Encore un autre jour de repentir et de confession ! Une fois de plus, nous déroulerons devant l'Omniscient le sombre rouleau de nos actions ; encore une fois, nous entendons de Lui le pardon pour tout ce que nous avons fait, et nous rentrerons chez nous justifiés !
La miséricorde de notre Seigneur envers nous est si inépuisable ! Sa justice pourrait rejeter complètement notre repentir actuel ; Sa justice pourrait nous dire que, ayant offert la repentance tant de fois et ayant reçu le pardon aussi souvent, nous ne cessons pas de l'offenser par nos péchés ; il reste à Sa justice de cesser d'avoir pitié des esclaves criminels et mauvais en vain, mais de S'armer contre eux par le jugement et l'exécution. Mais il n'agira pas de cette manière avec nous : nous sommes maintenant devant le trône de cette Justice, et nous trouverons le même amour et le même pardon !
Le sens-tu, ô âme pécheresse ? As-tu l'impression d'avoir mérité l'enfer cent fois depuis longtemps, mais que le Paradis et le Royaume te seront à nouveau ouverts ? Prends garde à ce que cette miséricorde ne te soit pas montrée pour la dernière fois !
En effet, mes frères, il n'y a personne sur terre qui puisse nous dire avec certitude que notre confession actuelle ne sera pas notre dernière confession. Cela n'appartient qu'à Celui dans la main droite Duquel sont les clefs de l'enfer et de la mort (Apocalypse 1:18), en Qui nous vivons tous, nous nous mouvons et nous avons notre être (Actes 17:28). Mais pour nous protéger de l'insouciance, Il a Lui-même eu le plaisir de nous annoncer dans son Évangile que le jour et l'heure de Sa venue vers nous et de notre départ vers Lui doivent rester un mystère pour nous.
Après cela, quiconque accorde de la valeur au salut de son âme, faisantt sa confession maintenant, doit la faire comme s'il le faisait pour la dernière fois de sa vie.
Comment nous confesserions-nous si nous étions sur notre lit de mort ? Nous nous confesserions avec la contrition la plus profonde de l'esprit et le dégoût impénitent pour le péché, qui perdrait alors toute fascination pour nous ; nous nous confesserions complètement, ne cachant rien - car qu'y a-t-il à cacher avant la mort ? Nous confesserions avec une ferme détermination de ne plus dévier du côté du mensonge et de l'iniquité, car alors la nécessité d'une vie pure et sainte pour l'homme serait ouverte devant nous en pleine force.
Comportons-nous à présent comme nous le ferions sur notre lit de mort. Confessons à Celui Qui est Omniscient de tout notre cœur et toute notre âme, tous les secrets de nos passions et de nos désirs pécheurs.
Que la miséricorde de Dieu contemple toutes les blessures et la pourriture de notre homme intérieur. Il ne les verra que pour ensuite les guérir d'une manière plus durable.
Ayant reçu le pardon des péchés, bannissons-les immédiatement non seulement de nos vies et de nos actions, mais aussi de notre imagination et de notre mémoire mêmes.
Qu'ils restent la part de notre Ennemi, qui nous a encouragés à pécher et s'est réjoui lorsque nous avons transgressé le commandement du Seigneur.
Ayant juré devant la Sainte Croix et l'Évangile de mener une vie pure et bonne, répétons ce serment à nous-mêmes matin et soir, dans des heures de joie et de tristesse, dans l'église de Dieu et chez nous, assis à table et en nous reposant, afin que l'œuvre de notre salut ne quitte jamais notre mémoire et devienne l'œuvre principale de nos vies.
Et pour nous affermir dans ce labeur nécessaire, pour nous protéger des nouvelles tentations de la vie, des nouvelles attaques des passions, prenons pour viatique avec nous, depuis le saint lutrin (i.e. après nous être confessés), la mémoire de la mort; car ce n'est pas en vain que le Sage a dit : Souviens-toi de ta fin, et tu ne pécheras jamais (Sir. 7:36). Amen!
Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire