"Dans la confusion de notre époque quand une centaine de voix contradictoires prétend parler au nom de l'Orthodoxie, il est essentiel de savoir à qui l'on peut faire confiance. Il ne suffit pas de prétendre parler au nom de l'Orthodoxie patristique, il faut être dans la pure tradition des saints Pères ... "
Père Seraphim (Rose) de bienheureuse mémoire

dimanche 22 décembre 2019

Serge Guerouk: BIENHEUREUSE OLGA, FOLLE-EN-CHRIST DU COUVENT FLOROVSKY DE KIEV, UNE "FOLLE POUR LE CHRIST" [3/4]



La future "Folle-en-Christ", Olga Katchanovskaya, fut diplômée du gymnase classique de Saint-Pétersbourg avec de hautes distinctions. Ensuite, selon la tradition, la Mère de Dieu lui apparut au cours d'une prière nocturne et la bénit pour l'ascèse de "folie-en-Christ". Son père, préoccupé par les changements radicaux dans le mode de vie de sa fille, qui avait été particulièrement pieuse auparavant et qui priait maintenant tout au long des nuits et " proposait des choses étranges à table ", l'emmena d'abord chez le médecin, puis, sur les conseils des startsy du monastère de l'ermitage de Glinsk (le domaine d'Ivan Kachanovsky était situé près du couvent Florovsky à Kiev), l'amena au monastère.

Au cours de ses vingt premières années au couvent Florovsky, Olga endura de nombreuses souffrances, fut souvent dénigrée et raillée. Afin de la protéger de la dérision et de l'humiliation, le père d'Olga lui construisit une cellule sur la colline à côté du couvent et à côté du cimetière du couvent. La bienheureuse Olga passait des nuits de prière au milieu des tombes et, le jour, elle exécutait ses obédiences au couvent. Après la Grande Guerre patriotique [nom russe de la Seconde Guerre mondiale] et dans les dernières décennies de sa vie, Olga fut l'objet d'un respect et d'une vénération générale ; bien que les tours, les paroles et les actions "insensées" de la "folle-en-Christ" aient choqué et fait peur à beaucoup.

la novice N., auteur du livre nouvellement publié, «Плач о духовной жизни» [ a ] aimablement fourni quelques souvenirs de ceux qui ont été témoins des miracles de la Bienheureuse Olga pour la préparation de cet article.

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Selon les moniales âgées du couvent Florovsky, la bienheureuse Olga était "attirante, grande et mince". Avant l'incendie dévastateur de la colline Kiselevka où se trouvaient l'église et les cellules, elle s'allongeait par terre à l'heure du coucher avec les mots : "Oh, il fait si chaud ici ! Il fait si chaud ici !" Peu après l'incendie de Kiselevka, les autorités ont détruisirent les cellules et l'église.

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Une fois installée sur la chaise de l'abbesse dans le réfectoire du couvent, la bienheureuse Olga prit un morceau de "salo" (graisse de porc séchée : un aliment traditionnel dans les pays slaves, généralement composé de tranches de lard ou de poitrine de porc, souvent avec de l'ail ou des assaisonnements) de sa poche et se mit à le manger. Les moniales se précipitèrent immédiatement vers elle : "Matouchka, matouchka, qu'est-ce que tu fais ?" "N'intervenez pas ! Je fais des réserves de vitamines ", répondit-elle, dénonçant ainsi des moniales pour avoir mangé secrètement - elles justifiaient de rompre le jeûne par carence en vitamines après la guerre.

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Un juif vivait dans la rue Borichev Tok, au pied d'une colline près du couvent. Il habitait dans un petit appartement d'un demi sous-sol avec des fenêtres donnant sur la rue.

Par la chaleur estivale, les fenêtres étaient souvent à moitié ouvertes, de sorte que tous les passants pouvaient voir qu'un vieil homme frêle et paralysé habitait à l'intérieur.

Un jour, la bienheureuse Olga passait. Elle s'arrêta, ramassa une pierre et la jeta à la fenêtre. Le verre brisé tintement. Olga cria : "Arrête de rester allongé ! Lève-toi et va louer Dieu !" Et voilà que le pauvre homme qui était couché dans son lit depuis quinze ans se leva miraculeusement, fit un petit tour dans la pièce et se rendit rapidement pour se présenter à l'église, et demanda à rejoindre l'Église orthodoxe et il fut baptisé.

Version française Claude Lopez-Ginisty

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