"Mais ce que j'ai contre toi, c'est que tu as abandonné ton premier amour..."
(Apocalypse 2:4)
Ceux d'entre vous qui ont l'âge de s'en souvenir se
souviendront peut-être de la chanson de Paul Simon, 50 Ways to Leave Your Lover*
[50 manières de quitter votre amour]. Dans celle-ci, un homme futur adultère
contemple une longue liste de façons de mettre fin à une liaison amoureuse -
vraisemblablement dans le but de se concentrer sur une autre.
Comme cette
chanson, vivre une vie chrétienne orthodoxe présente une pléthore de
façons de quitter notre premier amour : quitter le Christ et Son Église, que
nous ayons l'intention de le faire ou non. Habituellement, la plupart des gens
n'ont pas l'intention de quitter leur foi - mais parmi ceux qui rejoignent
l'Église orthodoxe à l'âge adulte, 50% s'en éloignent, parfois par apostasie complète,
mais le plus souvent par "christianisme du dimanche seulement", ou
par la mort accompagnée dans le cœur de l'amour de Dieu.
Contrairement à la chanson, il y a des signes -
beaucoup, beaucoup de signes. Au fil des ans, de nombreux prêtres ont accumulé
une liste (mentale ou écrite) des habitudes qui conduisent inévitablement les
gens à s'éloigner de l'Église. Habituellement, les prêtres peuvent le voir
venir, et ne peuvent prier que pour une personne qui se prépare au départ. Une
telle personne est rarement disposée à recevoir des conseils ou des
avertissements, car elle ne voit pas de problème ou, si elle en voit, elle n'a
pas la volonté de faire quoi que ce soit pour y remédier.
Au cœur du sujet, nous trouvons que les "50
façons de quitter votre premier amour" sont entièrement une question de
volonté personnelle. Jusqu'à quel point une personne est-elle prête à se
forcer, face à un manque de motivation, à une mauvaise attitude ou à de
nombreuses distractions ? Plus important encore, dans les premières étapes où
seulement quelques "50 manières" commencent à apparaître, un individu
prendra-t-il les mesures nécessaires pour agir avant que ces premières manières ne se transforment en une liste d'épicerie de nombreuses autres manières, qui
engloutissent inévitablement l'âme humaine, l'amenant presque
imperceptiblement loin de Dieu ?
Voici donc la liste complète, sans ordre particulier,
des 50 façons de quitter Votre Premier Amour - Jésus Christ et Sa Sainte Église
Orthodoxe. Si certaines d'entre elles vous semblent familières, prenez-en note et
travaillez dessus. Il y a beaucoup de profit à s’astreindre à faire, chaque
jour, un effort constant, par lequel Dieu donnera Sa Grâce et Son aide, ce qui
amènera certainement le succès.
Si plus d'un petit nombre [de ces manières]vous semble familier,
cependant, ne sous-estimez pas la gravité de la situation. Ce sont ces mêmes
habitudes qui se sont accumulées pour des milliers de personnes, et qui ont entraîné
des chrétiens orthodoxes auparavant fidèles, pieux et actifs, loin du Christ et
de Son Église, les laissant avec la coquille creuse d'une foi pour affronter
les défis impossibles de la vie, seuls et sans Dieu.
Si vous reconnaissez ces caractéristiques en vous,
ne désespérez pas : revendiquez celles qui s'appliquent comme vos propres
croix, et sachez que Dieu peut tout guérir - et qu'en fait il utilisera tout
pour votre salut.
Comme le disait un de mes anciens professeurs
d'atelier de menuiserie, nous devons apprendre des erreurs des autres : si nous
attendons de les faire nous-mêmes, elles pourraient être permanentes et
mortelles.
Les 50 façons de quitter votre premier amour
PRIÈRE &
ASCÈSE
1. La prière quotidienne est adaptée, quand elle
peut être faite. Peut-être. Du moins, c'était le cas.
2. Ne bénissez pas la nourriture chaque fois que
vous mangez.
3. Vos icônes sont poussiéreuses (car vous les
ignorez).
4. Vos livres de prières sont poussiéreux (car vous ne les ouvrez pas).
5. Soyez conscient de votre observance décroissante
des jeûnes - mais ne faites rien pour endiguer la glissade.
6. Donnez à vos enfants un exemple de prière et de
jeûne qui ne les préparera pas vraiment à faire quoi que ce soit à l'âge adulte
- ou même maintenant.
7. Ne priez pas au sujet de vos problèmes réels,
comme les problèmes des membres de votre famille qui sont malades, les conflits
dans votre mariage ou les problèmes qu’ont vos enfants. Gardez votre foi
éloignée de tout cela et abstraite. Bientôt, vous aurez soif de
"réalité", et le Diable pourra vous y conduire - en dehors de
l'Église.
SAINTS
MYSTÈRES
8. Ne vous confessez pas mensuellement... ou
trimestriellement... ou même annuellement.
9. N'assistez pas à la Liturgie tous les dimanches,
pour diverses raisons.
10. En règle générale, arrivez en retard et partez tôt de l’office.
11. En général, croyez qu'il est suffisant de
seulement faire l'effort d'assister à la Liturgie dominicale.
12. Ne vous approchez pas de la sainte confession.
Imaginez que le prêtre n'a jamais entendu de vrais péchés auparavant, ou qu'il
ne vous "aimera" pas si vous vous confessez.
13. Ne vous approchez pas de la Sainte Communion.
Cela peut être fait en trouvant les excuses de ne pas pouvoir jeûner, ou
prier, ou d'être "assez saint pour recevoir [la Communion]". Quoi que vous fassiez,
n'en discutez pas avec le prêtre : poser des questions pourrait dissiper vos
idées folles, et conduire à un retour à la réception des Saints Mystères.
14. Convainquez-vous que vous pouvez mener une vie
spirituelle réussie sans avoir à faire face à vos dépendances, à votre mauvaise
humeur et aux problèmes de votre enfance. Finalement, l'hypocrisie finira par
vous rendre la vie chrétienne orthodoxe insupportable, et vous fuirez l'Église.
15. Sautez d'un confesseur à l'autre, soit pour
éviter l'embarras, soit pour organiser les conséquences spirituelles les plus
légères possibles venant d'un prêtre qui ne connaît pas toute l'histoire de votre vie.
VERTUS
16. Lorsque vous faites des plans financiers ou
d'éducation pour votre avenir ou celui de votre famille, la foi n'entre pas en
ligne de compte (ou si c'est le cas, elle semble donner exactement les mêmes
réponses que tout le monde dans ma vie).
17. En général, ne lisez ou n'écoutez aucun matériel
spirituel orthodoxe dans une journée donnée.
18. Lorsque vous planifiez des voyages, ne vous
demandez pas si vous serez près d'une paroisse orthodoxe le dimanche ou les
jours de fête.
19. Qu'il ne soit pas pertinent pour les plans de
voyage que vous voyagiez un dimanche ou un jour de fête, et que vous deviez
donc manquer les services religieux.
20. Lorsque vous voyagez, ne vous inquiétez pas de
garder le jeûne dans un avion ou dans une gare (malgré le fait que les
musulmans et les juifs assis à vos côtés semblent très bien le faire).
21. Ne faites pas le lien entre les problèmes de la
vie réelle - comme les dépendances, les problèmes conjugaux, la sexualité ou
l'éducation des enfants - et la vie dans l'Église. Si les deux domaines de
votre vie se rapprochent trop, ils pourraient entrer en contact.
AUTRES
PERSONNES
22. Faites peu de distinction ou de priorité entre
la socialisation avec des chrétiens fidèles et le fait de vous entourer de
quelqu'un que vous trouvez divertissant.
23. Restez isolé de votre famille.
24. Ayez peu ou pas de contact avec les filleuls ou
les parrains, si cela dépend de vous.
25. N'ayez aucune relation sociale ou personnelle
avec les gens de votre paroisse ou de l'Église en général.
26. Ayez des relations qui interfèrent avec la
fréquentation de l'Eglise et/ou les prières quotidiennes.
27. Entretenez des relations - ou mieux encore,
planifiez des vacances, des partenariats commerciaux ou un mariage - avec une
personne dont l'influence sape la pratique de votre foi.
28. Restez en colère contre certaines personnes de
votre paroisse, et évitez-les.
29. N'allez pas à des événements orthodoxes ou à des
retraites, soit parce que vous pensez ne rien apprendre de nouveau, soit parce
que vous n'aimez pas les gens.
30. Surveillez les autres. Notez leurs allées et
venues, leur présence, leurs vêtements, la fréquence de leurs communions et de
leurs confessions. Dieu pourrait le demander.
VOTRE PAROISSE
31. Donnez de l'argent à l'Église, si vous y pensez
- mais certainement pas la dîme.
32. Ne donnez pas de temps pour travailler dans
votre paroisse (puisque tout est sûrement fait par le prêtre et le gardien).
33. Restez dans une situation où vous devez conduire
une heure ou plus pour vous rendre à l'église.
34. Appréciez l'idée de visiter régulièrement
d'autres paroisses, juste pour le "changement", puisque vous savez
que d'autres personnes sont là pour s'occuper de vos affaires dans votre
paroisse "d'origine".
35. En général, soyez trop fatigué pour aller à
l'église.
36. Conservez un sentiment de culpabilité à propos
de quelque chose que vous avez fait ou n'avez pas fait, et restez éloigné de
votre paroisse afin d'éviter d'en parler.
37. Évitez les confrontations avec votre prêtre de
paroisse, mais fâché contre lui à propos de choses que vous n'avez
jamais dites à haute voix.
38. Faites de ne pas "offenser la famille,"
votre excuse pour ne pas assister aux vêpres, ou même à la Liturgie dominicale
(c'est l'excuse parfaite, car elle vous donne l'air d'être un bon chrétien,
tout en permettant au Diable de vous tenir à l'écart des offices sacrés).
39. Corrigez les autres dans l'église. Hurlez, rectifiez leur posture, critiquez leurs enfants, faites taire leur chant insupportable.
Cela aidera leur humilité (si ce n'est la vôtre).
40. Faites que l'église chante un concert - et si
quelqu'un le gâche avec sa voix minable ou non entraînée, mettez-vous en
colère. Plus vous êtes furieux, moins la situation risque de se reproduire.
STYLE DE VIE
41. Choisissez d'accepter un emploi dans un endroit
où il n'y a pas de paroisse orthodoxe à proximité.
42. Organisez des événements sportifs le dimanche et
les jours de fête qui vous empêchent d'assister aux offices religieux.
43. En règle générale, travaillez le dimanche et/ou
les jours de fête, et n'essayez pas d'organiser les choses différemment à
plusieurs reprises parce que vous vous inquiétez de ce que les gens pourraient
dire ou faire. (Et ne demandez pas au prêtre d'écrire une lettre demandant à
votre employeur de faire pour vous des aménagements - c'est là chose pour les fanatiques
religieux).
44. Ayez des passe-temps qui nuisent à la
fréquentation de l'église.
45. Ne pensez pas que vous avez besoin d'un
catéchisme continu ou d'une éducation spirituelle - vous l'avez déjà appris.
46. Si votre club ou votre tribu ethnique fait
quelque chose qui entre en conflit avec les doctrines de l'Église, défendez
toujours votre tribu. Mieux encore, fâchez-vous contre l'Église, et cherchez une
"marque" de "christianisme" qui place votre tribu en premier.
47. Continuez à vous déplacer d'une résidence à
l'autre (idéalement, vers une "meilleure"). Ne vous enracinez jamais dans
un lieu ou une paroisse, cela vous assurera de ne jamais avoir à mûrir
spirituellement.
48. Demandez régulièrement pourquoi quelqu'un
d'autre ne résout pas les problèmes à votre église, à l'école, au travail ou à
la maison. Cet état d'esprit vous gardera infantile, et vous assurera que vous
ne serez pas capable de supporter les défis de la vie chrétienne.
49. Quand quelque chose de l'Église - pratique,
croyance, vie morale, etc. - offense ou contredit quelque chose que vous croyez
ou faites, soyez profondément offensé et exigez de l'Église (ou du prêtre) de
s'excuser et de vous enlever ce sentiment de souffrance.
50. Quoi qu'il arrive, rappelez-vous : la Sainte
Tradition qui est l'expérience de tous les saints de l'Église orthodoxe depuis
deux mille ans n’a pas de leçon à vous donner sur ce que vous faites, ce que
vous ressentez, et ce que vous voulez. Si l'Église insiste quand même, ce n'est
qu'une question de temps avant que vous n’ayez à vous en séparer.
Et bien sûr, c'est comme ça que le Diable a planifié
ceci depuis le début.
Version française Claude
Lopez-Ginisty
D’après
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