"Dans la confusion de notre époque quand une centaine de voix contradictoires prétend parler au nom de l'Orthodoxie, il est essentiel de savoir à qui l'on peut faire confiance. Il ne suffit pas de prétendre parler au nom de l'Orthodoxie patristique, il faut être dans la pure tradition des saints Pères ... "
Père Seraphim (Rose) de bienheureuse mémoire

mardi 19 août 2008

Acathiste à l'icône de la Mère de Dieu Souveraine du Monde

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Cette icône de la Sainte Montagne de l'Athos,  fut apportée (peinte?) au monastère de Vatopédi par le Staretz Joseph de Nea Skiti. Il fut le témoin des premiers miracles de cette icône. 

Un jour un jeune homme originaire de Chypre entra dans l'église du monastère où se trouvait l'icône, et le staretz vit une lumière rayonnant sur le visage de la Mère de Dieu Toute Pure, et une puissance invisible fit soudain tomber le jeune homme à terre. Quand il recouvra ses esprits après sa chute, il commença à se repentir, pleura, et confessa qu'il n'était pas croyant, et qu'il avait pratiqué la magie noire. Il changea alors de vie et devint orthodoxe.

Cette icône est réputée avoir accompli plusieurs miracles, guérissant plus particulièrement les gens atteints de cancer. Il y a de nombreux témoignages de personnes guéries du cancer après avoir assisté au monastère à un office célébré devant l'icône thaumaturge de la PantanassaElle a aussi la réputation de délivrer des sortilèges et de la magie.

Beaucoup de miracles eurent également lieu en Russie où deux copies identiques de l'icône furent envoyées à la demande du Patriarche de Moscou. Une de ces copies est dans l'Eglise de Tous les Saints de Krasnoïe Selo de Moscou et l'autre au Monastère de la Transfiguration du Christ de Novospaski.  

Tous les  31 août, l’Eglise russe célèbre traditionnellement des molebens pour le commencement de l’année scolaire. La veille, le 30 août, lors de l’office vespéral, l’hymne acathiste est célébré devant l’icône de la Mère de Dieu "Pantanassa" et le 31,  jour de commémoration de l’icône thaumaturge, un moleben est célébré pour tous les écoliers et les étudiants, afin que la toute Pure Mère de Dieu accorde sa bienheureuse aide et intercession à tous ceux qui font des études.
The Miraculous Icon of the Mother of God  : Pantanassa In English: 'Queen of All'
ACATHISTE 
A L’ICONE DE LA MERE DE DIEU 
SOUVERAINE DU MONDE (ΠΑΝΤΑΝΑΣΣΑ)

Kondakion 1

Devant Ton icône sainte et lumineuse, nous les fidèles qui sommes Tes serviteurs, nous tenons avec révérence, ô Souveraine du monde, et nous Te chantons. Accorde la guérison à ceux qui Te supplient avec d’ardentes prières afin que nous Te clamions:
Réjouis-Toi, Seule Souveraine du monde!

Ikos 1

Le Prince des Anges descendit des cieux pour dire à la Souveraine du monde: "Réjouis-Toi", et Te voyant T’incarner à cette parole ô Seigneur, il se mit à clamer, persuadant la création entière d’adresser ces louanges à la Mère de Dieu:
Réjouis-Toi, Principe du salut des hommes,
Réjouis-Toi, Consolation certaine de la nature déchue;
Réjouis-Toi, Qui engendras notre Dieu,
Réjouis-Toi, Commencement et fin de toute régénération;
Réjouis-Toi, Qui fus élue par le Créateur pour accomplir Sa volonté,
Réjouis-Toi, Qui seule devins de Dieu le Verbe la Parure;
Réjouis-Toi, Qui dépasses tout entendement,
Réjouis-Toi, Hauteur incommensurable qui dépasse les cieux;
Réjouis-Toi, Vierge lumineuse semblable au soleil et plus brillante que la Lumière,
Réjouis-Toi, par Ta nativité fut accompli le dessein du Père;
Réjouis-Toi, Hauteur et Profondeur ineffables, Aube de toutes les grâces,
Réjouis-Toi, Source de guérisons de tous ceux qui Te supplient;
Réjouis-Toi, Seule Souveraine du monde!

Ikos 2
Grâce à Toi ô Vierge, le Verbe d’avant les siècles est devenu petit enfant. Né d’une manière ineffable, à ceux qui Te vénèrent Il offre la rémission et la guérison tandis qu’ils Te supplient en chantant: Alléluia!

Kondakion 2

Voulant comprendre l’incompréhensible mystère du Père Eternel, Celle Qui ne connut point le mariage, demanda au Messager avec crainte et respect: comment étant vierge pourrai-je devenir la Mère du Dieu Très-Haut. Avec tremblement l’Ange Lui dit alors:
Réjouis-Toi, Secret de la volonté du Très-Haut,
Réjouis-Toi, Libératrice de ceux qui Te supplient;
Réjouis-Toi, Joie et secours de ceux qui sont dans l’affliction,
Réjouis-Toi, Médecin et rétablissement des malades;
Réjouis-Toi, Anéantissement parfait du fléau du cancer,
Réjouis-Toi, Salvatrice vigilante de tout autre fléau;
Réjouis-toi, Refuge immuable et doux du monde,
Réjouis-Toi, Qui seule prêtes l’oreille à ceux qui sont éprouvés;
Réjouis-Toi, Entrée dans le salut de la multitude des hommes,
Réjouis-Toi, Emblème et couronne des fidèles Athonites;
Réjouis-Toi, Qui seule nous libéras de la condamnation à mort;
Réjouis-Toi, Seule Souveraine du monde!

Ikos 3

La force du Très-Haut T’a recouverte ô Vierge, T’a sanctifiée toute entière selon Son bon vouloir et Il a emprunté ineffablement de Toi Sa propre chair et Il a appris à ceux qui cherchent le salut à chanter: Alléluia!

Kondakion 3

Tu as resplendi ineffablement par Ta sainte icône Qui accomplit des miracles. Et d’une manière incompréhensible, Tu offres perpétuellement la grâce des miracles à ceux qui Te clament ainsi:
Réjouis-Toi, Mère de la Lumière sans déclin,
Réjouis-Toi, Abolition de la nuit et des ténèbres;
Réjouis-Toi, Remède et soutien diligent de ceux qui souffrent,
Réjouis-Toi, Union sans faille de la foi et de l’espérance;
Réjouis-Toi, Voie de ceux qui veulent vivre pieusement,
Réjouis-Toi, Courage et secours de ceux qui luttent avec persévérance;
Réjouis-Toi, Qui seule produisis le salut des fidèles,
Réjouis-Toi, Qui seule ouvris la voie du ciel;
Réjouis-Toi, Echelle Qui fait entrer les mortels dans les cieux,
Réjouis-Toi, Rosée Qui prend sa source aux torrents de la grâce;
Réjouis-Toi, Qui seule couronnes de grâces le chœur des vierges,
Réjouis-Toi, Qui seule adoucis nos temps pervers;
Réjouis-Toi, Seule Souveraine du monde!

Ikos 4

Voulant insuffler la vie au monde, le Créateur et Maître du monde, le Dieu d’avant les siècles, S’incarna de Toi, ô Toute Pure et Il Te reconnut comme Mère des fidèles et médiatrice, nous enjoignant de chanter: Alléluia!

Kondakion 4

Dieu prit connaissance de toutes les merveilles qui se produisent par Ta sainte et vénérable icône ô Vierge, Il entendit parler des guérisons et des baumes qui sont offerts en abondance à ceux qui Te vénèrent, honorant Ton icône Très Sainte ô Souveraine du monde, et Te clamant:
Réjouis-Toi, Qui ouvres les vannes de la guérison,
Réjouis-Toi, Remède perpétuel de ceux qui sont malades;
Réjouis-Toi, Qui seule guéris la plaie du cancer,
Réjouis-Toi, Qui nous as offert ton icône comme source de tous ces dons,
Réjouis-Toi, ô Pure Qui nous illuminas par Ton visage;
Réjouis-Toi, Qui abolis la malédiction du genre humain,
Réjouis-Toi, grâce à Toi, la nature des mortels fut libérée;
Réjouis-Toi, par Toi la multitude des fidèles se trouve dans la joie,
Réjouis-Toi, Hauteur et profondeur inaccessibles à l’intellect humain;
Réjouis-Toi, Parfum du Verbe de Dieu qui embaume tout l’univers,
Réjouis-Toi, Emblème divin des fidèles hiérarques;
Réjouis-Toi, Orgueil et révérence des antiques Patriarches qui Te précédèrent,
Réjouis-Toi, Seule Souveraine du monde!

Ikos 5

O Vierge, chambre nuptiale théophore des noces du Verbe, nous reconnaissons que Tu dépasses les lois et les raisons de la nature. Car, ô toute Pleine de Grâce, comme Mère de Dieu, Tu nous enseignas d’une manière incomparable à chanter vers Dieu: Alléluia!

Kondakion 5

Les armées des anges virent Ta main tenir Celui Qui en Sa propre main créa le genre humain. Ils réalisèrent que Tu es souveraine tout en étant servante! O Toute-Bénie, ils s’empressèrent alors par des hymnes de Te louer et de Te clamer ainsi:
Réjouis-Toi, plus haute incomparablement que les armées angéliques,
Réjouis-Toi, Qui suscites les actions qui mènent au salut;
Réjouis-Toi, Rumeur et parole Qui remplit les cieux,
Réjouis-Toi, Qui régénéras ceux qui étaient emplis de corruption;
Réjouis-Toi, Qui débarrasses le genre humain de la corruption,
Réjouis-Toi, par Qui cesse la tyrannie de l’Hadès;
Réjouis-Toi, Havre unique de cette vallée de larmes,
Réjouis-Toi, Exception de la loi Qui s’applique au genre humain;
Réjouis-Toi, Vase unique du parfum de pureté,
Réjouis-Toi, Epouse toujours vierge, récompense du Ciel;
Réjouis-Toi, Parfum de la foi et sceptre de la vertu,
Réjouis-Toi, ô Mère de Dieu, orgueil et soutien de tous les fidèles;
Réjouis-Toi, Seule Souveraine du monde!

Ikos 6

Lorsque Tu quittas le monde ô Vierge, les pasteurs théophores ainsi que les saints disciples du Sauveur s’assemblèrent auprès de Toi et d’une voix douce, ils chantèrent avec ardeur, disant: Alléluia!

Kondakion 6

Tu resplendis par Ton icône, ô Mère et Souveraine du monde, et Tu nous montras de diverses manières la grâce des miracles, laquelle Tu offris en abondance à ceux qui étaient incurables et Tu leur fis recouvrer la santé. Ainsi, libérés par Toi, ô Mère de Dieu, ils Te crièrent:
Réjouis-Toi, Relèvement du lit de douleur,
Réjouis-Toi, Consolation des affligés;
Réjouis-Toi, Qui anéantis l’égarement de la tromperie,
Réjouis-Toi, Qui brisas les pièges des démons;
Réjouis-Toi, Mère Qui a réduit à néant notre ennemi personnel,
Réjouis-Toi, Eau vive Qui sourd des torrents de l’Esprit;
Réjouis-Toi, Colonne de feu Qui conduit les fidèles,
Réjouis-Toi, Soutien divin Qui garde les innocents;
Réjouis-Toi, Manne incomparable,
Réjouis-Toi, Douceur de la pureté nonpareille;
Réjouis-Toi, Terre du Royaume du Christ,
Réjouis-Toi, Fondement de la divine révélation;
Réjouis-Toi, Seule Souveraine du monde!

Ikos 7

Quand vint le temps de prendre chair, ô Verbe de Dieu, Tu fus présenté comme petit enfant au Juste Syméon, mais Tu lui fis connaître que Tu étais le Dieu parfait et ainsi, il fut dans l’étonnement de Ta grande sagesse et il s’écria: Alléluia!

Kondakion 7

Tu nous fus présentée comme nouvelle création ô Vierge, car Toi, la future Mère, Tu donnas forme sans semence et sans corruption dans Ton sein au Verbe de Dieu et Tu gardas Ta virginité... Devant ce miracle, nous sommes dans l’étonnement et nous Te clamons:
Réjouis-Toi, Fleur de la Virginité,
Réjouis-Toi, Couronne de l’incorruptibilité;
Réjouis-Toi, Image de la régénération,
Réjouis-Toi, Qui nous enseignes les choses immatérielles;
Réjouis-Toi, Manne incorruptible dont se nourissent les fidèles,
Réjouis-Toi, Abri divin sous Lequel accourent les multitudes;
Réjouis-Toi, Qui enfantas le Guide des hommes,
Réjouis-Toi, Attente sûre des captifs;
Réjouis-Toi, Fléchissement du juste Juge,
Réjouis-Toi, Pardon de la multitude des coupables et de ceux qui sont fau¬tifs;
Réjouis-Toi, Espoir et amour de ceux qui sont sans recours,
Réjouis-Toi, Joie et pilier de l’Eglise du Christ;
Réjouis-Toi, Seule Souveraine du monde!

Ikos 8

Voyant cet étrange enfantement, les fils des hommes élevèrent avec crainte leur esprit vers Dieu et prirent connaissance de ce mystère. Et c’est ainsi que le Dieu Très-Haut S’est présenté pour attirer vers Lui ceux qui crient vers Lui: Alléluia!

Kondakion 8

Se trouvant tout entier dans le sein du Père, par condescendance divine, le Verbe incorruptible Qui habite les cieux descendit vers nous par Sa naissance virginale pour attirer vers Lui ceux qui étaient ici bas, et Il les entendit tous clamer à la Toute-Sainte:
Réjouis-Toi, Demeure du Dieu incirconscrit,
Réjouis-Toi, Marque du mystère inconcevable;
Réjouis-Toi, Chemin unique de la joie vers les hommes,
Réjouis-Toi, Qui guéris et oins de baume la plaie de notre race;
Réjouis-Toi, Qui seule relevas ceux qui étaient perdus,
Réjouis-Toi, Qui seule abolis la punition de ceux qui étaient tombés dans la faute;
Réjouis-Toi, Qui seule as ouvert les demeures éternelles,
Réjouis-Toi, Qui acquittas la dette d’Adam;
Réjouis-Toi, Par Qui Eve fut libérée,
Réjouis-Toi, Qui guéris les souffrances des mortels;
Réjouis-Toi, Recours et espérance des fidèles,
Réjouis-Toi, Seule Souveraine du monde!

Ikos 9

Toute la race des anges et des hommes fut dans l’étonnement devant Ta conception sans semence, ô Verbe de Dieu, car Tu es pour tous le Dieu ineffable et tous Te voient comme un homme Qui marche parmi nous et Qui les entend tous Te clamer: Alléluia!

Kondakion 9

Tous ceux qui se réfugient en Toi sont délivrés des dangers et des maux, ô Mère de Dieu, car la grâce de Ta sainte icône, Souveraine du monde, Se répand abondamment sur ceux qui sont dans la souffrance et offre la guérison à ceux qui fidèlement T’admirent et Te crient:
Réjouis-Toi, Cratère de guérison Qui jaillit perpétuellement,
Réjouis-Toi, Enclos des miracles;
Réjouis-Toi, Qui seule guéris la plaie du cancer,
Réjouis-Toi, Qui seule offres la source de l’espoir;
Réjouis-Toi, Souveraine du monde Qui apaise les douleurs,
Réjouis-Toi, Qui ne laisse pas seuls ceux qui Te cherchent;
Réjouis-Toi, Qui seule consoles les soupirs des hommes,
Réjouis-Toi, Qui écoutes promptement la voix de ceux qui souffrent;
Réjouis-Toi, Attention et soutien d’un bon renoncement,
Réjouis-Toi, Prototype et emblème de la juste soumission;
Réjouis-Toi, Gardienne du trésor des dons du Créateur,
Réjouis-Toi, Montagne très sainte, notre demeure éternelle;
Réjouis-Toi, Seule Souveraine du monde!

Ikos 10

Le Créateur, voulant sauver la nature déchue des hommes est descendu vers Toi ô Toute-Pure, Il T’a sanctifiée, T’a divinisée, et tout le genre hu¬main, Il l’a relevé et l’a remodelé selon sa prime beauté le persuadant de clamer: Alléluia!

Kondakion 10

Tu es le rempart des vierges et de tous ceux qui désirent vivre dans la pureté ô Vierge, car le Roi de Tous a demeuré en Toi Immaculée et comme Mère de Dieu, Il nous enseigne à Te proclamer ainsi:
Réjouis-Toi, Gloire de la virginité,
Réjouis-Toi, Fondement du salut;
Réjouis-Toi, Naissance et Sceau des Pères,
Réjouis-Toi, Commencement et fin de la révélation;
Réjouis-Toi, Seule énigme de la volonté du Très-Haut,
Réjouis-Toi, Divin emblème de l’habit du Sauveur;
Réjouis-Toi, Vierge incompréhensible et ineffable,
Réjouis-Toi, car par Ton apparition s’est accompli la prière;
Réjouis-Toi, Toi Qui sans tache et sans souillure est plus vaste que les cieux,
Réjouis-Toi, Qui domines sur toute la création;
Réjouis-Toi, Qui seule mérites nos salutations ô Mère de Dieu,
Réjouis-Toi, Mère de la lumière Qui donnas vie à la Lumière;
Réjouis-Toi, Seule Souveraine du monde!

Ikos 11

La création voulant offrir dignement une louange au Sauveur de tous, ô Mère de Dieu pleine de bonté, rien ne peut égaler Ton amour des Hommes sans limites dont Tu nous fais don, mais avec un amour profond nous clamons: Alléluia!

Kondakion 11

Le Christ, Ton Fils, donna la nuée lumineuse à ceux qui se trouvaient dans les ténèbres, ô Vierge, car Il nous a élevés vers la Lumière sans déclin dans la connaissance. Il nous enseigne tous, et pour Toi, Mère au nom lumineux, Il nous incite à tresser des hymnes de louange ainsi:
Réjouis-Toi, Qui enfantas le Soleil Levant spirituel,
Réjouis-Toi, Divin vêtement de la transfiguration du Seigneur;
Réjouis-Toi, Lumière ineffable de l’ornement des saints,
Réjouis-Toi, Qui anéantis les ténèbres des démons;
Réjouis-Toi, Qui fais se lever la clarté aux multiples éclats,
Réjouis-Toi, Qui es la source de la rivière inextinguible;
Réjouis-Toi, Mer étale Qui fait reculer la terre,
Réjouis-Toi, Qui seule guéris les plaies des malades;
Réjouis-Toi, Qui offres le modèle du salut,
Réjouis-Toi, Qui laves la souillure de toute transgression;
Réjouis-Toi, Qui seule guéris les consciences des fidèles,
Réjouis-Toi, Car Tu adoucis toujours les jugements du Juge inflexible;
Réjouis-Toi, Souveraine de l’Univers!

Ikos 12

Voulant faire grâce des dettes anciennes, Celui Qui acquittes les dettes de tous, vint de Lui-même vers ceux qui s’étaient détournés de Sa grâce, et déchirant la créance, Il s’entendit acclamer par tous: Alléluia!

Kondakion 12

Chantant toutes ces hymnes, nous Te vénérons comme le havre divin ô Mère de Dieu, car en Toi habita ineffablement le Verbe Qui tient tout en Sa main. Il T’a sanctifiée, T’a glorifiée et nous a appris à Te clamer:
Réjouis-Toi, Cantique ineffable de l’hymnodie des anges,
Réjouis-Toi, Cause et sujet des cantiques humains;
Réjouis-Toi, Vénération de la Trinité car Tu possèdes en Toi la Lumière,
Réjouis-Toi, Mystérieusment unique et toujours Vierge ;
Réjouis-Toi, Dignité plus haute que les cieux,
Réjouis-Toi, Nouveauté indescriptible sous le soleil;
Réjouis-Toi, Mystère inexplicable des siècles et des temps,
Réjouis-Toi, Vénération et orgueil de tous les peuples et de tous les pays;
Réjouis-Toi, Humble emblème des pieux prêtres,
Réjouis-Toi, Appui et fierté des fidèles amis de Dieu;
Réjouis-Toi, Archétype excellent des ascètes et des moines,
Réjouis-Toi, Plérôme de tous ceux qui T’implorent et T’adressent des suppliques;
Réjouis-Toi, Seule Souveraine du monde!

Ikos 13

O Mère et Souveraine du monde, Toi Qui enfantas le Verbe plus saint que tous les saints, reçois nos hymnes et délivre-nous de toute espèce de calamité et libère du jugement à venir ceux qui clament: Alléluia! (3 fois)

Ikos 1

Le Prince des Anges descendit des cieux pour dire à la Souveraine du monde: "Réjouis-Toi", et Te voyant T’incarner à cette parole ô Seigneur, il se mit à clamer, persuadant la création entière d’adresser ces louanges à la Mère de Dieu:
Réjouis-Toi, Principe du salut des hommes,
Réjouis-Toi, Consolation certaine de la nature déchue;
Réjouis-Toi, Qui engendras notre Dieu,
Réjouis-Toi, Commencement et fin de toute régénération;
Réjouis-Toi, Qui fus élue par le Créateur pour accomplir Sa volonté,
Réjouis-Toi, Qui seule devins de Dieu le Verbe la Parure;
Réjouis-Toi, Qui dépasses tout entendement,
Réjouis-Toi, Hauteur incommensurable qui dépasse les cieux;
Réjouis-Toi, Vierge lumineuse semblable au soleil et plus brillante que la Lumière,
Réjouis-Toi, par Ta nativité fut accompli le dessein du Père;
Réjouis-Toi, Hauteur et Profondeur ineffables, Aube de toutes les grâces,
Réjouis-Toi, Source de guérisons de tous ceux qui Te supplient;
Réjouis-Toi, Seule Souveraine du monde!

Kondakion 1
Devant Ton icône sainte et lumineuse, nous les fidèles qui sommes Tes serviteurs, nous tenons avec révérence, ô Souveraine du monde, et nous Te chantons. Accorde la guérison à ceux qui Te supplient avec d’ardentes prières afin que nous Te clamions:
Réjouis-Toi, Seule Souveraine du monde!
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Première prière finale de la version slavonne
O Toute-Bonne et merveilleuse Mère de Dieu, Souveraine du Monde, je ne suis pas digne que Tu entres sous le toit de ma maison! Mère pleine de bonté du Dieu de miséricorde, dis une parole afin que mon âme sois guérie et que mon corps malade retrouve ses forces. Car Tu as une invincible puissance et rien ne T’est impossible! O Souveraine du monde, prie pour moi, implore Dieu pour moi afin que je glorifie Ton nom très glorieux, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles, amen!

Deuxième prière finale de la version slavonne
Très Pure Mère de Dieu, Souveraine du monde, écoute nos soupirs de grande douleur devant Ton icône miraculeuse apportée en Russie depuis la terre du Mont Athos. Abaisse Ton regard sur Tes enfants souffrant de ma¬ladies incurables, qui s’inclinent avec foi devant Ton icône sainte. Tel un oiseau qui couvre ses oisillons de ses ailes, Toi Qui es immortelle, recouvre-nous aussi maintenant de Ton omophore qui donne la guérison.
Là où l’espoir disparaît, sois notre sûr espoir; là où de grandes souffrances prédominent, accorde-nous patience et soulagement; là où les ténèbres du désespoir ont envahi nos âmes, que brille cette lumière ineffable de Dieu!
Console ceux qui sont pusillanimes et donne la force à ceux qui sont faibles; adoucis les cœurs endurcis et illumine-les.
Guéris Tes serviteurs malades, ô Reine pleine de miséricorde; bénis l’intelligence et les mains de ceux qui nous soignent afin qu’ils deviennent les instruments de notre Médecin Tout-Puissant, le Christ Sauveur.
O notre Souveraine, nous prions devant Ton icône comme si Tu étais présente parmi nous.
Joie des affligés, consolatrice dans nos malheurs, étends Tes mains pleines de guérison, afin que, recevant promptement Ton aide miraculeuse, nous glorifiions la Trinité vivifiante et indivisible, Père, Fils et Saint Esprit, dans les siècles des siècles, amen!

TROPAIRE Ton 4
Icône vénérable et pleine de grâce de la Souveraine du monde,* Assure, ô Reine, le salut* De ceux qui recherchent ardemment Ta grâce.* Délivre des tribulations ceux qui accourent vers Toi* Et garde de tout danger Ton troupeau* Qui invoque sans cesse Ton secours!

MEGALINAIRE
Assise sur Ton trône dans Ton icône vénérable,* Toi Qui servis de trône à Dieu,* Sois le rempart de Ton troupeau qui chante Tes merveilles,* Dans les multiples dangers, ô Souveraine du monde!

( Version française de Claude Lopez-Ginisty d’après la traduction littérale faite avec Stavroula Pfister de bienheureuse mémoire, les prières slavonnes ont été traduites avec l’aide de Vladika Ambroise de Vevey)

lundi 18 août 2008

Voyage à Platina ( Californie)/Videos: Père Seraphim ( Rose)

Icône de Père Seraphim ( Dominique Aymonier-Lopez)

Tombe de Père Seraphim (Rose)

Site de Platina (Californie, USA) Monastère de la Fraternité Saint Germain d'Alaska où Père Séraphim ( Rose), de bienheureuse mémoire a passé sa vie dans l'ascèse et a publié tant de textes essentiels de la Tradition Orthodoxe.

On peut en cliquant sur le lien, voir aussi la communauté ( Skite) de Sainte Xenia.

Deux videos sur Père Seraphim de bienheureuse mémoire:





Les Saints Orthodoxes d'Occident et leurs Intercessions


En marge du Dictionnaire des Intercessions Orthodoxes
Autrefois, les maladies pour lesquelles la médecine n’avait aucun remède, trouvaient par la pure grâce de Dieu, des remèdes par l’intercession des saints. Dans le langage populaire, le caractère extraordinaire des guérisons répétées de certaines maladies par des saints particuliers, firent que on ne parla plus de ces maladies qu’en leur donnant le nom du saint que l’on invoquait pour qu’il intercède et demande à Dieu la guérison de l’âme et du corps.
La tradition populaire de l’Eglise nous a donné la liste suivante des saints orthodoxes d'Occident et leurs intercessions:

Boutons: Mal de Saint Laurent ( Diacre-Martyr de Rome)
Cancer: Mal de Saint Gilles ou Aegide de Nîmes
Convulsions: Mal de Saint Barthélémy
Épilepsie: Mal de Saint Jean Baptiste
Erysipèle: Mal de Saint Antoine
Fistule: Mal de Saint Fiacre ( de Breuil)/ Mal de Saint Quirin ( Martyr de Rome)
Folie: Mal de Saint Mathurin ( de Larchant)
Gale: Mal de Saint Méen ( de Bretagne), Mal de Sainte Reine ( D’Alyse)
Goutte: Mal de Saint Maur ( de Glanfeuil)
Ivresse: Mal de Saint Martin ( de Tours)
Lèpre: Mal de Saint Job ( le Saint Prophète de l’Ancienne Alliance)
Maladies inflammatoires: Mal de Saint Sylvain ( de Levroux ) 
Maladies nerveuses: Mal de Saint Guy ( Danse de Saint Guy) 
Rhume : Mal de Saint Aventin ( de Chartres)
Ulcère: Mal de Saint Eloi ( de Noyon)

Claude Lopez-Ginisty d'après les Vies des Saints

dimanche 17 août 2008

La voix des Théophores (10)


L'Icône de la Trinité d'Andrei Rublev

La lecture ne suffit point, il faut aussi étudier ce que nous lisons, sinon nous ne retirons nul bienfait de la lecture. Ainsi un trésor enfoui dans la terre ne montre pas toute sa richesse lorsqu’on foule simplement le sol où il est enfoui! On doit d’abord ouvrir la terre et aller profond afin de s’en emparer. Il en est de même pour les Ecritures. La seule lecture ne suffit pas à mettre à jour tous les trésors de bien qu’elles contiennent, à moins de les sonder profondément. Si la seule lecture était suffisante, Philippe n’aurait pas dit à l’eunuque “ Comprends-tu ce que tu lis?” Si lire suffisait, le Christ n’aurait pas dit aux habitants de Judée: “ Sondez les écritures!” Celui qui cherche ne se contente pas d’un travail superficiel.
Saint Jean Chrysostome
*
L’œuvre de la prière est du domaine des anges, et de ce fait elle fait partie de la mission particulière de l’Eglise. Tout autre œuvre, la charité, la nourriture des frères, la visite des malades, le soin des prisonniers, la libération des captifs et d’autres choses similaires, sont faites par les frères dans l’amour et offertes à eux par Dieu. De même, la pauvreté, le jeûne, le sommeil à même le sol, les prosternations. les veilles etc, sont bonnes et sont comme un sacrifice à Dieu, car elles tendent à contenir et humilier le corps afin que nous soyons purifiés et que nous nous rapprochions de Dieu et devenions Ses amis, pourtant toutes ces choses ne nous mettent pas directement en présence de Dieu, alors que la prière le fait et nous unit à Lui. Une personne qui prie, agit envers Dieu comme envers un ami, conversant, se confiant, demandant, et ainsi cette personne devient Une avec notre Créateur Lui-même.
Saint Syméon de Thessalonique.
*
Le moine est une âme en deuil qui est sans discontinuer occupée par le souvenir de la mort, dans le sommeil, ou dans l’état de veille.
Saint Jean Climaque
*
C’est un commandement de notre Seigneur qui nous enjoint de ne pas rester silencieux quand la foi est en péril. Ainsi, quand la foi est en cause, on ne peut pas dire: "Qui suis-je? Un prêtre, un maître, un soldat, un fermier, un pauvre homme? Je n’ai pas mot mot à dire, je n’ai pas à me soucier de cette chose!” Hélas, les pierres hurleront, et toi tu restes silencieux comme si cela ne te concernait pas.
Saint Théodore Studite
*
Si tu gardes ta langue mon frère, il te sera donné par Dieu la grâce de la contrition du cœur et tu verras ton âme dans la grâce. Et ainsi tu entreras dans la joie de l’Esprit... Mais si tu es vaincu par ta langue, tu ne seras jamais capable d’échapper aux ténèbres. Si tu n’as pas un cœur pur, aie au moins une bouche pure. 
Saint Isaac le Syrien
*
Par nos paroles et nos actes, nous cultivons ce champ maudit que nous avons établi en nous et qui produit de mauvaises herbes et des champignons vénéneux. Que nul ne pense que les paroles ne puissent engendrer la perversion de l’âme.
Photios Kontouglou, iconographe de bienheureuse mémoire
***
Choix et version française de Claude Lopez-Ginisty

Fréquentation de ce blog par pays!

samedi 16 août 2008

La voix des Théophores (9)


Le saint martyr Zosima

Frère chrétien, tu dois aimer ton épouse comme une compagne et ne pas la considérer comme ton esclave, car elle est une créature de Dieu comme toi. Dieu fut crucifié pour elle autant que pour toi. Tu appelles Dieu Père, elle L'appelle Père aussi. Vous avez tous deux la même foi, le même baptême, le même livre des Evangiles, la même Sainte Communion, le même Paradis vous accueillera. Dieu ne la considère pas comme inférieure à toi.
St Côme d'Etolie
*
Le vin réchauffe le corps, la parole de Dieu réchauffe l'âme.
Abba Palladius
*
Je préfère un pécheur qui sait reconnaître ses péchés, à celui qui accomplit la justice et dit:"Je fais ce qui est juste".
Abba Sarmata
*
La crainte de Dieu c'est de ne pas éviter de faire toute bonne œuvre qui doit être accomplie.
St Grégoire le Dialogue
*
Concernant le reste de l'humanité ( id est ceux qui sont en dehors de l'Eglise Orthodoxe), tu dois sans cesse prier pour eux car nous pouvons toujours espérer que le repentir leur fera trouver le chemin de Dieu. Donne leur une chance d'apprendre par toi ou par ta manière de te comporter. Accueille leur animosité avec douceur, leurs paroles hautaines avec humilité et leurs injures avec la prière. Mais sois ferme vis-à-vis de leurs erreurs et s'ils deviennent violents, sois doux au lieu de vouloir leur rendre la pareille. Montrons par notre indulgence que nous sommes leurs frères et essayons d'imiter le Seigneur en voyant qui de nous peut supporter le plus de mauvais traitements, de privations ou de mépris, afin qu'ainsi aucune des mauvaises herbes du Démon ne prenne racine en nous, mais que nous puissions demeurer en Jésus-Christ en toute sainteté, et dans la discipline de l'âme et du corps.
St Ignace d'Antioche
*
L'homme n'est grand qu'en Dieu, voilà la devise de la culture théanthropique.
Saint Staretz Justin Popovitch
*
Celui qui sait et comprend parfaitement qu'il a été créé à partir de rien et qu'il est entré nu dans ce monde, saura aussi reconnaître son Créateur, le craindre et l'aimer Seul de toute son âme et ne mettre aucune autre chose avant Lui.
St Syméon le Nouveau Théologien
*
Que le jeûne soit accompli avec mesure. Et qu'il soit observé pour la discipline de l'âme et du corps, comme nous l'avons reçu de la tradition. Que celui qui n'est pas capable de jeûner ne se permette pas d'innovation, mais qu'il reconnaisse que c'est par sa faiblesse personnelle qu'il adoucit le jeûne et qu'il honore par l'aumône ce qu'il ne peut accomplir par le jeûne. Dieu n'a nul besoin des gémissements de celui qui s'est ainsi acquis les larmes des pauvres qui plaident pour lui.
St Pierre Chrysologue
*
Supporte tout homme quel qu'il soit, afin que Dieu aussi te supporte.
Abba Amonis
*
Comme la fumée chasse les abeilles afin que les hommes s'emparent de la douceur de leur labeur, ainsi le bien-être du corps, chasse la crainte de Dieu du cœur et s'empare du bon résultat de son labeur.
Abba Pimène le Grand
*
L'amour de l'argent commence avec la supposition qu'il produit la charité et finit dans la haine des pauvres.
Saint Jean Climaque
***
Choix et version française de Claude Lopez-Ginisty

Icône miraculeuse de Koursk

Cathédrale Orthodoxe Russe de Vevey

L'icône miraculeuse de la Mère de Dieu de Koursk était dans la cathédrale orthodoxe de Vevey ( Canton de Vaud, Suisse) ce Vendredi 15 août, deuxième jour du carême de la Dormition, pour un office d'acathiste en slavon et français.
C'est une grande grâce de pouvoir prier devant cette icône qui guérit saint Séraphim de Sarov lorsqu'il était enfant et qui était auprès de saint Jean ( Maximovitch) lorsqu'il naquit paisiblement au Ciel. 
Nous avons prié pour tous, parents, amis et visiteurs de ce blog connus de nous ou de Dieu.


Kondakion Ton 4

Venez fidèles célébrons lumineusement*
 L'apparition miraculeuse de la vénérable icône de la Mère de Dieu*
 Et y puisant la grâce *
Chantons à Celle Qui y figure*
 Réjouis-Toi Marie Mère de Dieu Génitrice bénie de Dieu!

C.-L. G.

vendredi 15 août 2008

La voix des Théophores (8)



ne pleure pas ô mere - Cliquer pour un agrandissement

Heureuses femmes qui furent jugées dignes d'annoncer aux autres le triomphe de la résurrection, plus heureuses encore les âmes qui, au Jour du Jugement, quand les méchants seront frappés de peur et de tremblements, seront jugées dignes d'entrer dans la joie de la résurrection.
St Bède le Vénérable
*
Prie d'abord pour le don des larmes, afin que par l'affliction, tu puisses dompter ce qui est sauvage dans ton âme, puis, ayant confessé tes transgressions au Seigneur, tu obtiendras de Lui le pardon.
Abbé Evagre le Solitaire
*
Beaucoup d'entre nous ressentent du remords pour leur péchés, mais les causes de ces péchés furent acceptées avec joie.
St Marc l'Ascète
*
La connaissance de la vérité n'est pas donnée aux hommes hautains.
St Grégoire le Grand
*
Celui qui cherche à comprendre les commandements sans les accomplir et tente d'acquérir une telle compréhension par l'étude et la lecture, est semblable à l'homme qui prend une ombre pour la réalité. Car la connaissance de la vérité est donnée à ceux qui sont devenus participants de la vérité- qui l'ont goûtée en la vivant-. Ce qui ne participent pas à la vérité, et n'y sont pas initiés, lorsqu'ils cherchent cette compréhension, la tirent d'une sagesse tronquée. C'est à propos de tels hommes que l'Apôtre dit: " L'homme naturel ne reçoit pas les choses de l'Esprit ( 1 Cor, 2:14) même s'il se vante de sa connaissance de la vérité.
St Grégoire le Sinaïte
*
Sois un lieu sûr qui renferme des trésors de vertu et ferme-le, avec comme clé la langue de ton Père Spirituel.
St Basile le Grand
*
N'aie pas de malice, n'éprouve pas de pensées de vengeance ou de meurtre même envers les animaux, de peur que ton âme ne soit livrée elle-même à la mort par l'Ennemi spirituel qui insuffle en toi la malice et la vengeance envers les hommes aussi. Souviens-toi que les animaux sont appelés à la vie par la miséricorde de Dieu et qu'ils doivent jouir de leur existence autant que faire se peut durant leur courte vie. Dieu est bon pour tous. Ne les bats pas s'ils sont déraisonnables, ou s'ils font des sottises, ou s'ils endommagent ta propriété. "Bienheureux l'homme qui est miséricordieux pour ses animaux".
St Jean de Cronstadt
*
Choix et version française: Claude Lopez-Ginisty

jeudi 14 août 2008

La voix des Théophores (7)

Christ_Pantocrator_Iviron

La présence de la grâce du Saint Esprit amène en l’homme des états divins, des saints dons, l’expérience d’un autre monde, des manifestations ineffables. La présence de la grâce divine offre à l’homme le fruit du Saint Esprit qui est “ amour, joie, paix, douceur.” En même temps elle accorde:
- le deuil ( au monde), des larmes sincères, la contrition,
- une profonde exultation du cœur,
- l’ardeur-un enthousiasme inexprimable,
- la compréhensiuon des Saintes Ecritures,
- la connaissance du language de toutes les créatures,
- une compassion et un cœur ouvert à toutes les créatures, toute la nature, à l’animé et à l’inanimé,
- l’absence de peur,
- la purification des passions,
- la délivrance de toute vanité,
- la divine et douce connaissance par laquelle on trouve Dieu,
- la connaissance des mystères cachés en Dieu,
- la connaissance et la contemplation,
- la connaissance de l’Amour Divin,
- l’illumination de l’intellect,
- l’humilité, l’absence de passion et le discernement,
- la participation aux énergies incrées de Dieu,
- la Lumière de la Divine Effulgence,
- le rapt de l’intellect par l’Amour et la Connaissance,
- l’Amour Béni, l’Eros Divin,
et une multitude d’autres dons divins, d’états spirituels, et d’innombrables, d’inexprimables et d’ineffables mystères.
Archimandrite Ioannikios KOTSONIS

*
Dans le passé, l’homme souffrait dans son corps. De nos jours il souffre avec son esprit. La médecine a chassé la maladie des régions organiques et l’a réduite de plus en plus dans les parties invisibles [du corps]. Là, elle œuvre sans être vue et surgit d’une autre manière. L’homme est maintenant “possédé” par ses complexes de culpabilité, jusqu’à déconcerter même les spécialistes. La suppression de la culpabilité est un “second péché” et “le comportement névrotique général est péché” selon le professeur J. Kornarakis. Tous les spécialistes s’accordent à penser que “ la névrose est l’ennemi principal de la santé mentale d’un peuple, et c’est certainement un des problèmes vitaux de notre époque.”
“La maladie de l’esprit est le péché” s’accordent à dire tous les Saints Pères. Par le péché et à travers lui, les esprits malins font leur travail de sape “ chez les enfants de la désobéissance”, “Car chacun est esclave de ce qui a triomphé de lui. “ dit le saint Apôtre Pierre. Seul le Saint Esprit, au Nom de Notre Seigneur Jésus-Christ peut délivrer l’homme des effets destructeurs du péché. C’est seulement à la lumière du dialogue de la confession que toutes les machinations de déception du Malin s’évanouissent et que l’âme trouve la paix. Et c’est seulement par le Corps et le Sang du Christ que l’homme peut devenir théophore et porteur du Christ, et atteindre le but pour lequel il fut créé. “ J’ai dit vous êtes des dieux et des enfants du Très-Haut.” Saint Basile le Grand dit ceci d’une manière très explicite:” L’homme est une créature à qui il fut donné l’ordre de devenir Dieu.”
Geronda Ephraim de Philothéou

Choix et version française de Claude Lopez-Ginisty

mercredi 13 août 2008

La voix des Théophores (6)




La gloire est comme l'ombre de l'homme, si on la suit, elle vous fuit, si on la fuit, elle vous suit.
St Martin de Braga
*
Peu importe ce qui a souillé la pureté de l'âme, le temps vient où l'on doit la purifier et se débarrasser de l'impureté avec la repentance.
St Néomartyr Barlaam
*
Chrétiens bien-aimés, un grand nombre d'églises ne préservent ni n'affermissent notre foi comme elles devraient le faire car ceux qui croient en Dieu ne sont pas illuminés par l'Ancien et le Nouveau Testament à la fois. Notre foi n'a pas été établie par des saints ignorants mais par des saints sages et éduqués qui ont interprété les Saintes écritures correctement et qui nous ont suffisamment illuminés par des écrits inspirés. 
Saint Côme d'Etolie 1714-1779
*
Quand vous allez vers votre Père Spirituel pour vous confesser, ne vous transformez pas en accusateur des autres, disant: "il a dit ceci" et "un tel a dit cela..." mais parlez de vos propres agissements afin d'obtenir ainsi le pardon.
Géronda Daniel de Katounakia
*
A celui qui est attentif à son propre salut et qui est sobre, tout lieu est propice au salut de son âme.
Géronda Hilarion
*
Tu désires être délivré des peines et ne pas être écrasées par elles? Attends-toi à de plus grandes épreuves et tu trouveras la paix. Souviens-toi de Job et des autres saints et des peines qu'ils endurèrent, acquiers leur patience et ton esprit sera consolé.
St Barsanuphe
*
Si Tu as un cœur, tu peux être sauvé.
Abbé Pambo
*
Fouette tes ennemis avec le nom de Jésus, car il n'est pas d'arme plus puissante sur la terre ou bien aux cieux.
St Jean Climaque
*
Prends garde à ne pas lire les doctrines des hérétiques, car plus que tout autre chose, cela arme l'esprit de blasphème contre toi.
St Isaac le Syrien
*
Ils aiment l'orthodoxie, disent-ils, mais ils se plaignent que ses jeûnes soient trop longs. Ils aiment l'orthodoxie, mais les offices sont trop longs. Les barbes aussi sont trop longues et les soutanes sont de trop. De plus, l'orthodoxie a trop de vigiles, trop de prostrations, trop d'épitimies, trop de saints canons dans le Pedalion... Et enfin, elle a trop d'anathèmes contre trop d'hérésies...
Iconographe Photis Kontouglou de bienheureuse mémoire.
*
Comme par temps de gel, tous les membres sont raidis et gourds, ainsi en vérité, notre âme tremblant dans l'hiver du péché, ne peut accomplir aucune de ses fonctions, étant raidie dans la conscience comme par un gel... Car ce que le froid est au corps, une mauvaise conscience l'est à l'âme.
St Jean Chrysostome
*
Si tu te trouves dans un état de contrition et d'humilité, sache que tu as été illuminé et que plus tu seras humble et plus tu seras illuminé.
St Syméon le Nouveau Théologien.
*
Si vous voulez connaître votre avenir, levez-vous tôt le matin et allez voir les tombes des trépassés. Réfléchissez et dîtes-vous: " Eux aussi étaient des êtres humains comme moi-même et ils sont morts. Demain je mourrai, donc je n'oserai pas commettre de mauvaises actions, car cela me conduirait à la perdition."
St Côme d'Etolie.
*
Le silence est une grande vertu, l'esclave de sa langue ne sera pas corrigé sur cette terre.
*
Trop de bavardage chasse la grâce et détruit la chaleur de l'âme.
*
L'esprit de détachement et la prière sont essentiels pour le salut. La prière donne naissance à la non-possession et la non-possession à la prière.
Starets Parfeny
***
Choix et version française: Claude Lopez-Ginisty


mardi 12 août 2008

Valaam: Chant de la Résurrection

http://www.youtube.com/watch?v=sARqGzU40Lw

La voix des Théophores (5)



" Quiconque commet un terrible péché et ne s'en repent pas devient comme Caïn. Avant même qu'il ne réalise quelle chose terrible il a faite, il commence à ressentir un chagrin qu'il ne comprend tout d'abord pas, tout comme Saul. 
Il devient alors irritable et commence à trouver des défauts à tous ceux autour de lui qui lui sont chers. L'affection de ses enfants, de sa femme, de ses parents ne le rend plus heureux, mais lui devient un fardeau. 
S'il est engagé dans une occupation élevée, socialement ou intellectuellement, cela lui semble maintenant étranger à son âme: il voudrait échapper à lui-même, mais il ne peut le faire. Il est indubitablement difficile pour lui d'être avec ceux qu'il a criminellement trompés- sa femme par exemple s'il l'a trompée, ou son employeur, s'il l'a volé. 
Il recherche alors la solitude ou la compagnie de gens qui n'ont rien contre les choses qui pèsent sur sa conscience. Mais en tout cas, il recherche l'oubli et il peut le trouver pour un court répit, dans l'alcoolisme seulement pour être ensuite plus écrasé par les reproches redoublés de sa conscience et demandant l'oubli à nouveau et encore, au fond il trouve le désespoir et souvent le suicide, la destruction éternelle de son âme, après quoi, même les prières de l'Eglise sont impuissantes. 
Bienheureux le pécheur horrifié à temps par sa chute qui l'admet devant le prêtre et demande pardon à ceux envers lesquels il est coupable. Mais plus profonde aura été la chute, plus endurcie sera l'âme, et plus il lui sera difficile de s'humilier et de se repentir. 
Si maintenant vous êtes empli de sentiments de repentance, alors vous devriez réaliser qu'à chaque fois que vous répétez ou aggravez votre péché, le sentiment de repentir devient plus faible et s'enfuit de vous comme une ombre matinale. 
Il n'est pas fortuit que le pécheur dans l'Eglise même s'écrie douloureusement: "Je n'ai ni les pleurs, ni la repentance, ni la componction, mais Toi, ô Dieu Sauveur, accorde-les moi!" Recherche les joies spirituelles, les joies du pur amour et de la conduite de rectitude. 
Force-toi à faire au moins quelque action pour accomplir ce commandement; prescris-toi un labeur pour la gloire de Dieu et le salut de ton âme, alors le péché perdra continuellement son attirance pour toi et enfin ( et peut-être immédiatement ) te paraîtra odieux, car ainsi que l'écrit l'Apôtre: "Marche selon l'Esprit, et tu n'accompliras pas les oeuvres de la chair."
Métropolite Antoine Khrapovitsky
Version française: Claude Lopez-Ginisty

lundi 11 août 2008

La voix des Théophores (4)



Crois moi, quand je dis que je n'ai jamais été aussi sûr de mon coeur dans la paix, que je ne le fus dans le temps de la persécution, car je crois fermement que si je mourrais en souffrant pour le Christ et étant raffermi par Sa miséricorde, je trouverai plus grande miséricorde encore en Lui.
St Athanase le Grand.
*
Une femme sait qu'elle a conçu lorsqu'elle ne perd plus de sang. L'âme est ainsi, elle sait qu'elle a conçu le Saint Esprit, quand les passions cessent de s'écouler d'elle.
Abbé Longin
*
Notre humilité est notre plus sûr intercesseur devant la face de Dieu. C'est à force d'humilité et de pénitence que les derniers seront les premiers.
St Macaire d'Optino
*
Force-toi à dire de nombreuses prières, car la prière est la lumière de ton âme.
Abbé Isaïe le Solitaire
*
Fortifions-nous et œuvrons avec enthousiasme pendant qu'il en est encore temps.
St Dorothée de Gaza
*
Les actes de charité, les aumônes et toutes les oeuvres externes, ne suppriment pas l'arrogance du coeur, mais la méditation noétique, le travail de la repentance, la contrition et l'humilité, voilà qui humilie l'âme fière.
Géronda Joseph l'Hésychaste de l'Athos
*
Un saint homme qui avait vu quelqu'un commettre un péché, pleura amèrement et dit, "Lui pèche aujourd'hui et moi demain. En vérité, même si quelqu'un commet le péché en ta présence, ne le juge pas mais considère-toi comme un pêcheur pire que lui"
Apophtègme des Pères 
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Le sacrement de confession: Par ce sacrement on sauve un âme et on est sauvé ou bien l'on détruit quelqu'un pour l'éternité. Néanmoins, nul autre sacrement ne peut mieux gagner une âme pour le Royaume de Dieu que la Sainte Confession. Mais les responsabilités et les dangers d'un prêtre confesseur sont si grands que St Jean Chrysostome écrit:" peu de confesseurs sont sauvés". Et il écrit aussi à propos de la prê¬trise: " Dans les derniers temps seulement trois prêtres sur mille seront sauvés." Ces paroles du saint sont effrayantes et terribles. 
Staretz Cléopas de Sihastria
*
"Signez vous consciemment et la tentation fuira." 
Starets Isidore de Gethsémani
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Armons de courage nos intellects, fortifions nos âmes, préparons nos coeurs: le combat est pour notre âme, notre espérance des réalités éternelles.
St Cyril de Jérusalem
*
Le combat est nécessaire.
St Ignace ( Briantchaninov)
*
Sache ceci, mon garçon, ce ne sont ni le jeûne, ni les veilles, ni les efforts corporels, ni tout autre action louable, mais un cœur et une âme humbles, simples et bons, voilà ce qui plait à Dieu et le fait apparaître devant nous. 
St Syméon le Pieux
*
Dans le monde, chaque chose est vendue a son prix, mais la promesse de la vie éternelle est acquise pour peu de chose.
St Antoine le Grand
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" Tout père spirituel et higoumène devrait être comme l'escargot quand il veut punir quiconque et comme un dauphin quand il s'agit de pardonner. L'escargot chemine lentement, ainsi un père spirituel ne devrait-il pas être prompt à punir quelqu'un. Le dauphin nage très rapidement dans l'océan et ainsi un père spirituel devrait immédiatement pardonner à quiconque se repent et corrige sa faute." 
Staretz Cléopas de Sihastria
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Je pleure, j'aime et je prie.
Saint Néomartyr André D'Oufa
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La mort est désirable pour ceux qui aiment Dieu, mais redoutable pour ceux qui ne sont pas préparés.
Staretz Parfeny
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Si Tu veux prier comme on doit le faire, imite le joueur de tympanon: penchant la tête et inclinant l'oreille vers les cordes, il frappe les cordes avec art et se réjouit de la mélodie qu'il tire de leurs notes harmonieuses.
St Patriarche Kallistos
*
Les arbres qui en hiver semblent tous semblables sous la neige, fleurissent au printemps. Il en sera ainsi de nos corps quand ils ressusciteront. Maintenant nous ne pouvons pas clairement distinguer le bien du mal, mais à la résurrection, tout sera clair.
St Tikhon de Voronej
*


dimanche 10 août 2008

La voix des Théophores (3)




La sainteté ne consiste pas dans le fait de faire des miracles, mais dans celui d'aimer les autres comme soi-même, de plus, elle consiste à croire les vérités de Dieu et à estimer son prochain plus que soi-même. Car la vraie puissance est dans l'amour, non dans l'accomplissement de miracles.... Ce ne sont pas les miracles mais la charité seule qui caractérise les serviteurs véritables de Dieu.
St Grégoire le Grand.
*
Quiconque désire devenir vertueux ne peut y parvenir en un seul jour.
Qu'au lever du jour, il commence par au moins une vertu, s'exerçant à la patience dans le combat que l'Ennemi de Dieu va entreprendre contre lui. Qu'il prie avec beaucoup d'humilité, de soupirs et de larmes afin que le Seigneur lui donne la force de surmonter les tentations et qu' il s'efforce d'agir ainsi pendant quelques jours afin de ne pas être victime de la passion qu'il essaie de vaincre, qu'il s'agisse de la fornication, de la gloutonnerie ou de toute autre passion. Et qu'il se batte lui-même à l'aide de la vertu correspondante, pour la conquérir avec l'aide de Dieu. Ainsi, si tu es tenté, ô homme, par ton estomac, astreins-toi, pendant toute une semaine, à ne manger qu'une fois par jour, afin que même la nourriture grossière te semble plus douce que le miel à la fin.
Si ta langue n'a pas de bride, et profère souvent des paroles vaines et honteuses, mets un morceau de bois ou une pierre dans ta bouche, jusqu'à ce que tu effaces la mauvaise habitude et si tu es fier, accomplis les tâches les plus humbles et porte des vêtements usés. Agis de même avec les passions qui te restent encore jusqu'à ce que tu sois débarrassé de toutes celles que tu as.
Saint Païsios le Grand
*
Aie de l'amour en toi, car ce que le sel est pour les aliments, l'amour l'est aussi pour toute vertu.
Saint Euthyme le Grand
 *

Sois comme un délinquant dans sa prison et demande-toi sans discontinuer: quand le Juge apparaîtra-t-il?
Saint Ammon 
*
Un trésor, lorsqu'il est découvert est vite saisi, ainsi la vertu rendue publique est-elle rapidement éclipsée et perdue.
Sainte Synclétique 
*
Celui qui est tombé dans l'hérésie, erre dans un désert aride, oubliant le Seul Vrai Dieu. Séparé de Dieu, il cherche de l'eau dans les étendues désertes et s'installe dans une contrée aride et inhabitée.
Saint Clément d'Alexandrie 
*
De même que le froid et la neige sont nécessaires pour qu'un arbre donne des fruits, les épreuves et les tentations sont utiles à notre vie.
Sainte Théodora 
*
Lorsque nous voulons faire quelque chose, mais sommes incapables de le faire, alors aux yeux de Dieu qui connaît nos coeurs, c'est comme si nous avions accompli cette action. Ceci est vrai, que l'action projetée soit bonne ou mauvaise.
St Marc l'Ascète
*
Quand un homme sait qu'il peut s'éloigner de Dieu comme une feuille tombe d'un arbre, alors il connaît le poids de son âme.
St Isaac le Syrien
*
Par mes pensées, je suis tombé parmi les larrons et maintenant je suis meurtri par eux et couvert de plaies. Tiens-toi près de moi, ô Christ mon sauveur et sauve-moi.
St André de Crête
*
La voie de l'humilité est celle du contrôle de soi, de la prière, et celle qui te fait te considérer comme inférieur à toutes les créatures.
Abbé Sisoès
*
Qu'il y ait en nous l'amour de la lumière et l'estime de la bonté, afin que comme si nous cheminions en plein jour, nous puissions désirer que nos oeuvres resplendissent en présence de Dieu.
St Ambroise de Milan
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Choix & Traduction: 
Claude Lopez-Ginisty
d'après diverses sources