"Dans la confusion de notre époque quand une centaine de voix contradictoires prétend parler au nom de l'Orthodoxie, il est essentiel de savoir à qui l'on peut faire confiance. Il ne suffit pas de prétendre parler au nom de l'Orthodoxie patristique, il faut être dans la pure tradition des saints Pères ... "
Père Seraphim (Rose) de bienheureuse mémoire

samedi 28 mars 2026

La belle unité créée par le Patriarche de Constantinople

 Après le vol du cadavre de Denysenko par les sbires d'Epiphane, la mise à l'écart des "hiérarques" du défunt "patriarche " Philarète. On voit d'après les déclarations de Nikodim ,hiérarque de ce "patriarcat" ce qui reste de l'unification créée par le Patriarche Bartholomée de Constantinople.

Epiphane célébrant après le vol du cadavre de Philarète


Nikodim a fait valoir que les événements récents démontrent que "l'église" orthodoxe d'Ukraine [OCU schismatique NdT] "ne recherche pas une véritable unité", tout en exprimant également sa volonté de dialoguer en faveur d'une Église locale unifiée indépendante de Moscou et de Constantinople.

Rapports de l'UOJ-Ukraine :

Malgré le conflit, le nouveau chef de l'UOC-KP [ pseudo "patriarcat de Kiev] a exprimé sa volonté de dialogue afin de créer une "église locale unique avec une structure patriarcale", indépendante à la fois de Moscou et de Constantinople. « Si nous voulons vraiment avoir une Église et avoir un véritable amour chrétien, alors même une demi-heure nous suffirait pour nous expliquer », a déclaré Nikodim, ajoutant qu'il avait l'intention de contacter le Métropolite Onuphre et le chef de l'OCU Epiphane

Dans le même temps, il a vivement critiqué les méthodes utilisées par l'OCU, l'accusant d'hypocrisie dans ses appels à l'unité.

« L'église orthodoxe d'Ukraine [schismatique NdT] déclare qu'elle est prête pour l'unification... Et le lendemain, elle s'empare violemment des églises, en utilisant des gaz lacrymogènes, des gourdins et des meuleuses d'angle", a-t-il déclaré. "Est-ce une expression d'amour ? Je ne pense pas », a conclu Nikodim.

Alors que la poussière retombe après l'enterrement de Denysenko, le conflit entre les deux structures semble s'être aggravé - les différends s'étendant désormais au-delà de l'autorité ecclésiastique pour inclure le contrôle de l'héritage, de la propriété et même des derniers rites de l'une des figures religieuses les plus influentes - et controversées - d'Ukraine.

Comme le dit l'Ecriture, là ou est le cadavre, les vautours s'assemblent...[NdT]

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

UOJ





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