaire. Puis l'higoumène vit en esprit que c'était l'âme de saint Séraphim s'élevant dans les demeures célestes, et il dit à ses frères qui étaient avec lui: "C'est comme cela que les âmes des justes s'en vont. Le père Séraphin vient de mourir à Sarov. "

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

Archimandrite Lazare Moor

Saint Séraphim de Sarov: 

A Spiritual Biography 

chapitre XVIII 

pp. 429-434 

cité par 

The Orthodox Christian Reporter

Haïjin Pravoslave (323)

Regarde en ton cœur

Et ton âme gravira

L'Echelle du Ciel

上帝 的 朋友 (L'ami de Dieu)

Source de prière

Mon espérance est le Père, 

le Fils est mon refuge,

ma protection est l'Esprit Saint.

Trinité Sainte, gloire à Toi!

Une prière connue et aimée par les chrétiens orthodoxes du monde entier.

Son auteur est le grand saint Ioanique - saint commémoré chaque année le 4 Novembre.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

Pridvoare catre cer

Martiens orthodoxes

Un vaisseau spatial martien descend sur la terre; en  sort un extraterrestre, et un fermier lui demande:

"Mais sur Mars, vous avez tous les yeux comme cela?"

"Oui, nous avons tous les yeux verts phosphorescents."

"... Et vous avez tous ces choses sur votre tête?"

"Oui, nous avons tous une paire d'antennes."

"... Et vous portez tous ces vêtements et la barbe..?"

"Non, seulement les orthodoxes."

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

Patriarcato di Mosca

Parrocchia ortodossa

San Massimo, Vescovo di Torino

Haïjin Pravoslave ( 322)

Niche ta prière

Dans les arbres du silence

Qui touchent le Ciel

上帝 的 朋友 (L'ami de Dieu)

Sculptures d'Eglises Orthodoxes de neige en Chine!

Le festival annuel de ski Vasaloppet de Chine  au Parc Jingyuetan à Changchun, en Chine a lieu le 2 Janvier. Il couvre une superficie de 40.000 mètres carrés avec une capacité totale de 70.000 mètres cubes de neige. Par les mains de professionnels, la neige se transforme en quelques-uns des bâtiments les plus célèbres d'Europe. Parmi eux se trouve l'étonnante église de  style russe-orthodoxe au festival de cette année, qui était encore en cours d'élaboration le 24 Décembre.
Une des destinations hivernales les plus spectaculaires au monde est près de Harbin, en Chine (où se trouve la plus grande église orthodoxe en Extrême-Orient, nommée Eglise orthodoxe Sainte-Sophie) sur Sun Island pour les sculptures de neige et de glace. C'est l'une des destinations les plus froides de Chine. Le festival va de la mi-décembre à la mi-janvier et attire des milliers de touristes.
Voici des photos d'une sculpture d'église et l'église de Sainte-Sophie à Harbin.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

JOURNEY TO ORTHODOXY

Haïjin Pravoslave (321)

Allume ton cierge

Et par ta pure prière

Entre en la Lumière

上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

Saint Côme d'Etolie: Nous sommes débiteurs...

Si le Christ est mort pour nous, selon les Ecritures ( Romains 5:8/1 Corinthiens 15:3)et que nous ne vivions pas pour nous-mêmes, mais pour Lui Qui est mort et ressuscité pour nous (2 Corinthiens5:15)il est clair que nous sommes débiteurs du Christ et devons Le servir jusques à notre mort. Comment pouvons-nous considérer que la filiation en Dieu nous est due?

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

http://www.orthodox.net/gleanings/sonship.html

Haïjin Pravoslave (320)

Ô Sainte Russie

Douce Kitège en nos âmes

Renais dans nos cœurs

上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

Parabole du jour/A chacun ses trésors

Se promenant, un boyard a rencontré un paysan pauvre et a commencé à se vanter de ses richesses.

- Tu vois le verger sur la colline? Il est à moi! Les forêts qui entourent le village sont aussi les miennes. Même la terre sur laquelle tu te tiens est à moi. Tout ce que tu vois tout autour est ma propriété. Tout est à moi!

- Et ça, qu'est-ce que c'est? paysan demanda pointant vers le ciel

Et c'est à toi?

- Non, c'est à moi - a dit paysan en souriant et il s'en est allé...

Celui qui est né sage porte sa  richesse avec lui! 

(La Sainte Ecriture)

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

Pridvoare catre cer

Blog orthodox

Jeune orthodoxe chinois vénérant l'icône des nouveaux Martyrs de Chine

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Credit photo: Journey to Orthodoxy

Haïjin Pravoslave (319)

Si tu prends ta croix

Du Golgotha au Jardin

La Voie sera sûre

上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

Hiéromoine Nestor, nouveau-martyr de Jarky [1993](6)

Nouveau-martyr Nestor, prie Dieu pour nous!

Un certain jour, Nestor entendit frapper à la porte. Quand il ouvrit la porte, il était tenu en joue. Ne reculant pas, Nestor regarda courageusement les voyous droit dans les yeux, se retourna, entra dans sa maison, et ferma la porte. Les voyous le poursuivirent, cassant la fenêtre. Saisissant un pistolet lance-fusées, Nestor tira des coups de feu pour les effrayer. Mais, sachant qu'il était moine et prêtre et ainsi qu'il ne tirerait pas sur eux, ils firent irruption par la fenêtre. Nestor courut alors dans sa chambre et ferma la porte, et, comme il sortait par la fenêtre il se coupa le bras et se mit à saigner. Vite il mit un bandage sur son bras, puis il s'enfuit. Comme il fuyait, le sang coulait sur le sol, sur le sol même sur lequel il verserait le sang de sa vie.

Sachant que chaque jour pouvait être le dernier, Nestor a commencé à doubler son travail de missionnaire Un ami proche se rappelle «A chacun il donnait tout;. Ils affluaient vers lui. Parfois, c'était difficile. Parfois, il s'enfermait dans sa chambre pendant deux ou trois jours pour jeûner et prier. De cette façon, il recevait la force de continuer. La dernière année où je l'ai connu, il est devenu si profond... une profondeur simple qui venait de sa confiance en Dieu. Il n'avait peur de rien. C'était un homme hors du commun qui s'est donné à la volonté de Dieu. Il était sans crainte. "

Nestor avait franchi le mur qui sépare Dieu et l'homme, et Dieu était devenu une force vive en lui Un ami proche se souvient d'un de ses derniers entretiens avec le hiéromoine Nestor:.. "Nous avons parlé des ennemis de l'Église, " Pourquoi devrions-nous avoir peur ?a-t-il dit . « Mais ces méchants voleurs sont partout " dis-je. Il parlait calmement.«Pour tous, c'est la volonté de Dieu. Souffrir pour le Christ, c'est une grande joie» Il a parlé de la guerre spirituelle qui a lieu dans le monde d'aujourd'hui... Il était déjà préparé à la mort. "

Le 31 décembre 1993, le hiéromoine Nestor a été retrouvé mort, à l'extérieur de la fenêtre de sa maison, la gorge tranchée et atteint de plusieurs coups de couteau. Les gens croient que ce n'était pas une simple affaire de vengeance, mais que c'était une décision stratégique dans un guerre spirituelle qui se déroule aujourd'hui dans le monde entier. Comme les forces des ténèbres augmentent, la lumière devient plus visible. La vie et la mort du hiéromoine Nestor ne représentent pas une défaite, mais le triomphe de la justice de Dieu. C'est le sommet de l'expérience humaine, le martyre pour la vérité. Le hiéromoine Nestor partit de cette vie à l'âge de 33 ans, le même âge auquel Jésus-Christ a été crucifié.

*

Le recteur de l'église de la Nativité de la Mère de Dieu dans le village de Jarky, district de Yourievets, le hiéromoine Nestor (nom séculier, Nikolaï Ivanovitch Savchouk) a été atrocement assassiné dans la nuit du 30 au 31 Décembre 1993, dans une cellule de la maison du recteur . Le hiéromoine Nestor a été retrouvé gisant face contre terre dans une mare de sang, répandu en dessous de la croix de Jésus-Christ et ne montrant aucun signe de vie. Son corps était totalement exsangue. Après l'assassinat, on a découvert qu'une grosse somme d'argent manquait dans le porte-documents du prêtre : des hommes d'affaires lui en avaient fait don ce jour-là, pour la construction et la réparation de l'église. Le tribunal de district de Yourievets a condamné ll'assassin à quatre ans de prison. La cour a décidé que le meurtrier n'était pas tout à fait sain d'esprit.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

ΝΕΚΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Haïjin Pravoslave (318)

La nuit est bien longue

Mais tu espères l'aurore

D'un jour éternel

上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

Hiéromoine Nestor, nouveau-martyr de Jarky [1993](5)

Encore une fois l'église fut cambriolée. Cette fois Nestor en eut assez... Sa pauvre église avait été volée. Il devait faire quelque chose rapidement, il repéra une piste de pneu dans la neige menant à un chemin de terre dans les bois, et il se mit à le suivre . Au loin, une voiture était garée. Afin de dissimuler le fait qu'il était moine, Nestor retira sa coiffe de moine, tira sa soutane vers le haut, et s'approcha de la voiture en titubant et en criant comme s'il était un ivrogne. A l'intérieur se trouvait un gangster qui sauta immédiatement hors de la voiture et l'a attaqué. Une fois de plus l'expérience de Nestor dans les arts martiaux est venue à son secours, car il fut en mesure de détourner les coups de poing du gangster, et ainsi de gagner suffisamment de temps pour obtenir le numéro de plaque d'immatriculation du véhicule. La police a finalement pris les gangsters et a reatitué les icônes à l'église. On a dit à Nestor que s'il portait plainte, la mafia le traquerait. Ses amis les plus proches le supplièrent de ne pas le faire. Nestor rencontra le gangster qui l'avait attaqué, et lui demanda pourquoi il avait fait ça. Le gangster lui répondit:"pour l'argent". Et Nestor lui demanda s'il regrettait d'avoir volé à l'église. Mais il répondit sans une once de remords: «Je n'ai aucun regret". Nestor sut qu'il devait agir. S'il laissait la mafia l'intimider, sa pauvre église souffrirait. A celui qui essayait de l'en dissuader, Nestor expliqua: «Si c'étaient mes ennemis personnels, je pourrais leur pardonner;.. mais ceux-ci sont ennemis des simples croyants et de Dieu. Ils n'ont aucun remords pour le mal qu'ils ont fait. Je ne peux pas les laisser aller. "

Alors commencèrent plusieurs tentatives sur la vie de Nestor, auxquelles il échappa de justesse. Les vols d'icônes s'étaient généralisés . Toutes les églises de la région avaient été cambriolées au moins une fois. Nestor commença à garder l'église la nuit .La Mafia n'en avait plus seulement après les icônes, elle en voulait à la vie de Nestor.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

ΝΕΚΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Haïjin Pravoslave (317)

Aujourd'hui hier

Demain qui n'existe pas

Tout repose en Dieu

上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

Hiéromoine Nestor, nouveau-martyr de Jarky [1993](4)

À son retour en Russie, Nestor rencontra plus de difficultés et même la persécution. L'église fut cambriolée à plusieurs reprises, elle avait pris feu une fois, et Nestor subit même le contrecoup de l'envie et de la lutte de son peuple. Il dit un jour à un ami que c'étaient ceux à qui il avait donné le plus, qui l'affligeaient le plus.

En 1993, trois moines furent assassinés au célèbre monastère d'Optina en Russie centrale. Au 19ème siècle, Optina était la capitale spirituelle de la Russie orthodoxe, célèbre pour sa lignée de startsy qui étaient l'héritage de saint Païssi Vélitchkovsky. Des foules de gens, y compris le auteurs Dostoïevski, Tolstoï, et d'autres encore avaient afflué au monastère d'Optina pour recevoir des conseils spirituels des grands startsy. Les trois moines furent poignardés à mort dans la nuit de Pâques, lors de la célébration de la Résurrection du Christ. Un poignard ensanglanté fut retrouvé sur le terrain du monastère avec le chiffre 666 inscrit sur la lame. Plus tard, un homme avoua les meurtres et admit que les meurtres étaient un rituel de culte satanique et qu'il avait délibérément tué les trois meilleurs moines du monastère.

Nestor a souvent parlé des martyrs d'Optina avec une grande vénération, et il est devenu évident qu'il avait envie de les suivre. Il aspirait à la couronne du martyre lui-même. Un jour, un ami a essayé de le conseiller , lui disant qu'il valait mieux être patient et supporter les épreuves pénibles de vie. A cela Nestor a répondu: «Tu sais mon ami, j'ai un tel désir ardent de recevoir la couronne du martyre, car j'ai mené une vie dissolue dans ma jeunesse et je ne vivais que pour moi-même. Comment puis-je rendre à Dieu ce qu'Il m'a donné ?" L'ami a plaidé avec lui,« Il est trop audacieux de désirer le martyre, tu dois souffrir pendant longtemps "Nestor a de nouveau répondu:« Oui, je comprends cela, mais peut-être que si je priais pour le martyre - je serai peut-être en mesure d'éviter cela. "

En vérité, Nestor était maintenant enflammé avec ce feu de la foi qui brûle pour l'autre monde, il voyait que la mort n'est pas une fin de vie, mais comme un commencement. Sa foi était si profonde, qu'il avait commencé à prier pour la souffrance et même la mort non pas comme une évasion de ce monde, mais afin d'être mystiquement crucifié avec le Christ.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

ΝΕΚΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Haïjin Pravoslave (316)

Calme des Vigiles

Chœur qui chante avec les anges

Et réjouit Dieu

上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

Hiéromoine Nestor, nouveau-martyr de Jarky [1993](3)

En plus de son travail désintéressé pour les autres, Nestor maintenait une vie austère de prière Après avoir voyagé pour visiter ses enfants spirituels dans d'autres villages, Nestor se rendait à pied chez lui le soir, il n'aimait pas voyager en voiture... Ces marches tardives le soir étaient le seul temps qu'il se consacrait à lui-même. Même dans la neige l'hiver, il marchait jusques à dix-huit kilomètres pour rentrer chez lui. C'était son temps pour être seul avec Dieu... il se plongeait dans la prière, perdant la notion du temps. Nestor revenait à la maison pour compléter sa règle de prière rigoureuse, qui se composait d'heures passés à chanter le chant antique, à genoux dans la prière avec larmes.

Avec le temps, Nestor se rendit dans la zone de guerre d'Abkhazie, en Géorgie (un petit pays limitrophe au sud de la Russie, qui faisait auparavant partie de l'Union soviétique) afin d'aider les personnes qui souffraient là-bas, et pour répandre la lumière et de la vérité du Christ. Il commença à se développer dans ces conditions de guerre, et l'ultime sacrifice qu'un chrétien puisse donner naquit en lui -. le désir d'être martyrisé pour la foi en Christ. Sachant que la mort était imminente dans ce pays hostile de l'Abkhazie, Nestor ressentit la nécessité d'y rester. De retour. en Russie, cependant, son père spirituel le guida vers le village de Jarky en lui disant: «Est-ce qu'une mère abandonne ses propres enfants pour élever les enfants des autres?" Nestor se rendit compte qu'il devait retourner vers ses propres enfants spirituels.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

ΝΕΚΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Haïjin Pravoslave (315)

Tu es grain unique

Du chapelet de prière

De l'humanité

上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

Hiéromoine Nestor, nouveau-martyr de Jarky [1993](2)

Un jour, deux justes fols-en-Christ avaient été martyrisés dans cette église. Avant d'être assassinés ils avaient prophétisé, disant que «Le prêtre qui officierait ici jusques à la fin serait sauvé." N'étant pas au courant de la prophétie, mais ressentant quelque chose de mystique à propos de l'ancienne église, Nestor a immédiatement dit qu'il aimait l'endroit de tout son cœur, et voulait y rester le reste de sa vie.

Comme c'est le lot de ceux qui recherchent la justice, la souffrance attendait Nestor. La police l'a mis en garde contre un cercle de voleurs d'icônes dirigé par la mafia russe -. des gangsters d'Odessa qui volent les icônes des églises rurales et les vendent sur le marché noir pour de l'argent . Presque toutes les églises de la région avaient été cambriolées.

D'autres difficultés provenaient de hooligans locaux qui le harcelaient parce qu'il était prêtre. Un jour, Nestor cacha ses cheveux longs et sa barbe comme à son habitude, de manière à garder un profil bas, et se dirigea vers l'arrêt de bus avec des documents importants . A l'arrêt de bus, trois jeunes gens ivres s'approchèrent de lui et commencèrent à le harceler. "Montre-moi ta croix», ils le raillèrent, commencèrent à mettre la main sous sa veste pour saisir sa croix. Afin de ne pas leur permettre de souiller sa croix, Nestor fut contraint de détourner leurs mains. Ne sachant pas que Nestor était habile dans les arts martiaux, les jeunes essayèrent de l'attaquer. Mais il esquiva leurs coups de poing, faisant une lutte qui ressemblait plus à une danse. Tout à coup, en se rappelant que ses documents étaient sans surveillance, Nestor hésita, à ce moment il fut frappé d'un coup dans l'oeil. Bientôt, la police arriva, mais Nestor leur dit de laisser les jeunes gens aller. Il n'avait pas oublié que lui aussi avait été une jeune rebelle. Un mois plus tard, le jeune qui avait frappé Nestor à l'oeil vint dans sa maison pour dire qu'il était désolé. Après avoir parlé avec lui pendant un certain temps, le jeune André décida de s'associer à lui, emménagea dans sa maison, et se mit à suivre son chemin de vie stricte.

Avec son zèle de jeune homme, il avait redonné vie au village désolé de Jarky. Nestor s'est également rendu dans plusieurs autres églises de la région environnante, en aidant tous ceux dans le besoin, chrétiens ou non-chrétiens. Pour le peuple russe, le jeune Nestor était un rappel de leurs anciennes racines chrétiennes.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

ΝΕΚΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Haïjin Pravoslave (314)

Comme pluie l'été

Et en hiver le soleil

Attend le Royaume

上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

Hiéromoine Nestor, nouveau-martyr de Jarky [1993](1)

Nestor Savtchouk, est né en 1960, dans la province de Crimée dans le sud de la Russie. Il n'a jamais été proche de sa famille, mais était toujours loin d'eux. Quand il est devenu jeune homme, il a commencé à canaliser toute son énergie dans la lutte, la boxe, et les arts martiaux. Il possédait une conscience aiguë et se distinguait largement de ses pairs.

A vingt ans, Nestor s'est rendu à Odessa pour travailler comme apprenti-peintre de fresques religieuses. A Odessa, il se lia d'amitié avec des artistes plus âgés, qui ont commencé à l'inspirer d'histoires d'hommes et de femmes justes qui glorifiaient Dieu par leurs labeurs spirituels courageux dans les monastères de Russie au cours des 1000 dernières années. C'était le début des années 1980, la Russie était communiste, et l'ancienne foi chrétienne orthodoxe avait été complètement oubliée par le peuple russe. Soudain, une étincelle fut allumée dans le coeur de Nestor;.. Il a commencé à brûler avec le désir de fuir la vanité du monde et de puiser dans ses antiques racines chrétiennes.

Décidant de donner entièrement sa vie à Dieu, Nestor quitta Odessa pour l'ancien monastère du 13ème siècle de Potchaev. Là, Nestor a commencé à œuvrert dans le dévouement du cœur comme moine. La Providence a voulu que Nestor découvre qu'il avait deux arrière-grands-oncles depuis longtemps oubliés, qui avaient servi au monastère. L'un était un prêtre marié qui vivait avec sa famille dans la ville, et l'autre était un vieux moine très vénéré qui avait été connu pour sa vie juste.

A cette époque, les monastères de la Russie communistes étaient contrôlés par le gouvernement. Tous les moines devaient être enregistrés auprès de l'Etat qui était athée. Nestor, étant contre l'athéisme ne s'enregistra jamais. Au milieu des années 1980, le gouvernement a commencé à persécuter le monastère : certains moines ont été emmenés en prison dans les camps, tandis que d'autres ont simplement «disparu». Parce qu'il n'avait pas été enregistré auprès de l'Etat, Nestor savait qu'il allait être mis en prison ou tué s'il était trouvé par les responsables gouvernementaux. Et Nestor continua à lutter comme dans des conditions de guerre, il vivait dans la clandestinité comme moine « illégal ». Nestor, ayant une âme forte et courageuse fut bientôt ordonné hiéromoine à un très jeune âge.

Finalement, les conditions au monastère de Potchaev devinrent si grave, que la plupart des moines étaient partis, avaient été emmenés à la prison des camps, ou bien avaient ététués. Ne sachant pas quoi faire, Nestor se tourna vers son père spirituel, le staretz Jean Kristiankine, qui lui dit d'aller dans le village isolé de Jarky. Suivant son conseil comme une guidance divine, Nestor se mit en route à travers l'immensité de la campagne de Russie.

Après un long voyage Nestor arriva dans le petit village de Jarky. Parce qu'il était entouré de vastes étendues sauvages et que les routes étaient inondées en hiver, Jarky n'était accessible que pendant les mois d'été. Peu de croyants restaient dans le village. Dès son arrivée dans ce village désolé dans le désert de Russie, Nestor alla directement à l'église où il devait servir. Elle était vieille et délabrée, mais elle avait beaucoup d'icônes anciennes. L'inspiration originelle de Nestor était venue à partir d'images religieuses et plus tard, il est mort pour ces anciennes images (icônes) du Christ et des saints. Depuis qu'il était devenu moine, son cœur brûlait pour le Christ et pour l'autre monde qu'elles [ces icônes] représentaient. Nestor regardait les icônes et les images du Christ d'une manière unique. Il ne voyait pas du bois et de la peinture, mais son cœur était transformé, et il sentait le Royaume éternel de Dieu en lui-même. Car comprendre l'image (icône) du Christ, c'est comprendre l'incarnation de Dieu.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

ΝΕΚΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Haïjin Pravoslave (313)

Ta voix est prière

Quand au profond de ton cœur

C'est l'Esprit qui chante

上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

L'autre monde commence ici-bas

Les chrétiens orthodoxes, 

entourés par une mer 

de philosophie et de pratique humaniste 

du monde,  

et y nageant déjà,

 doivent faire tout leur possible

 pour créer leurs propres îles d'un autre monde

  dans cette mer,

 avec une pensée 

et une pratique 

orientées vers Dieu.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

Père Seraphim Rose, 

"Letters"

Photo: Vladika Lazare ( Puhalo), OCA

encensant une icône de Père Seraphim (Rose)

Haïjin Pravoslave (312)

Immense bonheur

De n'être pas un maillon

Des chaînes du monde

上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

La Proscomédie

crédit photo: Orthodoxie

Dans le skite de la Petite Sainte-Anne vivait un certain hiéromoine Savvas, appelé le fameux Papa-Savvas. Père Joachim Spetsieres l'avait eu comme père spirituel. L'impératrice de Russie Catherine l'a également eu comme père spirituel. Il servait la Liturgie tous les jours, il était théophore, clairvoyant, et enseignant de l'oraison mentale.

Un jour, certaines personnes lui ont demandé: "Qu'est-ce ce qui vous pousse à mentionner tant de noms dans la Proscomédie?"

Il répondit: "Quand j'étais plus jeune, nous avons demandé à l'évêque de consacrer l'église au-dessus du Saint Monastère de Saint Denys" car c'est là qu'il a d'abord pratiqué l'hésychasme, avec son staretz Papa-Hilarion, lui aussi,  célèbre Père spirituel. "Après la consécration, l'évêque dit à mon frère, puis- je donner à Papa-Savvas quelques noms pour commémorer pendant 40 jours, puisqu'il servira la liturgie tous les jours? Le staretz lui dit: "Donne autant que tu veux. Et il m'a donné 62 noms.

Quand j'eus fini 39 liturgies et que j'allais à la 40e, je m'appuyai sur le lutrin et j'attendis que le staretz vienne, pour servir la Liturgie. Je me suis endormi et j'ai vu dans mon sommeil que je portais les vêtements sacerdotaux debout devant la Sainte Table. Sur la Sainte Table était le saint diskos de la Liturgie, et le saint calice plein du Saint Sang du Christ. Puis j'ai vu Papa-Stephanos venir, retirer le papier de la proscomédie ( liste de commémoration/ Dyptiques) et la cuillère de communion, s'approcher de la Sainte Table et placer le papier sur lui, à proximité du saints diskos. Ensuite, il a plongea la cuillère dans le Sang sacré du Christ et a effacé un nom. Encore une fois il a plongé et en a effacé une autre, et ainsi de suite jusqu'à ce que tous aient été faits et que le papier était propre.

"Puis je me suis réveillé et bientôt mon staretz est également venu. Immédiatement je lui ai dit ce que j'avais vu. Le  staretz a dit: Ne t'ai-je pas dit de ne pas croire aux rêves? Après la Liturgie, il m'a dit encore une fois, tu n'es pas digne que les péchés de ces personnes soient pardonnés: c'est par la foi qu'ils ont reçu le pardon des péchés Donc, c'est la raison pour laquelle je commémore les noms de tous.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

Staretz Ephraim de Philothéou Mont Athos, 

"Counsels from the Holy Mountain"

"Conseils de la sainte montagne"

Haïjin Pravoslave (311)

Chant et oraison

L'harmonie qui se révèle

Echo du salut

上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

Saint Côme d'Etolie: Supporter le mal venant des autres

Celui qui supporte le mal

et ne demande pas réparation

de celui qui lui a fait du mal

 a confiance en Christ

et sait qu'Il fera de ce mal un bien

et il est récompensé 

cent fois dans ce monde

 et il héritera de la Vie éternelle.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

http://www.orthodox.net/gleanings/enduring_wrongs.html

Haïjin Pravoslave (310)

Ne montre jamais

Les fautes cachées des frères

Remédie aux tiennes

上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

წმინდა გაბრიელ აღმსარებელი და სალოსი/ Saint Gabriel Confesseur et Fol-en-Christ

Saint Synode de l'Eglise de Géorgie

+

Saint Staretz Gabriel, 
prie Dieu pour nous!

Le 20 décembre 2012,

 l'archimandrite Gabriel
(1929-1995)

 a été glorifié 

comme Saint confesseur 

et Fol-en-Christ

 par l'Eglise Autocéphale 

Apostolique

 de Géorgie.

 Sa fête est le 2 novembre.

+

VIE 

+

ACATHISTE

+

წმინდა გაბრიელ აღმსარებელი და სალოსი +


Video de la Glorification

Haïjin Pravoslave (309)

Le pèlerinage le plus abouti

Est celui du quotidien

Passé dans le Nom

上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

Saint Côme d'Etolie: La garde des vertus

Ceux qui ont la maîtrise de soi, se gardent de la gourmandise; ceux qui ont renoncé aux biens, à l'avidité; ceux qui sont calmes ont renoncé à la loquacité; les purs à l'auto-complaisance; les modestes à l'impudicité; les auto-dépendants, à l'avarice; les doux à l'agitation: les humbles,à l'estime de soi; les obéissants, à se quereller: ceux qui pratiquent l'auto-critique, à l'hypocrisie. De même, ceux qui prient sont protégés contre le désespoir; les pauvres, d'avoir beaucoup de biens; les confesseurs de la foi, de son reniement; les martyrs, de l'idolâtrie. Voyez-vous comment toute vertu qui est gardée jusques au point même de la mort n'est rien d'autre que de s'abstenir du péché? Maintenant, s'abstenir du péché est un travail pour nos propres forces naturelles, mais pas quelque chose qui nous achète le Royaume.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

http://www.orthodox.net/gleanings/sins_and_their_opposites.html

Haïjin Pravoslave (308)

Le masque du monde

Tombe lorsque tu revêts

Ton cœur de prière

上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

Saint Côme d'Etolie: Le péché qui n'est pas pardonné!

Il y a un péché 

qui est toujours 

«jusques à la mort»

 (1 Jean 5:16): 

le péché 

pour lequel nous ne nous sommes pas, repentis.

 Pour ce péché 

même les prières d'un saint

 ne seront pas entendues.

 Saint Côme d'Etolie 1779

Version française C.L.-G.