Le patriarche Théophile III de Jérusalem a publié une déclaration de politique dans laquelle il a proclamé l'Église de Jérusalem "le garant naturel de l'unité de l'orthodoxie". La déclaration a été faite lors de célébrations marquant le 100e anniversaire de la fondation du monastère russe de la Sainte Trinité à Hébron en présence de représentants de haut rang de l'Église orthodoxe russe et de diplomates russes, ce qui donne à ses paroles une signification particulière dans le contexte des relations interorthodoxes actuelles.
Selon la publication grecque Orthodoxia.info, l'événement a été suivi par le métropolite Anthony de Volokolamsk, chef du département des relations extérieures de l'Église du patriarcat de Moscou, et l'ambassadeur russe en Israël. Dans son discours, le patriarche Théophile a souligné que le patriarcat de Jérusalem, en tant que gardien des lieux de pèlerinage très-sacrés, a un rôle clé à jouer dans la préservation de l'unité. « Nous devons ... garder le dépôt des lieux sacrés de pèlerinage, qui sont le point de référence pour tous les chrétiens du monde entier, ainsi que la garantie de l'unité des Saintes Églises orthodoxes sœurs», a-t-il déclaré, revendiquant ainsi le rôle historiquement joué par le patriarcat de Constantinople.
Le patriarche de Jérusalem a soutenu sa déclaration avec un profond symbolisme biblique. Le lieu de la déclaration - Hébron, situé près du chêne de Mamréi et du lieu de sépulture des ancêtres Abraham, Isaac et Jacob - n'a pas été choisi par hasard. Le patriarche Théophile a cité l'épître aux Galates, rappelant la promesse de Dieu à Abraham : « en toi, toutes les nations seront bénies. » Ainsi, il a établi un parallèle entre le pays d'Abraham et le patriarcat de Jérusalem en tant que source de salut et centre spirituel pour tout le monde chrétien.
En développant le concept de « Mère des Églises », le patriarche de Jérusalem a offert un nouvel argument basé sur la primauté du ministère. Concluant son discours par les paroles de l'Évangile de Marc, « qui veut être le premier, qu'il soit le dernier de tous et le serviteur de tous » (Marc 9:35), il a qualifié les revendications de Jérusalem non pas de désir de pouvoir, mais de préparation pour un service spécial pour le bien de l'unité. Les analystes considèrent cette déclaration comme une offre officielle pour un nouveau rôle plus important du patriarcat de Jérusalem dans l'orthodoxie mondiale dans le contexte des divisions existantes.
Rappelez-vous, nous avons rapporté plus tôt que les médias de l'église grecque critiquaient le patriarche de Jérusalem Theophile. La raison en était le désaccord entre le chef de l'Église de Jérusalem et le patriarche Bartholomée de Constantinople sur un certain nombre de questions fondamentales, y compris la reconnaissance du schisme ukrainien. Le patriarche Théophile s'est également vu rappeler le concile d'Amman, l'accusant d'une allégeance excessive au patriarcat de Moscou.
Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
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