7. Idéalisme et romantisme allemands : Dieu comme idée ou esprit
Kant et Hegel ont développé Dieu comme une nécessité philosophique : soit comme garant de la moralité (Kant), soit comme l'Esprit Absolu qui se déploie (Hegel).
Dieu n'est plus transcendant, mais absorbé par la pensée, l'histoire ou le progrès humain.
Le Dieu vivant et personnel révélé en Christ est presque parti - remplacé par des concepts.
La foi chrétienne devient mentale nécessitant l'étude de la Bible et seulement une affirmation de la croyance pour le salut. La justice sociale et le respect des normes morales de la société deviennent la norme, une religion entièrement centrée sur l'humain.
Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
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