"Dans la confusion de notre époque quand une centaine de voix contradictoires prétend parler au nom de l'Orthodoxie, il est essentiel de savoir à qui l'on peut faire confiance. Il ne suffit pas de prétendre parler au nom de l'Orthodoxie patristique, il faut être dans la pure tradition des saints Pères ... "
Père Seraphim (Rose) de bienheureuse mémoire
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vendredi 18 juillet 2025

On croit vraiment rêver: Dumenko accuse l'Église roumaine d'ethnophylétisme

 On croit vraiment rêver: Dumenko "ordonné" par le pseudo patriarche Philarète d'Ukraine défroqué par Moscou avec l'approbation du Patriarche de Constantinople du temps où il respectait encore les canons orthodoxes, le laïc Dumenko donc,  par la disgrâce de Bartholomée devint métropolite (sic)  Epiphane par un acte anticanonique tandis que son pseudo patriarche Philarète était fait patriarche d'honneur avant que ce dernier ne décide qu'il n'avait pas quitté le joug russe pour tomber sous la férule despotique des grecs, et il quitta l'union (sic). Donc M. Dumenko, laïc promu "métropolite" a le culot de critiquer l'Eglise roumaine et de l'accuser d'ethnophylétisme. Pour un laïc nationaliste ukrainien de la plus belle eau qui conseillait à ses fidèles qui avaient des prénoms russes de changer de saint patron, il ne manque vraiment pas de culot. C.L.-G.






Patriarche Daniel. Photo : basilica


Le chef de l'OCU schismatique a affirmé qu'il considérait les paroisses roumaines de l'UOC canonique comme les siennes.

Lors d'un récent « conseil épiscopal », le chef de l'OCU, Serhey (Epiphane par la disgrâce honteuse de Bartholomée) Dumenko, a accusé l'Église roumaine d'ethnophylétisme.

C'était sa réaction à la création par Bucarest de « l'Église orthodoxe roumaine d'Ukraine ». Selon Dumenko, cette étape "sans le consentement de l'église orthodoxe d'Ukraine (schismatique) est une violation directe des principes canoniques et relève de la condamnation de l'ethnophylétisme par le Grand Concile de Constantinople de 1872".

Il a assuré que l'OCU "est prête et disposée à offrir aux Roumains ethniques en Ukraine, dans sa propre juridiction, les mêmes droits d'autonomie de l'Église que les Ukrainiens ont dans l'Église orthodoxe roumaine". Selon ses paroles, « les tentatives de créer une juridiction sans tenir compte des règles canoniques et les normes des Tomos de l'autocéphalie n'apporteront pas de bénéfice aux Roumains ukrainiens, mais ne feront qu'approfondir les problèmes et les divisions ».

Il convient de noter que l'OCU n'a pas de paroisses roumaines. Dumenko fait référence aux communautés de l'Eglise orthodoxe ukrainienne canonique qui ont catégoriquement refusé de rejoindre volontairement l'OCU schismatique.

Plus tôt, l'UOJ a rapporté que, selon les déclarations de l'Église roumaine, les paroisses roumaines de l'UOC canonique refusent d'adhérer à l'OCU.

Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après

mercredi 14 décembre 2016

La récente lettre du patriarche orthodoxe de Constantinople à l'archevêque d'Athènes...

Φιλιματα Ιούδα

Comme défenseur de l'Orthodoxie, on peut certainement trouver mieux que S.S.  Bartholomée qui se mêle des affaires de l'Eglise d'Hellade, lorsque ses excursions avec le pape romain lui laissent du temps! 
Sa lettre à l'archevêque d'Athènes est un modèle de suffisance et de cryptopapisme pathologique!

samedi 8 octobre 2016

Métropolite Cornelius (Jakobs), primat de l’Eglise orthodoxe d’Estonie : « Nous n’avons rien en commun avec Constantinople »


Il avait été annoncé que le métropolite Stephanos (Eglise orthodoxe d’Estonie, patriarcat de Constantinople) a proposé la fusion des deux branches de l’Eglise en Estonie sous l’omophore de Constantinople. 

Le métropolite Cornelius a précisé que qu’il s’agit là d’une initiative purement politique : « Il est suggéré de placer les paroisses du patriarcat de Moscou sous la tutelle de Constantinople. Il ne saurait être question d’une telle union. Nous n’avons rien en commun et, d’ailleurs, je ne vois pas avec qui nous pourrions nous unir.

En effet, la juridiction de Monseigneur Stephanos compte 30.000 paroissiens alors que ceux des paroisses du patriarcat de Moscou, pleines de vie, sont au nombre de 200.000. Le patriarcat de Constantinople comporte plusieurs paroisses et ne dispose que d’un seul prêtre ». 

Le métropolite Stephanos dit s’être inspiré des décisions du récent Concile pan-orthodoxe qui a disposé qu’il ne saurait exister deux Eglises orthodoxes dans le cadre d’un seul pays. L’Eglise orthodoxe russe estime que l’Estonie fait partie de son territoire canonique. Le patriarcat de Constantinople met systématiquement en cause cette disposition. A plusieurs reprises le patriarcat de Moscou a estimé que le patriarcat de Constantinople s’applique à provoquer un schisme au sein de l’orthodoxie en Estonie. Lire L’Archiprêtre Igor Prekoup : A propos des problèmes de l'orthodoxie en Estonie 

Pravoslavie ru et Interfax Traduction PO