Le merveilleux voyage de Nils Holgersson à travers la Suède/ avec des commentaires orthodoxes

IL N'Y A PASDE MAL SANS BIEN

La maison d'édition "Вольный Странник [ Le pèlerin/ vagabond libre]" a publié le livre "Le merveilleux voyage de Nils Holgersson à travers la Suède, avec des commentaires orthodoxes"

Lorsque vous lisez un texte classique sur Nils en russe, vous devez certainement savoir qu'il ne s'agit pas d'un texte complet. Il s'agit d'un récit écrit à l'époque soviétique par deux merveilleux traducteurs. Le livre original de Selma Lagerlöf est plus compliqué que le titre "Le merveilleux voyage de Nils Holgersson à travers la Suède avec des oies sauvages". Et en termes de volume, il est de loin supérieur au texte en langue russe.

Le fait est que ce livre a été conçu non seulement comme un conte de fées, mais aussi comme un manuel et même une encyclopédie. Oui, c'est une histoire fascinante sur la Suède pour les élèves de première année qui ont vécu au début du XXe siècle. Nos traducteurs ont décidé de supprimer tout ce qui est compréhensible et intéressant pour les Suédois - c'est-à-dire les détails géographiques et historiques liés à leur patrie.

En conséquence, il ne restait qu'une histoire remplie d'aventures incroyables. Et les enfants russes ont beaucoup aimé cette histoire. Très probablement, cela ne s'est pas seulement produit à cause de la nature fascinante de l'intrigue. Y a-t-il peu de choses intéressantes qui se passent dans différents livres pour enfants ? L'essentiel est la transformation du héros, l'histoire de son âme. Pendant que vous lisez, vous êtes étonné de la façon dont Nils change. Avec chaque action, avec chaque situation. Pour la littérature russe, et pour la culture russe en général, c'est très important. La transformation, la naissance du moi présent est la chose principale dans le livre sur Nils.

Selma Lagerlöf est une chrétienne profondément croyante. Et tous ses textes sont remplis de significations chrétiennes. Ce qu'elle a dit directement sur Dieu a été, bien sûr, remplacé par quelque chose de neutre dans la traduction soviétique. Par exemple, au début, les parents de Nils ne vont pas vraiment à la foire, mais à l'église. Et l'adolescent Nils (dans l'original, il a 14 ans, pas 12) ne veut pas aller avec eux. La maman s'inquiète à ce sujet. Et en partant, ses parents lui demandent de ne pas faire ses devoirs, mais de lire le passage du jour de l'Évangile et un sermon sur ce passage. Cela semble absolument impossible pour le garçon. Et puis les événements que nous connaissons commencent.

Est-ce mauvais que le garçon ne veuille pas aller à l'office et lire des livres d'église ? Est-il puni pour cela ? Très probablement pas. Sinon, le livre serait trop moralisateur. Et il s'avère très vivant - tout comme Nils lui-même. La manière dont Selma Lagerlöf a commencé l'histoire à son sujet n'en dit pas de mal, mais du bien. Elle témoigne de son honnêteté. Il n'est pas intéressé par beaucoup de choses, beaucoup de choses ne sont pas claires sur ce que ses parents offrent. Et il ne prétend pas être bon et obéissant. Il parle et agit comme il est. Il n'a pas encore rencontré Dieu. Et il n'y a aucun moyen de le voir dans le livre et dans le temple. Il a une telle nature que ce n'est pas suffisant pour lui. Il a besoin de rencontrer et de ressentir Dieu dans la vie. Pour Le trouver présent en lui-même et dans le monde. Et s'il Le trouve, il y sera certainement fidèle. Parce qu'il est un être humain. Comme nous tous. Et personne, même l’être humain le plus désobéissant, ne peut être considéré comme perdu…

Il n'y a pas de mal sans bien

C'est l'une des principales conclusions auxquelles Nils arrive progressivement. Peu importe à quel point c'est difficile et sans espoir, ne vous découragez pas. Tout dans ce monde a une raison. Vous souvenez-vous comment les fourmis ont piqué le petit Nils ? Puis les oies ont d'abord réalisé à quel point la vie humaine est fragile. Et qu'une personne peut être non seulement une source de danger, mais aussi un enfant malade. Cela est très en accord avec les paroles de la tzarine Alexandra, ayant souffert la passion : "La vie est si fragile que toute séparation peut être éternelle. Nous ne pouvons jamais être sûrs que nous aurons encore l'occasion de demander pardon pour une mauvaise parole et d'être pardonnés."

Au cours de son merveilleux voyage, Nils a vu le monde entier de l'extérieur. Et beaucoup de choses ne lui semblaient pas ce qu'il voyait auparavant. Il a eu l'occasion de comprendre le monde tel qu'il est. Avec ses lois physiques et spirituelles. Nils commence à remarquer les schémas. Ici, par exemple : "Mais si je n'avais pas perdu la pantoufle, Martin n'aurait pas trouvé Martha !" Il ne se plaint plus, il remercie. Il voit que tout a un sens. Et cette signification n'apparaît pas par hasard. C'est exactement ce que nous appelons la Providence de Dieu.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

Pravoslavieru