L'histoire de la communauté de l'Eglise orthodoxe ukrainienne canonique à Shevtchenkove, qui a passé 25 ans à construire son église, a subi une tragédie personnelle dans la vie de son recteur, et en 2024 a été expulsée par des pillards de "l'église" orthodoxe d'Ukraine [schimatique et doit prier dans une vieille maison.
Il y a vingt-cinq ans, un jeune prêtre, Père Volodymyr Latynnyk, a été affecté à une paroisse nouvellement formée dédiée à St. Michel Archange dans la grande colonie de Shevtchenkove, région de Kiev, à la demande des croyants locaux.
Le conseil du village a donné aux fidèles le pavillon en bois abandonné et non chauffé d'un ancien magasin de meubles, où le père. Volodymyr a célébré la première Divine Liturgie.
« Le prêtre a cousu lui-même des vêtements » : débuts dans un magasin de meubles
« C'était une période très difficile », se souvient l'assistante du recteur, la servante de Dieu Maria. « De l'ensemble du service eucharistique, nous n'avions qu'un seul calice en aluminium. Le père Volodymyr cousait ses propres vêtements - sa profession laïque était tailleur et coupeur. Les bougeoirs étaient faits à la main en bois, et les murs de l'église étaient ornés de simples icônes rurales données par les villageois. »
Les hivers étaient particulièrement difficiles : l'église de fortune était chauffée par des radiateurs électriques, et il était difficile de faire les offices dans le froid. Mais le prêtre suppota tout courageusement, inspirant les autres par son exemple de patience, de gratitude et d'amour pour Dieu.
Né dans le village lui-même, le Père Volodymyr a compris la vie et les préoccupations des agriculteurs, des travailleurs et des cheminots (les centres de peuplement autour des sites industriels et de la gare de Bobryk). Une communauté soudée s'est formée autour de lui. Il a gagné le respect à Shevtchenkove, était un invité d'honneur lors d'événements publics, un participant régulier aux cérémonies scolaires, et bientôt la paroisse est devenue le cœur spirituel de la colonie.
« Papa, ce sont les nôtres » : tragédie et consolation
Neuf ans ont passé. Père Volodymyr et sa femme Larysa élevaient leur fils unique, Marc. En 2009, une tragédie a frappé : Marc, seize ans, élève de dixième année, fut tué dans un accident de chemin de fer.
L'auteur de ces lignes était présent dans la maison du prêtre ce jour-là, où se trouvait le cercueil fermé du garçon, entouré de camarades de classe sanglotants et d'adultes en deuil. Tout le village assista aux funérailles. Les prêtres venaient des paroisses voisines ; la procession s'étendait jusqu'au cimetière.
Brisé par la tragédie, Père Volodymyr et sa matouchka se levaient au milieu de la nuit et se renaient à l'église pour servir ensemble les liturgies commémoratives. Plus tard, ils firent un long pèlerinage vers des lieux saints, essayant de guérir la blessure qui ne se refermait pas.
Bientôt, Père Volodymyr a fait un rêve : son fils défunt Marc est apparu avec un visage radieux, menant deux petits enfants par les mains, en disant : « Papa, ce sont les nôtres. » Les médecins avaient déjà dit à Larysa qu'elle ne pouvait pas avoir plus d'enfants.
Mais exactement un an après la mort de Mark, le même jour, un garçon est né - nommé Ieronym ("nom sacré" en grec). Trois ans et trois jours plus tard, une fille est née - Hermionia (« celle qui s'unit »). Ainsi, les paroles réconfortantes de Marc se sont réalisées, et le Seigneur a consolé ses fidèles serviteurs dans leur chagrin.
Une église pour laquelle on prie
Dès son premier jour à Shevtchenkove, le prêtre a prié pour qu'une nouvelle église soit construite. Près de l'école du village se trouvait un terrain abandonné, que le conseil du village a attribué à la paroisse.
Il a fallu beaucoup d'efforts pour nettoyer les vieilles souches d'arbres et niveler le sol. Le site a été béni, les fondations ont été posées, et du matin au soir, le recteur et son troupeau ont travaillé ensemble.
Finalement, la nouvelle église s'est élevée avec des domes dorés, devenant un ornement du village. Une clôture en fer forgé entourait le terrain, et la paroisse plantait des fleurs et des conifères. « Notre église est comme un œuf de Pâques peint ! » se se sont réjouis les villageois.
À l'intérieur, une belle iconostase sculptée ornait le sanctuaire, avec des icônes peintes à Kiev - y compris celles des Vénérables Job et Amphiloque de Potchaev, bénies à la Laure de Pochaev Lavra avec des reliques des saints. L'éclairage du dôme changeait de couleur pour les fêtes : or, blanc, bleu ou cramoisi.
Lorsque des combats ont éclaté en 2022, le village a été temporairement occupé par les troupes russes ; de nombreuses maisons ont été détruites par des bombardements et huit civils ont été tués. Père Volodymyr a enterré les morts, réconforté les fidèles en deuils et a prié quotidiennement pour la paix et pour les soldats du village tombés au combat.
La saisie : « prêtres » ivres de l'OCU
Cela a continué jusqu'en 2024, lorsque la main criminelle de "l'église" orthodoxe d'Ukraine [OCU schismatique créée par Constantinople] a atteint la nouvelle église. Père Volodymyr a été convoqué par des fonctionnaires à Brovary et invité à rejoindre le schisme. Il a catégoriquement refusé.
Alors, un jour en 2024, les pillards sont arrivés avec la police et le "clergé" de l'OCU. La saisie a été menée par les « prêtres » ivres de l'OCU Kostiantyn Pedan et « l'archimandrite » Vikentiy, secrétaire du « métropolite » transfuge Oleksandr Drabynko.
La paroisse était préparée : les fidèles avaient enlevé tous les objets liturgiques, l'autel et les icônes.
Le nouveau « prêtre » de l'OCU s'est plaint plus tard à son petit groupe d'adeptes : « Père Volodymyr n'a pas seulement tout pris de l'église légalement transférée - il a pris toutes les personnes avec lui. »
Personne n'a « conduit » le troupeau - ils sont partis seuls. La communauté a déménagé avec son prêtre dans une petite maison près de la gare, achetée avec des dons. J'ai pu assister à l'un de leurs services.
« Quelle grâce nous avons ressentie ! » : culte dans une vieille maison
« Heureux serez-vous, lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi. Réjouissez-vous et soyez extrêmement heureux, car votre récompense au ciel est grande, car ils ont persécuté les prophètes qui étaient avant vous »(Matthieu 5:11-12).
Ce sont les paroles d'ouverture du sermon de Père Volodymyr à la première Divine Liturgie tenu dans la petite salle bondée d'une vieille maison rurale réutilisée à la hâte pour le culte.
« Vous ne croiriez pas la Grâce du Saint-Esprit que nous avons ressentie pendant cette première liturgie dans cette petite maison bénie, vilipendées et persécutées comme nous le sommes ! » a confié Père Volodymyr. « C'était une véritable joie pascale - la joie de la proximité du Christ Lui-même et de la Mère de Dieu. Et nous ressentons la même joie à chaque service dans cette pauvreté et cette éxéguïté.
Non pas parce que notre église nous a été enlevée illégalement, mais parce que Dieu est avec nous. »
Ces paroles de l'archiprêtre mîtré PèreVolodymyr Latynnyk s'appliquent à des centaines d'autres communautés de l'Église orthodoxe ukrainienne canonique dont les églises ont été illégalement saisies par des schismatiques.
Les fidèles savent - et l'histoire de deux mille ans de l'Église du Christ témoigne - que les persécutions cesseront, les persécuteurs seront honteux et leurs œuvres seront dispersées « comme des nuages sans eau, emportés par les vents ; comme des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, arrachés par les racines » (Jus 1:12).
Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
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