Librairie de la Transfiguration

 

Librairie du Monastère de la Transfiguration 1° avril 2022 Mon Père, madame, monsieur   Nous avons le plaisir de vous informer de la mise en ligne de 4 nouvelles homélies de l'Archimandrite Aimilianos.   Les éditions du Monastère de la Transfiguration ajoutent quatre nouveaux titres à la collection des enseignements de l’Archimandrite Aimilianos. Le lecteur francophone dispose à présent d’une vingtaine de brochures ; elles mettent à sa disposition des homélies ou des conférences données dans des monastères et des paroisses.   Ces textes respectent les caractères propres à la parole, dont ils sont une restitution, avec en particulier ces digressions, si souvent plus proches d’un approfondissement que d’une banale parenthèse. Nous le voyons avec L’appel de Constantin le Grand, où l’évocation de la vision d’une Croix triomphante - « In hoc signo vinces » par ce signe, tu vaincras - introduit une méditation sur les théophanies, ces manifestations sensibles de Dieu, et les conversions qui leur sont liées.   Espoir et repentir donne le commentaire de quelques pages de la Philocalie, et nous montre qu’il n’y a pas de « petit » péché, dans la mesure où chacun de nos péchés est « grand », eu égard à la sainteté de Dieu. Cette ferme affirmation ne vise pas à nous accabler, mais au contraire à nous rendre attentifs à l’infinie miséricorde divine, à laquelle nous nous devons de répondre en ne jugeant jamais nos frères.   Le grand carême et le moment favorable réunit deux homélies sur le sens du jeûne ; l’une et l’autre se centrent sur l’importance donnée par le Christ à cette ascèse : « Le Christ met le jeûne à la même hauteur que la prière, parce que la prière ne peut se faire que lorsque l’on jeûne et on ne peut pas jeûner si on ne prie pas. »   Enfin, La Gloire du martyre est une invitation à vivre dans la paix et la joie … et en martyr, car la martyre – le mot grec martyrion signifie témoignage - n’est autre que la condition normale de tout chrétien, vivant dans ce monde sans être de ce monde. Le domaine du martyre ne se limite donc pas à la confrontation à quelque tortionnaire ou au tranchant d’un cimeterre, il inclut l’acception quotidienne de toutes les difficultés de l’existence, quelles qu’elles soient, qu’elles sourdent du Pouvoir ou émanent de nos familles et de nos proches. Ces épreuves, « Nous devons les affronter avec patience, avec courage, avec le sourire (…) car rien ne peut nous atteindre à moins que Dieu ne le permette. »   Tout l’enseignement de ces textes, donné par ce saint de notre temps est, au fond, comme une manducation du psaume 22 : confiance, joie, miséricorde. Et le chrétien sait qu’avec le Christ nous avons plus qu’un berger, puisqu’Il habite en nous : en Lui, nous ne craindrons donc aucun mal. Jean Gobert Paru récemment

Monastère de la Transfiguration. 24120 Terrasson- Lavilledieu

Nouveaux ouvrages en librairie

 

Librairie du Monastère de la Transfiguration 4 février 2022 Mon Père, madame, monsieur   Nous avons le plaisir de vous informer de la mise en ligne de deux nouveaux ouvreages.     La commémoration des défunts dans les offices de l'Eglise orthodoxe Saint Athanase (Sakharov)         Commander en ligne>> Abécédaire de la vie spirituelle Monseigneur Job Getcha         Commander en ligne>> Paru récemment

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Le monastère de la Transfiguration a le plaisir de vous annoncer la mise en ligne de deux ouvrages de l'Archimandrite Sophrony La prière, expérience de l'éternité Archimandrite Sophrony Commander en ligne >> Sa vie est la mienne Archimandrite Sophrony Commander en ligne >> Ouvrages parus récemment Monastère de la Transfiguration. 24120 Terrasson- Lavilledieu

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Le monastère de la Transfiguration a le plaisir de vous annoncer la mise en ligne de quatre nouveaux ouvrages. Autobiographie d'un starets Païssij Velitchkovskij     Païssij Velitchovskij (1722-1794) devient moine tout jeune, en Ukraine, avec le désir intense de trouver un maître spirituel. De longues années de quête de monastère en monastère le conduisent à l'Athos où, à défaut du maître désiré, il découvre les œuvres des Pères grecs et de Nil Sorskij. Bientôt des disciples se groupent. autour de lui pour mener une vie conforme à la tradition ainsi retrouvée, à l'Athos d'abord puis en Moldavie. Le starets Païssij fonde le renouveau spirituel sur le retour aux Pères et sur la Prière de Jésus. Pour ce faire, il entreprend un important travail de traduction et d'édition, dont le chef-d'œuvre sera la traduction slavonne de la Philocalie (le Dobrotoljubie), ce recueil même que les Récits d'un Pèlerin russe ont rendu célèbre. Son Autobiographie, ici traduite pour la première fois, recouvre les vingt premières années de sa vie, jusqu'à son départ pour l'Athos. Ce texte est un document de première valeur pour faire revivre le climat spirituel de l'époque. Sous les menus événements quotidiens, on devine l'humus sur lequel germe et va se développer un idéal monastique. La richesse de doctrine et d'expérience spirituelle qu'elle laisse présager s'épanouit en pleine maturité dans les quelques documents inédits rassemblés en annexes, comme "Enseignements du starets Païssij". Table des matières Introduction Données biographiques Personnalité et œuvre L'héritage spirituel de Païssij Les biographies de Païssij Le texte de l'Autobiographie La présente traduction Note sur la présente traduction française AUTOBIOGRAPHIE Annexes: I. Lettre sur la direction spirituelle II. Instructions aux moines III. Petit florilège sur la vie monastique IV. Lettre sur la vie monastique Cartes et Plans: Les principales étapes de la vie de Païssij La vie monastique dans les pays roumains au XVIIIe siècle Les déplacements du jeune Païssij en Ukraine Plan de la Laure des Grottes de Kiev Le premier séjour de Païssij en Moldavie et en Valachie Commander en ligne >>   Ecrits du Mont Athos. Une anthologie hagiorite contemporaine Recueil de textes choisis traduits et adaptés par Maurice-Jean Monsaingeon   Ce petit Florilège athonite est un condensé de quinze cents pages écrites par des moines contemporains qui ont livré, selon la tradition millénaire, sur la Sainte Montagne, le combat redoutable de l'ascèse hésychaste. Il débute par le récit de huit vies de cénobites, anachorètes, reclus, ou ermites, simples moines, prêtres (hiéromoines) , higoumènes, ou maîtres spirituels (pneumatikoi) de la fin du XIXe et du début du XXe siècle. Il se poursuit par un dialogue sur la Prière de Jésus, réellement échangé au cours d'une montée au sommet de l'Athos, pour la veillée (agrypnia) de la Transfiguration et la Liturgie de cette fête. Sa conclusion est une suite d'apophtègmes d'un ermite anonyme, presque illettré, du siècle dernier, sur le duel que doit affronter contre satan, l'âme de celui qui a tout quitté pour suivre le Christ. Table des matières INTRODUCTION FIGURES HAGIORITES CONTEMPORAINES par l'Archimandrite Chérouvim (+) 1. Ioachim, de la Skite de Sainte-Anne, 1973 2. Athanasios, de Grigoriou, 1976 3. Kallinikos l'Hésychaste, 1973 4. Daniel, de Katounakia, 1979 5. Isaac, de Dionysiou, 1975 6. Savvas le Pneumatikos, 1975 7. Ignatios le Pneumatikos, 1977 8. Kodratos, de Karakallou, 1975 DIALOGUES ATHONITES  sur LA THÉOLOGIE DE LA PRIÈRE DU CŒUR par Théoclite, moine de Dionysiou Exergue de Grégoire Palamas 1. Haute Montagne 2. Théologie de la prière 3. Ascensions apophatiques 4. Notre royaume intérieur 5. Le ciel est en toi-même 6. Anthropologie ascétique 7. Abîme, chaos impénétrable, le cœur 8. Prière du cœur et lumière divine 9. La prière de Jésus et l'ascèse 10. Les dangers des déviations 11. Prière sans phantasmes 12. La méthode psychotechnique 13. La dogmatique de la conversion intérieure 14. Théologie et pure prière contemplative 15. Un moine devenu très grand 16. La prière perpétuelle 17. Lumière créée et incréée 18. Les divines amours de Syméon 19. Entre ciel et terre 20. L'hésychaste divin 21. Sainteté suprême 22. Dialogues au sommet de l'Athos 23. Église et Cosmos 24. Avec un moine angélique 25. Sur la cîme la plus haute Postface de saint Nicodème l'Hagiorite HÉSYCHASTE ANONYME - DE LA CONTEMPLATION NEPTIQUE Manuscrit du saint monastère de Xénophondos de 1851, recueilli par Théoclite, moine de Dionysiou en 1979 PETIT GLOSSAIRE EXPLICATIF Commander en ligne   La vie en Dieu selon Maxime le Confesseur Nikos A. Matsoukas   Saint Maxime le Confesseur (580 - 662) est à coup sûr l'un des plus grands théologiens de tous les temps. Il a renouvelé les études trinitaires et christologiques, au cours des controverses dramatiques du septième siècle. Seul contre tous, contre les Empereurs d'Orient, Héraclius puis Constant II, contre le Pape de Rome Honorius I, contre le Patriarche de Constantinople Sergios, il a sacrifié sa vie à la défense de la vérité chrétienne. Son œuvre est d'une extrême richesse, elle remplit plus de deux volumes de la grande Patrologie de Migne. Nikos Matsoukas est professeur de théologie à l'Université Aristotélicienne de Théssalonique et spécialiste de Patrologie; il présente ici une introduction à la connaissance de Maxime le Confesseur. Table des matières INTRODUCTION 1. L'empire au temps de saint Maxime 2. La vie et l'œuvre de saint Maxime 3. La personnalité de saint Maxime I. L'UNION DE L'UNIVERS ET DE LA VIE 1. Dieu et le monde 2. Les choses sensibles et les êtres intelligibles 3. Les raisons (logoi) des êtres 4. La participation à l'être et à la béatitude II. MOUVEMENT ET ALIÉNATION 1. Le devenir divin et humain 2. Être et non-être 3. Le rétablissement de la nature humaine et la guérison de la volonté 4. Élan d'amour et perpétuelle motion III. COHÉRENCE ET FLUIDITÉ 1. L'Énergie infinie de cohérence 2. Le passage du non-être à l'être 3. La hiérarchie et la réceptivité des êtres IV. CONNAISSANCE DE LA VÉRITÉ ET PERFECTION DE L'ÊTRE HUMAIN 1. L'Allégorie 2. La voie cataphatique et la voie apophatique 3. La contemplation et l'action 4. La divinisation V. LA CRÉATION ET L'ÉGLISE 1. L'Église, image aux multiples aspects 2. L'Édifice liturgique du corps de l'Église 3. Le caractère eschatologique de l'Église VI. LA COMMUNION CHARISMATIQUE 1. La force de cohésion de l'amour 2. Les formes de la réalisation de l'amour 3. De la vie personnelle à la vie en communion VII. LES HYPOTHÈSES PREMIÈRES ET LES PROLONGEMENTS DE LA THÉOLOGIE DE MAXIME Pour servir de conclusion Bibliographie sommaire . Note complémentaire sur la vie de Maxime le Confesseur   Commander en ligne   Les belles histoires des Saints Textes d'Anne Lanoë - Illustrations de Claire de Gastold La vie des grands saints de l'Église, des plus illustres aux plus populaires, présentée à la manière de belles histoires. De saint Michel à sainte Thérèse de Lisieux, cette fresque haute en couleur, fidèle à la Tradition, nous fait découvrir les grandes figures de notre patrimoine spirituel et culturel, dans l'esprit de la Légende dorée. Les belles histoires de : Saint Michel, sainte Anne, saint Jean Baptiste, sainte Marie, saint Joseph, saint Jean, saint Luc, saint Marc, saint Matthieu, sainte Marie-Madeleine, saint Pierre, saint Paul, saint Jacques, saint Étienne, sainte Blandine, saint Denis, saint Georges, sainte Hélène, saint Nicolas, saint Martin, saint Jérôme, saint Augustin, saint Patrick, saint Léon I" le Grand, sainte Geneviève, sainte Clotilde, saint Benoît, sainte Odile, saint Bernard de Clairvaux, saint Dominique, saint François d'Assise, Saint Antoine de Padoue, saint Louis, saint Thomas d'Aquin, saint Roch, sainte Rita, sainte Jeanne d'Arc, saint Ignace de Loyola, saint François Xavier; sainte Thérèse d'Avila, saint Vincent de Paul; saint Jean-Baptiste de La Salle, saint Jean-Marie Vianney, sainte Catherine Labouré, saint Jean Bosco, sainte Bernadette Soubirous, sainte Thérèse oe Lisieux.   Commander en ligne

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