St. Grégoire Palamas: De la prière

 

Que personne ne pense, mes frères chrétiens, que seuls ceux des ordres saints et des moines ont le devoir de prier sans cesse et en tout temps, et non les laïcs. Non, non, nous tous, chrétiens, avons le devoir de nous attacher à la prière...

Grégoire le Théologien enseigne tous les chrétiens et leur dit que nous devrions nous souvenir du Nom de Dieu dans la prière plus souvent que nous ne respirons l'air. Et avec cela, considérez aussi la manière de prier - comment on peut prier sans cesse - à savoir, en priant avec l'esprit. Nous pouvons toujours le faire, si nous le souhaitons. Car que nous soyons assis à notre travail, ou que nous marchions, que nous mangions ou que nous buvions, nous pouvons toujours prier avec l'esprit et offrir une prière noétique, agréable à Dieu - une véritable prière.

Laissez le corps travailler, mais laissez l'âme prier. Que notre homme extérieur accomplisse des tâches corporelles, mais que l'homme intérieur soit entièrement dévoué au service de Dieu et ne cesse jamais cette œuvre spirituelle de prière noétique, comme le Dieu-Homme Jésus Lui-même nous le commande dans le Saint Évangile : Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. (Matt. 6:6).

La chambre de l'âme est le corps ; nos portes sont les cinq sens corporels. L'âme entre dans sa chambre lorsque l'esprit ne vagabonde pas ici et là entre les affaires et les choses mondaines, mais demeure dans notre cœur. 

Nos sens sont fermés et le restent lorsque nous ne leur permettons pas de s'attacher à des objets matériels externes ; et ainsi notre esprit reste libre de tout attachement du monde et, par la prière noétique secrète, est uni à Dieu son Père.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

ORTHOCHRISTIAN