Saint Nicolas (Vélimirovitch): Comptine et Prière pour le peuple chinois

Lu Hongnian: L'Annonciation

CHINE, CHINE

(Comptine)

Grande est notre terre en vérité,

Du Tibet jusques à la mer,

Jardins et champs s'étendent abondamment,

Montagnes vertes, et grands fleuves.

Chine, Chine, notre Cathay,

Terre qui est comme un paradis, belle et gaie!

Grands sont les empereurs,

Depuis Huang Di le glorieux,

Nos sages et bâtisseurs d'antan,

Comme Qin Shihuang et Confucius.

Chine, Chine, notre Cathay,

Terre qui est comme un paradis, belle et gaie!

Mais voici, le Christ vient,

Apportant les clefs du ciel;

Avec lui, que brille la Chine,

Le Pain de Vie sera comme levain.

Alors, la Chine, notre Cathay,

Deviendra ce jour un véritable paradis de Dieu.

Le Fils de l'Est, Roi de l'Univers,

Est crucifié à nouveau en Occident,

Il traverse la Grande Muraille,

Recherchant un abri en Orient.

Chine, Chine, notre Cathay,

Avec le Christ, un véritable paradis apparaît.

Christ éternel, Roi des Cieux,

A l'Est offre maintenant Son Royaume,

Et d'abord il invite les frères chinois.

A venir à Lui, vous qui êtes jaunes de peau!

Chine, Chine, notre Cathay,

Avec le Christ, un véritable paradis apparaît.

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Prière pour le peuple chinois

Ô Dieu Omniscient, Soleil au-dessus des soleils, Lumière qui surpasse les lumières, Qui cerne en Tes yeux toutes les créatures du ciel et de la terre, tu es le seul Qui connaisse le nombre d'hôtes angéliques, et aussi le nombre de fourmis sur le sable, d'oiseaux dans le ciel et de poissons dans l'eau - déverse Ta miséricorde sur le peuple chinois, les plus nombreux parmi Tes peuples qui habitent la terre, nous T'en prions maintenant.

Seigneur, Tu as donné au peuple chinois une grande sagesse de vie, afin de savoir comment cultiver la terre, faire du commerce en toute honnêteté, obéir au gouvernement,  montrer de la piété filiale, garder la maison propre, et aimer l'ordre et l'harmonie en tout.

Mais cette sagesse peut servir l'homme seulement jusques au sépulcre, qui est seulement à quelques pas du berceau de tout mortel. Le peuple chinois désire tellement Ta Sagesse éternelle, ô Seigneur, Qui incarna sur la terre ton Fils Unique, Qui transporte l'âme au-delà de la tombe et la conduit dans le Royaume des Cieux.

Ô Bon Créateur, ô amour infini, Ton amour pourra-t-il jamais avoir une limite devant les millions de personnes de Ta grande nation chinoise? Non, ce n'est pas possible! Mais Toi, dans Ta merveilleuse Providence, Tu as établi le temps où le peuple chinois s'avancera pour vénérer la Croix du Christ, recevant en lui-même le Sang très pur du Christ et la puissance de l'Esprit Saint.

Fais que ce moment vienne bientôt, ô Toi Qui abondes en miséricorde! Accorde de l'aide aux missionnaires de la Croix et à la Résurrection sur la terre de la Chine! Ouvre les portes de Ta grâce à la Chine, ignorant nos iniquités. Ainsi, la terre du peuple jaune pourra également faire résonner ces chants et ces exclamations: "Ta Nativité, ô Christ, notre Dieu" et "Le Christ est ressuscité d'entre les morts!". Ô Très Sainte Trinité, qu'il en soit ainsi, par l'intercession de tous les apôtres et évangélistes.

Qu'il en soit ainsi, en vérité!

Amen!

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

Saint Nikolai Velimirovich

 The Chinese Martyrs

Jeune orthodoxe chinois vénérant l'icône des nouveaux Martyrs de Chine

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Credit photo: Journey to Orthodoxy

Alta Alma, Kazakhstan 3 juin 2011

Une conférence sur "L'Orthodoxie dans les régions de Chine", dédiée à l'actualité de l'Orthodoxie en Chine, a eu lieu à Alma Ata le 31 mai 2011 avec la bénédiction du Métropolite Alexandre d'Astana et du Kazakhstan, rapporte Orthodox.cn.

Un message de bienvenue du Métropolite Hilarion, président du Département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou, a été lu au début de la conférence. Son Éminence l'archevêque Gennade, évêque de Kaskelen, a présenté un rapport sur les perspectives de la prédication de l'Orthodoxie en Chine.

Les rapports de la Conférence ont été consacrés à des questions telles que la prédication de l'Orthodoxie parmi la diaspora chinoise, et ont abordé les problèmes de l'Eglise orthodoxe dans les régions de Chine. Une attention particulière a été portée à la pastorale de la Métropole du Kazakhstan pour la congrégation orthodoxe du Xinjiang. Un rapport sur ce sujet a été fait par l'higoumène Vianor (Ivanov). Des messages ont été également présentés par le Père Séraphim (Petrovsky), représentant du DECR,  D. Petrovsky, les prêtres en charge de l'Eglise orthodoxe russe des paroisses de Hong Kong et Beijing, l'archiprêtre Denis Pozdnyaev et Prêtre Serge Voronine,  le recteur de l'Institut orthodoxe russe l'higoumène Pierre (Eremeev), le prêtre Serge Malachkine, et les étudiants du Séminaire Théologique de Moscou étudiant le chinois à Taiwan.

Lors de la conférence il y eut une présentation de l'album l'Orthodoxie en Chine (Orthodoxy in China) et une monographie du Professeur Datsyshen, Histoire de la Mission ecclésiastique russe en Chine (History of the Russian Ecclesiastical Mission in China), publiée à Moscou et à Hong Kong en 2010.

Les participants à la Conférence ont apprécié l'initiative de la Métropole du Kazakhstan de créer un forum de discussion des problèmes et des perspectives de l'Orthodoxie en Chine, et ils ont également ratifié le document de synthèse des résultats, dans lequel ils ont exprimé l'intention de créer un cycle régulier de conférences sur cette question.

La conférence s'est conclue par une prière commune pendant l'office du congé de Pâques, célébré par le Métropolite Alexandre d'Astana et du Kazakhstan, concélébré par l'évêque Gennade de Kaskelen et tout le clergé de la cathédrale et des clercs invités dans la cathédrale de l'Ascension d'Alma-Ata.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

http://www.pravoslavie.ru/english/46884.htm

Entrevue avec un chrétien orthodoxe Chinois

En Novembre 2008 Vassili Romanov, un chrétien orthodoxe chinois de Harbin, a été envoyé au Séminaire de théologie orthodoxe de Belgorod. Le but de sa venue était d'étudier la culture chrétienne orthodoxe et la langue russe. Dès le début Vassili a gagné l'affection de nombreux élèves. En soirée, un petit groupe avait l'habitude de se réunir dans sa chambre, devenue un salon de thé chinois. 

Comme Vassili ne pouvait pas parler le russe, nous avons dû utiliser un dictionnaire chinois-russe et quelques expressions de base chinoises tels que "hao" - "bon" et "buhao» - «mauvais». Mais en dépit de cette limitation, nous nous entendions très bien. Comme Vassili était un travailleur dans le domaine de la santé, souvent il a partagé avec nous sa connaissance de base de la médecine chinoise, soit avec l'aide du dictionnaire, soit avec l'aide d'un interprète.

Parfois, nous nous sommes réunis pour chanter des chansons accompagnées à la guitare. Vassili est un grand chanteur. "Podmoskovnye Vechera" (chanson russe) en chinois a été très populaire parmi les séminaristes. La principale chose à propos de Vassili, c'est qu'il est impossible de se sentir triste en sa présence. Il est devenu un exemple parfait pour nous. En regardant cette personne, vous vous assurez une fois encore de la vigueur remarquable de l'amour chrétien qui conquiert toutes choses.

Il était très intéressant d'apprendre de Vassili certains faits de sa vie et quelques informations sur l'Orthodoxie en Chine, et nous sommes reconnaissants à l'étudiante chinoise de l'Université de Belgorod, Zhang Yang, pour son aide dans ce domaine.

- Vassili, comment êtes-vous venu à l'Eglise?

- Je suis né dans une famille chrétienne orthodoxe. Mon grand-père était prêtre. En Juillet 2008 je suis arrivé à Hong Kong où j'ai été baptisé par le père Dionisiy Pozdnyaev.

- Dites-nous, s'il vous plaît, pourquoi vous avez été dirigé vers nous et qui vous a dirigé vers nous.

- Je suis venu ici sur les conseils du Père Dionisiy. Ma famille appartient à la lignée des Albazinians et pendant longtemps elle a été liée avec l'orthodoxie. Ce fut très dur pour mes parents quand il n'y avait aucune église chrétienne orthodoxe en Chine, mais néanmoins ils ont gardé leur foi. Je tiens à transmettre nos traditions orthodoxes aux générations nouvelles. La mission de l'orthodoxie est très généreuse et bienveillante. Je suis venu en Russie pour réaliser l'idée chrétienne de l'amour qui fait que les gens se prennent en charge les uns les autres, et ici, j'ai réussi à obtenir tout ce dont j'avais besoin pour cela. La raison principale est le respect pour la mission de mes ancêtres. Je veux être un continuateur de cette mission.

- Vassili, quelle relation établissez-vous entre l'orthodoxie et la culture chinoise?

- L'orthodoxie et de la culture chinoises ont une idée en commun, c'est d'aimer tout. Le confucianisme a beaucoup influencé  notre culture. Confucius est honoré par les Chinois comme être divin. Ses paroles célèbres sont: "Ne pas faire faire aux autres ce que vous ne voulez pas faire vous-même". Ou, "Une personne généreuse aime tout le monde". Cette idée de l'amour, nous pouvons la voir également dans l'orthodoxie. Cette idée nous enseigne à aimer les autres, pour les aider. Mais il y a une grande différence entre ces deux cultures. Les Chinois ne se concentrent pas sur la prière et l'expérience spirituelle autant que les orthodoxes. Ils sont plus simples. Nous avons un proverbe, "Une personne généreuse doit accomplir des exploits afin d'être un exemple pour les autres". Cela signifie que nous devrions faire beaucoup pour la société au cours de notre courte vie. Si, aujourd'hui, l'orthodoxie met l'accent sur l'amour et l'aide des autres, elle prête trop attention à la vie intérieure. Dans mon esprit, aujourd'hui, les orthodoxes devraient largement prêcher la Parole de Dieu et travailler plus pour le bien public.

- Dites-nous, s'il vous plaît, vos plans pour l'avenir.

Pendant les vacances d'été, j'ai l'intention de discuter de la question de l'orthodoxie avec le gouvernement chinois, parce qu'il n'y a aucune décision officielle concernant le fait que plus de croyants viennent en Russie pour étudier la culture orthodoxe et la langue russe. J'ai l'intention de discuter de questions relatives à l'implantation d'une Eglise orthodoxe en Chine et de l'envoi d'étudiants chrétiens en Russie pour leur éducation. Aujourd'hui, le gouvernement chinois favorise l'orthodoxie, car la loi protège toute religion qui influence de façon constructive la vie de la société. Ce n'était pas comme ça auparavant. En outre, nous avons connu certaines missions orthodoxes qui ont fait mauvaise impression. Aujourd'hui, il y a beaucoup de place pour le travail missionnaire en Chine, mais il y a peu de précieux ouvriers pour cela.

- Vassili, quelle impression a fait notre Séminaire sur vous?

Le séminaire m'a fait une très bonne impression. C'est la première fois que je suis en Russie. Au début, tout semblait étrange pour moi, mais dans les murs du séminaire il y a une telle atmosphère que cela m'a aidé à m'habituer. Les séminaristes sont si aimables avec moi et toujours prêt à aider, et je les bénis pour cela.

Version française Claude Lopez-Ginisty 

d'après

http://www.pravmir.com/article_1093.html