Ce sont tes heures de prière
Qui tissent ton éternité
Dans l'éternel présent du Royaume
上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)
mardi 6 juillet 2010
lundi 5 juillet 2010
Saint Syméon de Dajbabe: Enseignements (8)
Saint Syméon en 1918
141
De même que le lait écume et monte quand il bout, quand les orgueilleux se vantent, ils s'exaltent. Comme le lait peut déborder, les orgueilleux peuvent devenir pauvres.
142
Comme un épi de blé vide se tient haut, l'orgueilleux se considère avec hauteur. L'un ne porte pas de fruit, tandis que l'autre est insensé.
143
De même que l'ignorant pense que la mer touche l'extrémité du ciel, l'orgueilleux pense que son intellect touche le ciel. Mais de même que la mer est loin du ciel, l'orgueilleux est loin de Dieu et de l'humilité.
144
Tout comme une grande escorte suit l'empereur, les plaisirs pécheurs suivent la richesse.
145
De même qu'un homme tient un cheval par les rênes afin qu'il ne fuie pas, le Diable tient l'homme par l'amour de l'argent afin qu'il ne soit pas sauvé.
146
Un avare cache son argent et un homme sage ses secrets. Le premier, afin que rien de bien n'arrive à qui que ce soit, et le second afin que nul mal n'arrive à quiconque.
147
De même qu'une taupe qui vit sous terre n'est pas intéressée par les étoiles, un homme riche qui a l'amour de l'argent, n'est pas intéressé par les merveilles de Dieu.
148
Comme un coup de fusil est peu audible dans la neige, le cri du pauvre est à peine audible aux oreilles de celui qui aime l'argent.
149
Comme le fils immoral n'honore pas son père, l'homme pécheur n'honore pas le Créateur.
150
De même que la chouette en chasse cherche les ruines, un homme envieux recherche la misère des autres.
151
Dans la grêle de l'été, tu peux même te réfugier sous un arbre, mais tu ne peux fuir la colère, même dans un monastère.
152
Comme la neige devient plus lourde quand il pleut, ainsi le péché devient-il plus grand lorsqu'il est fait en toute connaissance de cause.
153
Comme un chien féroce aboie même après ceux qu'il connaît, un homme envieux juge même son parrain.
154
De même que ce qui est écrit à l'encre est difficile à effacer, il est difficile de diminuer ce qui est appris par le péché.
155
Quand on dirige un bateau, on ne doit pas prendre une multitude de passagers, de même quand on prie Dieu, on ne doit pas penser à toutes sortes de choses.
156
Amarre un bateau plus sûrement lorsque le temps est nuageux ou qu'il pleut, et prie avec plus de ferveur quand tu es dans la détresse ou que tu es attaqué, afin que l'eau n'entraîne pas ton bateau et que le désespoir ne puisse te vaincre.
157
Une montre ne peut fonctionner si on ne la remonte pas, de même une âme ne peut rester fidèle et pure si elle ne prie pas Dieu. C'est ainsi que le mécanisme d'une montre fonctionne et que la nature humaine opère.
158
De même qu'une fourrure de renard n'est d'aucune valeur en été, prier Dieu n'a aucune valeur si l'on hait son frère.
159
De même que les tonneaux sont maintenus par de solides cerclages, l'âme est renforcée par des prières pures.
160
La rosée du matin permet à une faux de faucher plus facilement, ainsi la miséricorde apporte le bonheur à l'âme lorsque nous prions.
Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
The Life and Works of Our Venerable Father Symeon of Dajbabe:
Collected Writings of Saint Symeon
(Podgorica: Dajbabe Monastery, 2004)
in
Orthodox Word N°270-271
St. Herman of Alaska Brotherhood,
Platina, California,
USA
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Hésychie (198)
La voie droite de Christ
Consiste dans l'humilité à renoncer
A croire que tu peux guérir
Sans le baume de la Grâce
上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)
dimanche 4 juillet 2010
Un miracle de Saint Jean (Maximovitch, apôtre de la diaspora
Nous avons fêté au 2 juillet, avec le calendrier des Pères, le saint archevêque Jean. La plupart des paroisses le fêtent aussi ce dimanche. Voici un miracle le concernant.
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En 2004, dans la ville de Mulino, dans l'Oregon, un événement étonnant et merveilleux a eu lieu. Il concernait une femme craignant Dieu d'origine russe, qui fait partie de l'Eglise des nouveaux martyrs russes, où le Père Serge Svesnikof sert comme prêtre.
Dans cette paroisse sont conservées comme un trésor les épimaniques (manchettes liturgiques) de saint Jean. Cette femme, qui était à sa dernière semaine de grossesse (en fait peu de temps avant la date prévue pour la délivrance), alla à son dernier contrôle médical. Lors du contrôle, ils ont été choqués lorsque le médecin a diagnostiqué que l'enfant était mort dans le sein de la mère. Immédiatement, ils lui ont dit qu'elle aurait des contractions et qu'elle donnerait naissance à un bébé mort.
Elle s'est évanouie et elle se lamenta ensuite. Quand ils se furent repris, ils se préparaient à lui donner un médicament pour accélérer les contractions et provoquer l'accouchement. Elle leur a dit d'arrêter immédiatement, et leur a demandé d'appeler leur prêtre, le Père Serge.
Quand il a appris ce qui s'était passé, il leur a dit de ne rien faire, mais d'attendre. Peu de temps après il arriva à l'hôpital, portant les épimaniques de saint Jean. Tenant les épimaniques, il lui a fait avec elles avec le signe de la croix sur son ventre, et au grand étonnement de tous, le cœur du bébé a recommencé à battre, comme l'échographie l'a montré! L'enfant est né un peu plus tard en vie et en bonne santé, et a été nommé Jean en l'honneur du saint.
Saint Archevêque Jean, prie Dieu pour nous!
Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
Saint Syméon de Dajbabe: Enseignements (7)
Glorification de saint Justin & de saint Syméon
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121
Que ton chien ne te suive pas dans l'église ou la haine de ton prochain dans ton cœur, afin que ni Dieu ni les hommes ne trouvent de faute en toi.122
De même que les automobiles laissent derrière elles de la fumée et de la poussière, le cœur immoral laisse derrière lui plainte et désespoir.
123
Une mauvaise route endommage les pneumatiques d'une automobile, comme une compagnie immorale abîme l'âme humaine.
124
Le tailleur ivre porte un chapeau déchiré, comme la conscience impure montre un visage suffisant.
125
De même que la chèvre aime les falaises et les hauteurs, l'amour égoïste aime la louange et les compliments.
126
Une eau peu profonde est facilement troublée, de même qu'un homme vaniteux se met aisément en colère.
127
Comme un fort vent dérange un aéroplane, des temps paisibles dérangent la dévotion véritable.
128
Comme le sucre attire les mouches et les frelons, la gloire mondaine attire les gens qui ont l'âme petite.
129
Ainsi que même la glace épaisse est dangereuse, la louange justifiée peut également faire du mal.
130
De même qu'un renard peut faire des dégâts même à une vigne mûre, louer un homme peut lui causer du tort, même dans sa vieillesse.
131
Comme les enfants chassent joyeusement les papillons dans un champ, ceux qui ont peu d'esprit recherchent la gloire mondaine.
132
Comme il est difficile de se protéger d'un ours, même en haut d'un poteau très haut, il est difficile de se protéger de l'amour des honneurs, même dans son grand âge.
133
Les fourmis sont industrieuses et sociables, mais elles peuvent aussi être des brigands. Ainsi, certaines personnes peuvent être gentilles et courageuses, mais par la vaine gloire, elles volent les mérites des autres.
134
De même que la fourmi vole du blé sur l'aire de battage pour l'hiver, faisant comme s'il s'agissait de sa propre moisson, un homme atteint de vaine gloire qui parle de lui-même, fait comme s'il instruisait la jeunesse.
135
Comme une bouche qui boit de l'eau de mer a soif, l'âme est vide à cause de la vaine gloire.
136
Une poule annonce quand elle a pondu un œuf, c'est pourquoi elle le perd; de même quelqu'un qui est imbu de vaine gloire, quand il s'adonne à sa propre louange, perd toutes ses vertus, comme s'il n'en avait jamais eu aucune.
137
Comme l'araignée silencieuse attrape la mouche, le monde avec ses charmes égare l'âme.
138
Une grand tempête de neige peut arrêter même l'automobile d'un empereur, de même une parole dure peut causer préjudice à une sainte prière.
139
De même qu'un aigle peut soulever une tortue dans le ciel, l'orgueil soulèvera un homme insensé. Dans les deux cas la mort est inévitable.
140
Certain aiment relever leur chapeau avec orgueil, d'autres interprêtent l'Evangile avec ignorance. Les premiers méritent le jugement, tandis que les seconds la pitié.
Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
The Life and Works of Our Venerable Father Symeon of Dajbabe:
Collected Writings of Saint Symeon
(Podgorica: Dajbabe Monastery, 2004)
in
Orthodox Word N°270-271
St. Herman of Alaska Brotherhood,
Platina, California,
USA
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samedi 3 juillet 2010
Saint Syméon de Dajbabe: Enseignements (6)
101
Une mouche dans le lait et un mensonge dans un discours, sont tous deux odieux pour l'homme pieux.
102
Les gens obtiennent de l'eau des puits profonds avec une corde, tout commee les secrets sont obtenus des hommes frivoles par un discours flatteur.
103
Ne crains pas l'éclair près d'un paratonnerre, ni le juge lorsque tu n'as rien fait de mal.
104
Tout comme il y a des poissons ailleurs qu'en mer, le bonheur existe sans la richesse.
105
Ne joue pas avec les ordures d'un autre, et ne te préoccupe pas des affaires des autres, afin de ne pas perdre ton âme et ton temps.
106
Les lapins ont une terrible faiblesse: quand ils s'enfuient, ils s'arrêtent et écoutent, ce qui est agréable au chasseur. Beaucoup de gens sont morts pour cette raison, à la foi corporellement et spirituellement.
107
L'homme est fasciné par la force et le vol des aigles et par la manière qu'ils ont de régner dans le ciel, même si lui-même peut vaincre n'importe quel piège démoniaque. Tout comme un aigle fond sur une charogne, l'homme descend depuis sa dignité jusques dans la boue du vice. Et de même qu'un aigle s'envole à nouveau, l'homme peut dominer ses passions, et ceci est plus grand que toute puissance ou gloire terrestres.
108
Comme une mite qui tourne au-dessus de la flamme d'une chandelle peut à n'importe quel moment se brûler les ailes, l'homme perdu dans ses passions peut aussi perdre son âme.
109
De même que lorsque coule un bateau, même s'accrocher à de la mousse est bon, quand un homme pèche, ses larmes peuvent le sauver.
110
Ceux qui vont dans des avions pour voler, sont suivis par des regards curieux, tandis que ceux qui se tournent vers Dieu sont jugés par d'autres avec envie.
111
La bière semble amère à qui n'est pas habitué, tout comme la piété semble ennuyeuse à celui qui est immoral. Mais la bière peut devenir plus douce, et une personne immorale peut se repentir, si elle a le désir ardent de le faire.
112
Si la coquille d'un œuf se brise, il n'en sortira pas un poussin. Et si un chrétien ne vainc pas ses désirs pécheurs,, il ne ressuscitera pas pour la vie éternelle.
113
Comme les sœurs se réjouissent au mariage de leur frère, les anges le font lorsqu'un pécheur se repent.
114
Ne cache pas ta douleur au médecin et ton péché au prêtre, ainsi tu seras sain de corps et d'esprit.
115
Si le toit de ta maison est fragile, enlève la neige, et si ton âme t'est chère, ne cache pas ton péché.
116
Comme l'eau éteint le feu, les larmes sincères éteignent tous les péchés.
117
Pleure pour tes péchés et fais des efforts pour le salut, afin que le repentir efface toutes tes dettes envers Dieu et envers les hommes.
118
Comme l'or est purifié par le feu, l'âme est purifiée par le repentir.
119
Chaque jour un marchand compte son profit et ses pertes. S'il se soucie autant d'une si misérable chose, comment se fait-il que tu ne te soucies point du salut éternel.
120
Comme une armée a besoin du clairon, les gens ont besoin de sermons.
Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
The Life and Works of Our Venerable Father Symeon of Dajbabe:
Collected Writings of Saint Symeon
(Podgorica: Dajbabe Monastery, 2004)
in
Orthodox Word N°270-271
St. Herman of Alaska Brotherhood,
Platina, California,
USA
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d'après
The Life and Works of Our Venerable Father Symeon of Dajbabe:
Collected Writings of Saint Symeon
(Podgorica: Dajbabe Monastery, 2004)
in
Orthodox Word N°270-271
St. Herman of Alaska Brotherhood,
Platina, California,
USA
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Hésychie (196)
Le feu qui te brûle
C'est l'Amour fou de Dieu
Que ta médiocrité spirituelle
Ressent comme douleur
上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)
Sur le Blog de Maxime:Interview de Geronda Dionysios
Interview de Geronda Dionysios
"Né en 1950 et ayant grandi dans une petite ville dans le nord de la Grèce, il était clair dès le début que Père Dionysios ne voulait pas élire domicile dans le monde. Issu d'une famille religieuse avec des ancêtres dans le sacerdoce, il a quitté la maison à dix-sept ans, pour poursuivre sa passion pour l'esprit au monastère historique de la Grande-Météore au sommet d'une falaise du centre de la Grèce. C'est là qu'il a rencontré son père spirituel, un Ancien grandement vénéré, l’archimandrite Aemilianos, et a reçu la tonsure dans la vie du renoncement. Lorsque plusieurs années plus tard, l'industrie du tourisme grec s’est imposée sur l'ensemble du complexe antique des Météores, l’Ancien Aemilianos et son groupe de jeunes moines s’est délocalisé pour un monastère perdu sur le Mont Athos et a commencé, avec une poignée d'autres nouvelles fraternités, à revivifier l’ancien havre monastique en déclin avec leur zèle pour la vie sainte. (lire la suite en cliquant sur le 1 et le 2 sous la photographie du Père Dionysios.)
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vendredi 2 juillet 2010
Saint Syméon de Dajbabe: Enseignements (5)
Mandylion peint par saint Syméon dans son église
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81
En été, on peut mettre le feu à tout une montagne avec un silex, tandis que dans la vie, on peut, par une seule parole faire que toute une famille se batte.
82
De même que les noix à la coquille fine sont meilleurs, les gens sages qui parlent peu sont aussi meilleurs.
83
Le vent du Nord ne permet pas à la rosée de se former sur le champ, de même qu'une conversation vide n'apporte aucun bienfait à l'âme.
84
Une seule usine peut employer plus de cent personnes, tandis qu'une seule parole peut même offenser trois cents personnes. C'est pour cela que les usines sont coûteuses et les paroles significatives.
85
Tout comme un chien de maître attaque avec contentement les mendiants qui ne sont pas les bienvenus, les démons attaquent les fiers, qui sont pauvres quant à l'entendement, comme les mendiants sont pauvres dans leur manque de pain.
86
Comme les enfants qui jouent lorsque leur maître d'école n'est pas là, les vives régissent là où la crainte de Dieu est absente.
87
De même qu'une bière forte déborde en mousse de son verre, un homme laisse déborder sa colère quand il dépasse ses limites. Pour la bière. c'est un gage de sa valeur, mais pour l'homme c'est une indication de sa faiblesse.
88
Les moustiques se rassemblent autour d'une chandelle la nuit, et les insensés se rassemblent à toute heure autour de la beauté féminine.
89
Il n'y a pas d'œuf sans jaune, ou d'homme sans faute; c'est la raison pour laquelle le repentir constant est nécessaire.
90
Sur le chemin, les chaussures étroites créent des blessures tandis que les pensées impures dans l'esprit de l'homme conduisent au péché.
91
Les pensées pécheresses s'enfuient par la crainte de Dieu, comme les renards fuient les chasseurs.
92
De même qu'une pomme belle à l'extérieur peut être pourrie à l'intérieur, un homme qui parle bien peut être trompeur. Pour cela on doit avoir un couteau pour les pommes et du discernement pour les hommes.
93
De même que les ordonnances d'un médecin ivre sont sans valeur, l'instruction qui vient d'une conscience impure est sans valeur aussi.
94
Les animaux se réjouissent d'une nuit sombre, tandis que les esprits impurs se réjouissent d'une âme troublée.
95
Les femmes aiment travailler avec l'or et la soie, les démons préfèrent œuvrer avec les justes et les saints.
96
De même qu'un tzigane vante son cheval pour le vendre, le Diable flatte l'homme pour le tromper.
97
Dès qu'un enfant presse sa casquette sur un papillon, il n'est plus ce qu'il était; de la même manière, le bonheur du monde est plein de déceptions.
98
Les arbres bourgeonnant sont un signe de printemps, le calme noétique est signe de sagesse et d'humilité.
99
Comme la neige fond au sud, le cœur est gâté par une mauvaise conversation.
100
On dit qu'il n'est pas bon de manger trop de miel ou de parler trop, même si nos paroles sont aussi éloquentes que le miel est doux.
Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
The Life and Works of Our Venerable Father Symeon of Dajbabe:
Collected Writings of Saint Symeon
(Podgorica: Dajbabe Monastery, 2004)
in
Orthodox Word N°270-271
St. Herman of Alaska Brotherhood,
Platina, California,
USA
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Hésychie (195)
Ne gâche pas le beau jour de Dieu
Par ta colère insensée
Ne ferme pas ton âme
A la douceur de la paix
上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)
jeudi 1 juillet 2010
Saint Syméon de Dajbabe: Enseignements (4)
Reliques de saint Syméon
61
Celui qui la nuit porte une torche, éclaire lui même et les autres, tandis que celui qui fait du bien se sauve lui-même avec les autres.
62
De même qu'un arbre qui produit du fruit penche ses branches vers le sol, ainsi une personne humble garde la tête dans une position modeste.
63
De même que lorsque le papillon se pose sur une fleur on ne l'entend pas, les gens pieux qui font le bien ne s'en vantent pas.
64
Un arbre épineux produit des fleurs comme le cerisier, de même un hypocrite se signe comme quelqu'un qui est pieux, mais tous deux seront reconnus à leurs fruits.
65
Un fourneau ne peut rester sans flamme ne serait-ce qu'une heure, de même un chrétien ne peut vivre dans l'insouciance ne serait-ce qu'un jour, jusques à sa mort.
66
Ne laisse pas les graines hors de terre pour que les oiseaux les détruisent, et ne fais pas de bonnes œuvres ouvertement pour ne pas qu'elles soient annulées par des remerciements. Couvre tes graines avec de la terre et tes œuvres avec l'humilité.
67
Les chasseurs quand ils veulent prendre au piège un renard, mettent un appât sur un piège de fer. Ainsi le Diable promet à l'homme le bonheur dans cette vie afin de l'inciter à pécher.
68
De même qu'il est bon de garder un mouton tondu à l'abri de la grêle, un faible pécheur devrait se garder de juger d'une manière hâtive.
69
De même qu'un renard est heureux lorsqu'il s'approche des poules, l'esprit malin se réjouit près d'un homme dévot.
70
Comme les loups sont féroces dans dans neige, les esprits malins sont féroces envers l'homme dévot.
71
Devant une ruche, une araignée étendra souvent sa toile, tandis que devant les bonnes œuvres, Satan déploie toujours des tentations.
72
De même que quelqu'un qui sait nager peut aussi se noyer, le sage peut aussi souffrir; pour cela, prudence et humilité sont nécessaires.
73
Pour éteindre les incendies, il y a des équipes du feu, de même, pour calmer les passions il y a les jeûnes stricts.
74
Les pluies fréquentes font pousser les champignons, tandis qu'un cœur impur apporte la haine et les querelles.
75
De même que celui qui colorie les œufs tachera ses mains, celui qui s'associera avec les pécheurs ruinera son cœur.
76
Une dure tentation est bénéfique pour un homme dévot de la même manière que le gel de l'hiver est bénéfique pour l'olivier. C'est pourquoi les olives produisent de l'huile tandis que les chrétiens sont ornés de vertu.
77
Peu de vins peuvent se conserver de nombreuses années, de même tous les caractères ne peuvent endurer de sévères tentations. Pour cela prie Dieu de ne pas tomber dans de telles tentations.
78
De même que l'éclair peut frapper le clocher de l'église, ainsi un homme juste peut-il être chargé par les assauts du péché.
79
Avant la récolte, la grêle peut détruire une vigne, tandis qu'avant la mort, même un homme juste peut pécher. Ainsi, ne te précipite pas vers quiconque avec des louanges.
80
De même qu'en août, un corbeau affamé mangera même une figue, un homme pauvre dira un mensonge quand il est en mauvaise position. Il est normal pour les corbeaux de manger de la viande, et pour les hommes de dire la vérité.
Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
The Life and Works of Our Venerable Father Symeon of Dajbabe:
Collected Writings of Saint Symeon
(Podgorica: Dajbabe Monastery, 2004)
in
Orthodox Word N°270-271
St. Herman of Alaska Brotherhood,
Platina, California,
USA
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d'après
The Life and Works of Our Venerable Father Symeon of Dajbabe:
Collected Writings of Saint Symeon
(Podgorica: Dajbabe Monastery, 2004)
in
Orthodox Word N°270-271
St. Herman of Alaska Brotherhood,
Platina, California,
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Hésychie (194)
L'intelligence suprême
Est dans l'Amour sans limite
Et non dans la raison du monde
Qui veut tout comprendre par principe
上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)
mercredi 30 juin 2010
Saint Syméon de Dajbabe: Enseignements (3)
Patriarche Irénée avec l'icône de saint Syméon
le jour de sa glorification
41
Une rame droite paraît tordue sous l'eau, c'est pourquoi on devrait croire sa raison plus que sa vue.
42
Il devrait y avoir de la bière fraîche pour les hôtes, et une foi ardente dans l'âme, afin que ces deux choses soient à la bonne place.
43
On dit qu'un lieu où il y a des moustiques est malsain, et que la foi est faible dans le luxe.
44
L'hirondelle bâtit son nid contre un mur, l'homme se sauve par la foi droite.
45
Une forte pluie peut éteindre une fournaise, tandis que la satisfaction corporelle peut conduire à la perte de la foi.
46
Si même un pigeon peut apprendre à porter une lettre, comment se fait-il que tu ne t'habitues pas à faire le bien?
47
Les moutons recherchent des prairies et des champs, tandis que les gens intelligents recherchent la paix et le salut.
48
Les araignées sont très égoïstes; elles ne font pas de miel pour les gens comme les abeilles, elles ne font pas de soie comme les vers, mais du moins, elles ont la vertu du silence. Il en est de même avec les gens, on peut trouver une plus grande ou une moindre vertu en chacun d'eux.
49
Tout comme un tailleur ne cesse de travailler quand son fil casse, ainsi le sage ne désespère pas quand il rencontre une déception.
50
Dans le feu, le métal devient comme la flamme, tandis que l'homme qui est avec Dieu devient à Son image.
51
Que celui qui ne voit pas bien mette des lunettes, mais que celui qui désire connaître la Sainte Ecriture, ait l'humilité dans sa foi.
52
De même que les portes s'ouvrent avec des clefs, la vie éternelle est obtenue par la miséricorde.
53
On peut entrer dans une cité de diverses façons, et entrer dans le Royaume des Cieux par une variété de vertus; si on ne peut y entrer par la richesse comme Abraham, on peut le faire par la pauvreté comme le fit Lazare.
54
Quand tu vois l'étoile du matin, le soleil levant apparaîtra sous peu, tandis que lorsque tu te juges, tu es près du salut.
55
Après le marché, un marchand compte tout son stock, tandis qu'à la fin d'une journée, un homme sage examine sa conscience.
56
On ne peut apprendre à nager tout de suite, ou immédiatement s'habituer à vivre pieusement.
57
De même que d'un petit œuf émerge un poussin avec des ailes, d'un cœur humble viennent de bonnes œuvres.
58
Pour les poissons, il y a les rivières et la mer, tandis que pour les âmes il y a la vérité et la sainteté.
59
Il n'est pas de citron sans fragrance, ni de charité qui ne soit récompensée. Un citron doit d'abord mûrir, tandis que la récompense doit attendre son temps.
60
On ne trouve pas de poissons en cultivant le sol, on ne trouve pas la paix en étant méchant. Les poissons se trouvent dans l'eau, et la paix dans la bienveillance. Tous deux nécessitent beaucoup de labeur [pour les trouver].
Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
The Life and Works of Our Venerable Father Symeon of Dajbabe:
Collected Writings of Saint Symeon
(Podgorica: Dajbabe Monastery, 2004)
in
Orthodox Word N°270-271
St. Herman of Alaska Brotherhood,
Platina, California,
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Hésychie (193)
Ne dis rien
Dieu écoute
Il sait tout et ton âme
Est dans Ses mains
上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)
mardi 29 juin 2010
Saint Syméon de Dajbabe: Enseignements (2)
Chapelle où se trouvent les reliques
de saint Syméon de Dajbabe
21
A quoi sert une lampe quand il fait soleil? Et à quoi sert la gloire terrestre quand existe celle du Ciel? Méprise celle qui est moindre là où celle qui est supérieure existe, elle qui est à la fois sage et bénéfique.
22
Une tente de l'armée abrite les soldats à la fois de la pluie et de la chaleur, tout comme le silence abrite le chrétien dans sa vie, du jugement et des mensonges.
23
De même que le vin lorsqu'il a de l'âge est meilleur, de même quand les paroles sont bien réfléchies, elles sont plus bénéfiques.
24
Quand ta chambre est déjà réchauffée, évite d'ouvrir les portes trop souvent. Ainsi, si le Saint Esprit est en toi, évite de trop parler.
25
Protège un miroir de la poussière et ta conscience du péché afin que tous deux puissent te renseigner fidèlement: le miroir sur ton visage mais ta conscience sur tes actions.
26
L'hydromel est plus facile à faire lorsqu'il y a beaucoup de miel, de même que sauver une âme est aisé quand il existe la crainte de Dieu.
27
De même qu'un tailleur ne peut coudre en se déplaçant, une âme ne progresse pas lorsque l'on est couché. Un tailleur doit être assis et un chrétien doit se sacrifier.
29
Il est plus facile à un veau de trois mois de danser qu'à un taureau plus âgé. De même le salut de l'âme est-il plus facile pour un homme qui a trois acres de terre que pour un homme riche possédant un grand domaine.
28
Les olives préfèrent le climat littoral tandis que l'âme préfère la compagnie dévote.
30
Tout comme il faut un parapluie pour la pluie, l'humilité est nécessaire pour l'âme. Un parapluie s'achète avec de l'argent, tandis que l'humilité est acquise par l'introspection.
31
De même qu'un tailleur ivre gâte les vêtements, une conversation vide gâte l'âme.
32
Une perdrix prise au piège a la nostalgie de la forêt et de la liberté, tandis qu'une âme pécheresse se languit de Dieu et de la vie éternelle.
33
Ne cache pas la vérité aux enfants, ni ne cache le souvenir de la mort à ton âme; les enfants seront plus en paix, et l'âme deviendra plus pieuse.
34
Certains font le signe de la Croix seulement lorsque l'éclair frappe, tandis que d'autres ne se souvienne de la mort que lorsqu'ils voient une personne défunte. Fais le signe de la Croix sans l'éclair, et souviens-toi de la mort sans avoir besoin de voir les défunts, et alors tu pécheras moins.
35
Pense toujours à ta propre âme, à la fois quand tu es heureux et quand tu es dans la détresse et la souffrance. Pense toujours à ton âme, que tu vives dans un château ou dans une caverne.
36
On ne va pas à la guerre sans poudre et sans plomb, on ne peut non plus vivre une vie chrétienne sans foi et bonnes actions.
37
Il faut un grand froid pour que gèle une rivière, et beaucoup de foi pour maintenir sa foi.
38
Les mouches ne volent pas au-dessus d'une soupe chaude, et de même l'affliction ne s'abat pas sur une foi forte.
39
Un tailleur a besoin d'aiguilles et de fil pour coudre, alors qu'un homme a besoin de foi et d'amour afin de se sauver.
40
Le savon et l'eau nettoient les vêtements, tandis que la foi et les œuvres sauvent l'âme.
Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
The Life and Works of Our Venerable Father Symeon of Dajbabe:
Collected Writings of Saint Symeon
(Podgorica: Dajbabe Monastery, 2004)
in
Orthodox Word N°270-271
St. Herman of Alaska Brotherhood,
Platina, California,
USA
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