Ainsi, la prière est un miracle de passage, d’ascension, de vol de la terre vers le Ciel. Elle commence par le silence et l’humilité, passe par la rencontre et l’effusion verbale, se construit par un travail assidu, revêt la grâce et s’élance vers son but ultime : la divinisation.
L'essentiel dans la prière, ce n'est pas le voyage en soi, mais Celui vers qui nous nous envolons
ais gardons cela à l'esprit : l'essentiel dans la prière, ce n'est pas le voyage en soi, mais Celui vers qui nous nous envolons. Ce ne sont pas les sentiments, mais la Rencontre. Ce ne sont pas les dons, mais Celui qui donne. Ce n’est pas la consolation, mais le Consolateur. Ce n’est même pas la divinisation en tant qu’état, mais Dieu, en Qui nous sommes divinisés.
Le but de la prière n’est pas d’obtenir quelque chose de Dieu, mais de Le rencontrer. Le rencontrer – et ne plus jamais Le quitter.
Ici, sur terre, – dans la foi, l’espérance et l’amour, et dans le siècle à venir – dans la communion avec la « nature divine », face à Face dans l’Amour. Car seul celui qui est humble comme un enfant entrera dans Son Royaume (Mt 18, 3) ; seul celui qui aura perdu son âme à cause du Christ la retrouvera (Mt 16, 25) – la retrouvera planant, légère, libre, revêtue de lumière et s’élevant là où le Christ est assis à la droite de Dieu le Père.
Et seule la prière, devenue vie, nous conduit à cette Vie où la prière n’est plus nécessaire, car s’installe alors l’union parfaite dont il est dit : « Dieu sera tout en tous » (1 Co 15, 28).
Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
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