Dans la Bible, il y a un commandement direct : « Tu apporteras à la maison de l'Éternel, ton Dieu, les prémices des premiers fruits de la terre. » (Livre d'Exode 23:19). Lorsque la première grappe de raisins mûrit, ou la première gerbe de blé, un Israélite l'apportait au temple.
Quelle est la signification de cela ? Le tout premier fruit est la récolte la plus attendue ! Il y a la plus grande part de notre désir terrestre et humain. En faire don à Dieu signifie vaincre la cupidité à la racine même. Nous offrons au Seigneur une petite partie afin de sanctifier notre droit d'utiliser tout le reste. Comme l'écrit l'apôtre Paul : Or, si les prémices sont saintes, la masse l'est aussi; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi. (Épître aux Romains 11:16). Bien que dans ce passage, il parle des ancêtres, le principe reste inchangé - la sanctification du commencement est liée à la sanctification de tout le processus.
Nous donnons au Seigneur une petite portion afin de sanctifier notre droit d'utiliser tout le reste.
Cette tradition n'est pas la poussière des siècles - elle est vivante même aujourd'hui. Regardez ceux qui apportent à l'église un panier des meilleures pommes de la première récolte, ou les plus belles tulipes de leur jardin. C'est une façon de répondre à la question des Écritures : Qu'as-tu que tu n'as pas reçu ? (1 Cor. 4:7), et de dire : À l’Éternel la terre et ce qu’elle renferme, le monde et ceux qui l’habitent ... (Ps. 24:1).
Mais si tout est clair concernant le jardin, qu'en est-il du temps ? Le temps est notre récolte moderne. Et ici, la loi des premices fonctionne tout aussi strictement.
La première pensée est le « premier né » de notre esprit
Si nous l'offrons à Dieu (« Gloire à Toi, qui nous as montré la lumière ! »), nous sanctifions tout le flux de nos pensées pour le jour à venir. Se lever pour prier avant d'ouvrir le téléphone, un livre ou s'asseoir pour le petit déjeuner - c'est notre premier fruit spirituel. Nous donnons à Dieu les toutes premières minutes, encore endormies. C'est notre offrande.
Pourquoi pas « plus tard » ?
Si dès le matin même nous permettons à l'esprit d'errer dans des pensées oisives, il sera beaucoup plus difficile plus tard de se concentrer sur Dieu. Imaginez un instrument de musique ; si vous commencez à jouer sans l'accorder, toute la musique sera désaccordée.
La prière du matin est l'accord de notre hauteur intérieure. Même quinze ou vingt minutes d'une règle du matin peuvent sanctifier toutes les heures restantes. La journée ne devient pas une site routinier, mais un service. Et lorsque, à midi, la colère envers un collègue ou l'irritation dans une file d'attente vous submerge, ce « premier fruit » fonctionnera comme une immunité. Il suffit de se rappeler : j'ai donné ce jour au Seigneur ce matin - puis-je maintenant le souiller de ma colère ?
Comment cela peut-il être transmis aux enfants ?
Souvent, les parents partent au travail avant même que leurs enfants n'ouvrent les yeux. Comment pouvons-nous donner un exemple sans transformer la foi en sermon ennuyeux ? Les enfants, à la fois les petits et les adolescents rebelles, ressentent l'atmosphère.
Si un parent se lève à cinq heures du matin et prie, un « parfum » de paix reste dans la maison. Notre prière dans une cuisine vide est un engagement que la maison est sous protection. Selon les mots de St. Jean Chrysostome : « Là où il y a prière et action de grâces, la présence du Saint-Esprit est clairement marquée, les démons sont mis en fuite et toute puissance hostile s'en va. » 1
Et si les enfants n'écoutent pas du tout ? Si un smartphone est plus proche d'eux qu'un livre de prières, et qu'il semble que rien ne fonctionne ? ne désespérons pas ! Nous avons toujours la possibilité de demander de l'aide à Dieu Lui-même et à Sa Mère Toute Pure. Ils sont les parents de chacun de nous et n'abandonneront pas leurs enfants. Si nos propres mots ne suffisent pas, demandons-leur - ils nous aideront sûrement, en trouvant un moyen de toucher le cœur, là où nous sommes impuissants. L'essentiel est notre propre exemple et notre confiance.
Conclusion
Notre journée est comme un champ propre, et le « premier fruit » détermine ce qui y poussera. Que cela ne commence pas avec le café et pas avec le fil d'actualité, mais que le premier mouvement de notre âme soit l'action de grâce, et le premier geste le signe de la Croix. Ce n'est pas seulement une tradition. C'est le droit de tracer une limite : Voici le royaume de Dieu, voici Sa paix. À partir de ce petit pas commence une grande vie avec Dieu.
Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
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