"Dans la confusion de notre époque quand une centaine de voix contradictoires prétend parler au nom de l'Orthodoxie, il est essentiel de savoir à qui l'on peut faire confiance. Il ne suffit pas de prétendre parler au nom de l'Orthodoxie patristique, il faut être dans la pure tradition des saints Pères ... "
Père Seraphim (Rose) de bienheureuse mémoire

mercredi 1 juillet 2026

Le premier office de l'OCU schismatique dans une église saisie d'Odessa comportait des drapeaux ukrainiens drapés sur des icônes de saints orthodoxes.



ODESSA, UKRAINE - Des représentants de l'église orthodoxe ukrainienne (OCU schismatique) soutenue par l'État ont recouvert des icônes représentant des saints orthodoxes avec des drapeaux nationaux ukrainiens lors de leur premier service dans une église récemment saisie de l'Église orthodoxe ukrainienne canonique (UOC) à Odessa, selon des photographies publiées par l'éparchie Odesa de l'OCU le 28 juin.

Les images, publiées après la célébration de la Divine Liturgie à l'ancienne église  St. Alexandere Nevsky à l'hôpital militaire d'Odessa, a montré de multiples icônes obscurcies par des drapeaux ukrainiens bleus et jaunes. Le service, organisé le quatrième dimanche après la Pentecôte, a marqué la première célébration liturgique de l'OCU dans l'église depuis sa prise de service de l'UOC.

La liturgie était dirigée par l'archiprêtre Theodore Orobets, secrétaire de l'éparchie d'Odessa de l'OCU schismatique, ainsi que par l'aumônier militaire Père Viktor Bondar, recteur nouvellement nommé de l'église, et d'autres aumôniers militaires. Après le service, l'archiprêtre Orobets a décrit l'occasion comme un événement marquant dans la vie de la paroisse.

La couverture des icônes fait l'atte de déclarations précédentes de l'archiprêtre Orobets critiquant le programme iconographique de l'église, y compris les représentations des martyrs royaux, de St. André Bogolyubsky et de St. Dmitri Donskoy. Comme l'a rapporté l'UOJ-Ukraine, l'éparchie d'Odessa a précédemment annoncé son intention de supprimer entièrement les icônes existantes et de les remplacer pour refléter ce qu'elle a appelé "les exigences de la réalité ukrainienne contemporaine", décrivant l'iconographie actuelle comme un marqueur de la culture religieuse russe.

L'église, à l'origine dédiée au Saint Prince Alexandre Nevsky, a également été renommée en l'honneur de St. Agapit des grottes de Kiev.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

UOJ

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