"Dans la confusion de notre époque quand une centaine de voix contradictoires prétend parler au nom de l'Orthodoxie, il est essentiel de savoir à qui l'on peut faire confiance. Il ne suffit pas de prétendre parler au nom de l'Orthodoxie patristique, il faut être dans la pure tradition des saints Pères ... "
Père Seraphim (Rose) de bienheureuse mémoire

lundi 13 juillet 2026

Marie Tobolova: LES ANIMAUX DANS LE NOUVEAU TESTAMENT (13)

Samson combat le lion. Première moitié du XVIIIe siècle, Russie, région de Kargopol  

   

LE LION est un prédateur. Dans les temps anciens, il y avait beaucoup de lions en Palestine, parce que le Jourdain était entouré par la jungle. Cependant, les lions ne vivent plus en Israël aujourd'hui. Il existe de nombreuses références allégoriques aux propriétés du « roi de la jungle » dans la Bible, en particulier dans l'Ancien Testament. Par exemple, Samson et le roi David se sont battus avec des lions.


Dans le Nouveau Testament, l'image du lion a un double sens. D'une part, il est utilisé pour décrire le Diable comme un prédateur qui attend les gens. Dans sa première épître, l'apôtre Pierre dit : Sois sobre, sois vigilant car ton adversaire, le Diable, comme un lion rugissant, se promène, à la recherche de qui il peut dévorer (1 Pet. 5:8). 


D'autre part, le lion est un symbole de Jésus-Christ en tant que vainqueur et roi. Dans l'Apocalypse, le Verbe est décrit comme le Lion de la tribu de Juda (Apocalypse 5:5), ce qui rappelle la prophétie du patriarche Jacob sur le Messie (Gen. 49:9–10).


Le lion en tant que symbole d'autorité, de puissance et de dignité royale est l'emblème de Marc l'évangéliste, qui a dépeint Jésus-Christ avec l'aura de gloire divine et de pouvoir spirituel.

Version française Claude Lopez-Ginisty

 Voir aussi

Jean-Claude Larchet 

Les Animaux dans la spiritualité orthodoxe 

Editions des Syrtes

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