Rappelle-toi bien ceci : dans les temps qui sont les derniers, il y aura des jours difficiles.[...] Or ceux qui sont méchants et imposteurs iront toujours plus loin dans le mal, ils tromperont les autres et ils seront eux-mêmes trompés.
2 TIMOTHÉE 3
Cette lettre qui suit, fut envoyée le 13 février 2016. Depuis les choses ont empiré. Et à part la voix du hiérarque Kallistos Ware, lors de la création de la secte schismatique créée par Constantinople, un silence assourdissant accueille à présent l'ignoble persécution de l'Eglise ukrainienne du Métropolite Onuphre- Les actes du "patriarcat" œcuménique étaient graves en 2016 déjà... Ils sont à présent délétères et criminels. Le sang coule et Pilate s'en lave les mains C-L-G.
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Une lettre ouverte au patriarche œcuménique fut envoyée [en 2016] par les communautés grecques orthodoxes d'Amérique où elles affirment que le patriarche Bartholomée tente l'intégrité de l'Église et que ses actions vont à l'encontre des saints canons.
Voici le contenu de la lettre :
Votre Éminence,
Nous sommes des membres indignes et humbles de l'Église catholique orthodoxe et vous, votre éminence, êtes le patriarche œcuménique. Vous êtes notre père spirituel et nous sommes des fils spirituels de votre Sainteté. Comme il n'est pas possible pour les fils naturels d'un père de rester indifférents quand ils voient qu'il trompe leur mère en ayant des relations extraconjugales, illégales, avec d'autres femmes et que chaque nuit il rentre à la maison ivre, il en va de même pour nous et il est impossible pour nous de rester indifférents lorsque nous voyons votre Sainteté, en tant que notre chef, entretenir des relations illégales et interdites par l'Église avec toutes sortes de réunions d'hérétiques, prier avec leurs représentants impénitents - même avec les prêtresses et les évêques des branches protestantes extrêmes qui bénissent les mariages entre homosexuels et soutiennent publiquement le mouvement homosexuel mondial - mépriser les divins et saints canons apostoliques et les canons des Conciles œcuméniques, que vous menacez d'abolir tous les canons panorthodoxes que vous considérez comme une pierre d'achoppement pour soutenir ces relations illégales et que, en général, vous vous comportez comme quelqu'un qui est troublé par le vin doux et lourd de la haute valeur et du commandement hiérarchique que vous détenez, renversant les saints canons et traditions, déplaçant et modifiant les "frontières éternelles établies" par les apôtres inspirés par Dieu et les Pères théophores, tentant l'intégrité pieuse de l'Église au-delà de toute mesure et causant un énorme préjudice à son corps divino-humain.
Nous espérons que le ton réprobateur de la présente lettre ne sera pas mal interprété. La réprimande est absolument nécessaire au sein de la société humaine et en particulier dans l'Église. La parole de Dieu ne permet pas seulement la réprimande, mais elle l'impose aussi (Lévitique 19, 17 ; Proverbes 9, 8 ; 10, 10 ; Ephésiens 5, 11 ; I Timothée 5, 20 ; II Timothée 4, 2 et autres) lorsqu'elle est faite avec amour pour des raisons pures et honnêtes sans malice.
Dieu, comme vous le savez déjà, a donné une voix humaine à un âne pour réprimander le prophète Varlaam pour son comportement qui allait à l'encontre de la volonté divine.
Notre Seigneur Jésus-Christ a dit aux pharisiens que si les gens devaient se taire et cacher la vérité, alors "les pierres crieraient". Nous, Eminence, en tant que membres fidèles de l'Église, avons la conscience que nous sommes au-dessus à la fois de l'âne de Varlaam et des pierres apathiques et nous avons le droit de prononcer cette parole de reproche même si elle est adressée au patriarche œcuménique.
Nous ne ferons pas référence à vos prières avec les hétérodoxes des Pays-Bas et d'Allemagne qui représentaient, selon nous, un "test général" faisant référence à la "mère de toutes les prières en commun" suivie de celle avec le pape à Jérusalem. En d'autres termes, dans l'état actuel des choses, ces prières en commun sont devenues comme une passion non maîtrisée et seule une action de Dieu peut vous en libérer.
Le « Priez sans cesse » de l'Apôtre a été changé par votre éminence par « Priez sans cesse avec les hérétiques et ceux qui ont d'autres religions ». Et c'est ce que vous faites continuellement sans entrave. Nous ne pouvons pas passer sous silence la prière conjointe de votre Eminence avec le pape à Jérusalem, car elle dépasse en audace et en défi toute autre prière en commun et a fortement secoué la conscience des croyants orthodoxes du monde entier, plus fort au-delà de toute comparaison que le tremblement de terre qui a secoué votre lieu de naissance un jour avant la rencontre de votre éminence avec le pape.
Afin de vous prouver l'ampleur de votre acte indécent dans lequel vous êtes tombé, nous aimerions vous appeler à comparer l'acte de votre éminence avec l'acte d'un saint prédécesseur de votre sainteté qui a fait briller le trône patriarcal à Constantinople par sa présence il y a 1679 ans. Nous nous référons à saint Alexandre qui nous a laissé un exemple éternel d'éviter les liens ecclésiastiques avec les hérétiques impénitents, exemple qui est malheureusement méprisé par nos hiérarques œcuménistes et mondialisants d'aujourd'hui. Souvenons-nous de ce qui s'est réellement passé en l'an 335 à Constantinople.
L'hérésiarque Arius, après avoir trompé l'empereur et juré qu'il avait le même Credo que celui de l'Église, était sournoisement et impudemment prêt à rejoindre l'Église orthodoxe et à collaborer avec le peuple orthodoxe. La pression et les menaces auxquelles saint Alexandre fut confronté afin d'accepter l'hérésiarque au sein de la communauté ecclésiale étaient écrasantes et insupportables. Pourtant, il n'a pas cédé.
Samedi soir, à la veille du jour où Arius prévoyait de rejoindre l'Église orthodoxe, le Patriarche Alexandre étant plein de chagrin s'est agenouillé devant la Sainte Table et a prié Dieu en larmes : « Si Arius se joint demain à l'Église, rejette Ton serviteur et ne joins pas les pieux fidèles aux non-croyants ; si Tu épargnes Ton Église (et je sais que Tu le fais), écoute les paroles proférées par Evsevie et ne déshonore pas et ne disperse pas Ton héritage pour que la fausse croyance soit considérée comme la bonne". (Théodoret de Cyre, Histoire ecclésiastique).
Le résultat est bien connu. La prière fervente et pleine d'inquiétudes du Patriarche fut entendue par Dieu et Arius le lendemain, étant d'humeur euphorique, ressentit soudainement un besoin physique urgent et dut donc aller aux lieux d'aisance où il n'est jamais sorti vivant en raison d'un saignement imparable de ses intestins. Ainsi, il fut privé non seulement de sa communion avec les orthodoxes, mais aussi de sa vie. Dans votre forteresse, votre Eminence, tous ces événements miraculeux et inouïs se sont produits, dans un endroit près de votre patriarcat. Et bien que vous connaissiez l'histoire ecclésiastique, vous n'en apprenez rien. Il faut pour cela comparer ce qui se passe aujourd'hui et ce qui se passait alors..
À cette époque, Arius était l'hérésiarque ; aujourd'hui, l'hérésiarque est le pape de Rome. Le pape n'est-il pas hérésiarque ? Rome a-t-elle cessé d'être hérétique afin que votre sainteté et ceux qui ont la même opinion que vous l'appeliez « église sœur » ? Leurs « sacraments » sont-ils devenus valides de manière magique comme la théologie baptismale protestante, que vous acceptez, qui affirme que le baptême « catholique [romain]» est valide ? Pourriez-vous nous démontrer au moins une des plus de 20 tromperies et hérésies des papistes dont il s'est souvenu au cours de la période de dialogues? Vous ne pouvez pas parce que l'Occident reste sataniquement têtu dans ses hérésies ; il ne les révoque pas et ne s'en repent pas. Nous allons passer à la comparaison. En ces jours-là, l'empereur et les Ariens ont forcé le patriarche à recevoir Arius dans la communauté ecclésiale ; aujourd'hui, votre éminence a délibérément (!) participé à l'intronisation du pape hérésiarque que vous honorez et appelez à la rencontre historique avec votre éminence à Jérusalem sur les pas de vos prédécesseurs, Athénagoras et Paul IV, qui ont eu lieu dans un cadre très pompeux..."
A l'époque, le Patriarche s'agenouillait et priait Dieu de le faire disparaître de cette vie plutôt que de participer à la communion avec Arius. Aujourd'hui, son successeur prie joyeusement avec l'hériérarque de l'Église du Saint-Sépulcre, appelant l'amertume douceur, l'obscurité lumière et les transgressions commandements ecclésiastiques et l'impiété "source de joie spirituelle", de "bénédiction divine" et de brillant "fruit d'une évolution pleine de grâce".
En ces jours-là, le saint patriarche priait Dieu avec des larmes de ne pas permettre à Arius d'entrer dans l'Église orthodoxe parce qu'avec lui, l'hérésie serait également entrée. Le 25 mai, suite à votre invitation, le pape n'est pas entré dans une église orthodoxe, ni dans l'église Saint-Georges du Phanar, mais dans l'église du Saint-Sépulcre, dans le Saint-Sépulcre, et il est entré avec les honneurs des orthodoxes, la pan-hérésie (selon Saint Justin Popovic), la papauté avec ses sœurs et filles dégoûtantes, le Filioque, la primauté, l'infaillibilité papale, la conceptia immaculata de la Mère de Dieu, les azymes, les mérites des Saints, le purgatoire et d'autres errances et hérésies. Et ce n'est pas tout ! Votre escorte "choisie" comprenait également des représentants d'autres hérésies, comme le monophysisme et d'autres doctrines.
La garde que Pilate envoya protégeait l'extérieur de la tombe du Corps du Christ. La garde panhérétique de votre Eminence ainsi que d'énormes hérésies ont totalement déchiré le Corps divino-humain et sont entrés, à la suite de votre invitation, à l'intérieur du Saint-Sépulcre où étaient malheureusement présents les pères du Saint-Sépulcre qui, bien sûr, se demandaient pendant combien de temps, après cette chute, la longue patience de Dieu leur permettrait de fouler courageusement ces Lieux Saints.
Finalement, votre Éminence, nous empruntons la parole du larron reconnaissant de la Croix et vous demandons : Ne craignez-vous pas Dieu ? N'apprenez-vous pas de l'histoire ? N'avez-vous pas des pincements de conscience lorsque vous pensez à la mort tragique et maladroite du Patriarche Joseph en 1439 et à son enterrement loin de son troupeau dans une terre étrangère et hostile de Florence, dans l'église des hérétiques dominicains ? Ne vous cause-t-elle pas aussi des pincements de conscience la mort tragique et maladroite du métropolite philopapiste Nicodème de Leningrad qui n'avait que 49 ans et qui est mort le 5 septembre aux pieds du pape nouvellement élu Jean-Paul Ier surnommé « le pape des 33 jours » ? La mort du métropolite de Kerkyra, Timothée, ne vous cause-t-elle pas des pincements de conscience le 15 mars 2002 quelques jours après son retour du Vatican ? Finalement, ne vous cause-t-elle pas des problèmess de conscience la mort tragique de l'archevêque d'Athènes, Christodule, après (pour la première fois dans l'histoire) la visite du pape en Grèce et après avoir organisé (pour la première fois) les réunions du COE (Conseil Œcuménique des Églises) sur la terre grecque Vous êtes-vous déjà demandé si ces morts tragiques, que nous avons mentionnées ci-dessus, étaient des signes divins par lesquels Dieu n'était pas d'accord avec les errances hiérarchiques qui vont à l'encontre de Sa volonté, "modèle pour ceux qui commettent des actes indécents" ? N'avez-vous pas peur que Dieu pose à votre Eminence une question similaire à celle qu'il adresse aux pharisiens : « Vous êtes capable de discerner la destruction de l'environnement naturel, mais vous n'êtes pas capable de discerner la destruction de l'environnement spirituel par l'œcuménisme que vous servez et promouvez ? »
Un nouveau nombre record de vues a été établi par un enregistrement vidéo, téléchargé il y a quelques jours sur Internet où un Lévite d'Athènes aux cheveux blancs et très vieux qui est devenu vieux au fil du temps où il a servi le Saint Autel, pleurait comme un petit bébé en pensant aux désastres qui allaient s'abattre sur nous à cause des trahisons de la foi et de l'apostasie du clergé et de la nation.
Votre Eminence, nous scellons la présente lettre d'une demande filiale et humble : abandonnez le chemin trompeur de l'œcuménisme et retournez sur la voie qui ne trompe pas de l'Orthodoxie ! Un ange, semblable à celui qui a barré le chemin de Valaam « qui avait levé l'épée dans sa main » barrera également votre chemin. Ne le voyez-vous pas ? Qu'attendez-vous pour changer de voie ? Les pierres de Sainte-Sophie* devraient-elles crier d'une voix humaine et vous réprimander ?
« Il n'est pas possible de servir deux maîtres ; il n'est pas possible de servir l'Orthodoxie et la panhérésie de l'œcuménisme également. » La première sert le Christ et le second l'antichrist et le Diable.
Arrêtez de provoquer Dieu et de tenter sa nation. Il ne devrait même pas vous traverser l'esprit de changer ou d'abolir les saints Canons des saints apôtres et des Comciles œcuméniques parce que ce type d'iniquités flagrantes, même avec l'approbation "synodique" et "panorthodoxe", ne sera pas reçue et respectée par la conscience de la plénitude de l'Église orthodoxe.
Cette conscience qui approuve ou rejette les décisions, même celles des Conciles œcuméniques, peu importe à quel point vous la méprisez et à quel point elle peut être affaiblie et endormie, vous devez savoir qu'elle veille et qu'elle est toujours prête à s'opposer à tout "acte accompli" que vous déciderez dans le futur Concile qui se réunira en 2016 et nous espérons que vous ne mépriserez pas le cri d'agonie que nous lançons depuis le lointain Canada.
Respectueusement,
La fraternité missionnaire gréco-orthodoxe « Saint Athanasios le Grand », Toronto,
La confrérie missionnaire orthodoxe gréco-canandienne, « Paul l'Apôtre », Toronto,
La confrérie missionnaire gréco-canandienne, « Voix orthodoxe », Montréal.
Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
NOTE:
* Le Patriarche a-t-il remarqué que peu de temps après sa création du schisme ukrainien délétère avec des laïcs et des défroqués, La Turquie a fait de Sainte Sophie une mosquée
