"Dans la confusion de notre époque quand une centaine de voix contradictoires prétend parler au nom de l'Orthodoxie, il est essentiel de savoir à qui l'on peut faire confiance. Il ne suffit pas de prétendre parler au nom de l'Orthodoxie patristique, il faut être dans la pure tradition des saints Pères ... "
Père Seraphim (Rose) de bienheureuse mémoire

jeudi 16 juillet 2026

Marie Tobolova: LES ANIMAUX DANS LE NOUVEAU TESTAMENT (16)

 Illustration de l'Évangile de la cathédrale de la Dormition 

du Kremlin de Moscou, le XIVe siècle

     

L'AIGLE est un type de grand oiseau de proie de la famille des faucons. Il était considéré comme « impur » selon la loi mosaïque, car il se nourrit parfois de charogne. 


L'aigle a longtemps servi de symbole de puissance, de force, de pouvoir et de bravoure. Les Juifs croyaient que l'aigle volait si haut qu'il pouvait atteindre le trône de Dieu. Les évangélistes comparent Jérusalem et le peuple juif à un cadavre couché dans un champ, vers lequel les aigles romains ont afflué - des légions de soldats avec l'image d'un aigle sur leurs bannières : Car partout où se trouve la carcasse, les aigles seront rassemblés (Matthieu 24:28 ; Luc 17:37)

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Les quatre animaux mystérieux de l'Apocalypse entourant le trône sont similaires aux animaux vus par le prophète Ézéchiel (Ezek. 1:5-12). Ces images - un homme, un lion, un bœuf et un aigle - ont été adoptées par l'Église comme emblèmes des quatre évangélistes (Apocalypse 4:6–9). L'aigle de Jean l'Évangéliste symbolise la sublimité de l'enseignement de l'Évangile et les mystères divins qui y sont communiqués.


Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

ORTHOCHRISTIAN


 Voir aussi

Jean-Claude Larchet 

Les Animaux dans la spiritualité orthodoxe 

Editions des Syrtes

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