"Dans la confusion de notre époque quand une centaine de voix contradictoires prétend parler au nom de l'Orthodoxie, il est essentiel de savoir à qui l'on peut faire confiance. Il ne suffit pas de prétendre parler au nom de l'Orthodoxie patristique, il faut être dans la pure tradition des saints Pères ... "
Père Seraphim (Rose) de bienheureuse mémoire

samedi 3 juillet 2010

Saint Syméon de Dajbabe: Enseignements (6)


101
Une mouche dans le lait et un mensonge dans un discours, sont tous deux odieux pour l'homme pieux.

102
Les gens obtiennent de l'eau des puits profonds avec une corde, tout commee les secrets sont obtenus des hommes frivoles par un discours flatteur.

103
Ne crains pas l'éclair près d'un paratonnerre, ni le juge lorsque tu n'as rien fait de mal.

104
Tout comme il y a des poissons ailleurs qu'en mer, le bonheur existe sans la richesse.

105
Ne joue pas avec les ordures d'un autre, et ne te préoccupe pas des affaires des autres, afin de ne pas perdre ton âme et ton temps.

106
Les lapins ont une terrible faiblesse: quand ils s'enfuient, ils s'arrêtent et écoutent, ce qui est agréable au chasseur. Beaucoup de gens sont morts pour cette raison, à la foi corporellement et spirituellement.

107
L'homme est fasciné par la force et le vol des aigles et par la manière qu'ils ont de régner dans le ciel, même si lui-même peut vaincre n'importe quel piège démoniaque. Tout comme un aigle fond sur une charogne, l'homme descend depuis sa dignité jusques dans la boue du vice. Et de même qu'un aigle s'envole à nouveau, l'homme peut dominer ses passions, et ceci est plus grand que toute puissance ou gloire terrestres.

108
Comme une mite qui tourne au-dessus de la flamme d'une chandelle peut à n'importe quel moment se brûler les ailes, l'homme perdu dans ses passions peut aussi perdre son âme.

109
De même que lorsque coule un bateau, même s'accrocher à de la mousse est bon, quand un homme pèche, ses larmes peuvent le sauver.

110
Ceux qui vont dans des avions pour voler, sont suivis par des regards curieux, tandis que ceux qui se tournent vers Dieu sont jugés par d'autres avec envie.

111
La bière semble amère à qui n'est pas habitué, tout comme la piété semble ennuyeuse à celui qui est immoral. Mais la bière peut devenir plus douce, et une personne immorale peut se repentir, si elle a le désir ardent de le faire.

112
Si la coquille d'un œuf se brise, il n'en sortira pas un poussin. Et si un chrétien ne vainc pas ses désirs pécheurs,, il ne ressuscitera pas pour la vie éternelle.

113
Comme les sœurs se réjouissent au mariage de leur frère, les anges le font lorsqu'un pécheur se repent.

114
Ne cache pas ta douleur au médecin et ton péché au prêtre, ainsi tu seras sain de corps et d'esprit.

115
Si le toit de ta maison est fragile, enlève la neige, et si ton âme t'est chère, ne cache pas ton péché.

116
Comme l'eau éteint le feu, les larmes sincères éteignent tous les péchés.

117
Pleure pour tes péchés et fais des efforts pour le salut, afin que le repentir efface toutes tes dettes envers Dieu et envers les hommes.

118
Comme l'or est purifié par le feu, l'âme est purifiée par le repentir.

119
Chaque jour un marchand compte son profit et ses pertes. S'il se soucie autant d'une si misérable chose, comment se fait-il que tu ne te soucies point du salut éternel.

120
Comme une armée a besoin du clairon, les gens ont besoin de sermons.

Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
The Life and Works of Our Venerable Father Symeon of Dajbabe:
Collected Writings of Saint Symeon

(Podgorica: Dajbabe Monastery, 2004)
in
Orthodox Word N°270-271
St. Herman of Alaska Brotherhood,
Platina, California,
USA
+

Hésychie (196)


Le feu qui te brûle
C'est l'Amour fou de Dieu
Que ta médiocrité spirituelle
Ressent comme douleur

上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

Sur le Blog de Maxime:Interview de Geronda Dionysios


Sur le blog de Maxime: L'ennemi intérieur (1) (2)

Interview de Geronda Dionysios

"Né en 1950 et ayant grandi dans une petite ville dans le nord de la Grèce, il était clair dès le début que Père Dionysios ne voulait pas élire domicile dans le monde. Issu d'une famille religieuse avec des ancêtres dans le sacerdoce, il a quitté la maison à dix-sept ans, pour poursuivre sa passion pour l'esprit au monastère historique de la Grande-Météore au sommet d'une falaise du centre de la Grèce. C'est là qu'il a rencontré son père spirituel, un Ancien grandement vénéré, l’archimandrite Aemilianos, et a reçu la tonsure dans la vie du renoncement. Lorsque plusieurs années plus tard, l'industrie du tourisme grec s’est imposée sur l'ensemble du complexe antique des Météores, l’Ancien Aemilianos et son groupe de jeunes moines s’est délocalisé pour un monastère perdu sur le Mont Athos et a commencé, avec une poignée d'autres nouvelles fraternités, à revivifier l’ancien havre monastique en déclin avec leur zèle pour la vie sainte. (lire la suite en cliquant sur le 1 et le 2 sous la photographie du Père Dionysios.)
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vendredi 2 juillet 2010

Saint Syméon de Dajbabe: Enseignements (5)

Mandylion peint par saint Syméon dans son église

+

81
En été, on peut mettre le feu à tout une montagne avec un silex, tandis que dans la vie, on peut, par une seule parole faire que toute une famille se batte.

82
De même que les noix à la coquille fine sont meilleurs, les gens sages qui parlent peu sont aussi meilleurs.

83
Le vent du Nord ne permet pas à la rosée de se former sur le champ, de même qu'une conversation vide n'apporte aucun bienfait à l'âme.

84
Une seule usine peut employer plus de cent personnes, tandis qu'une seule parole peut même offenser trois cents personnes. C'est pour cela que les usines sont coûteuses et les paroles significatives.

85
Tout comme un chien de maître attaque avec contentement les mendiants qui ne sont pas les bienvenus, les démons attaquent les fiers, qui sont pauvres quant à l'entendement, comme les mendiants sont pauvres dans leur manque de pain.

86
Comme les enfants qui jouent lorsque leur maître d'école n'est pas là, les vives régissent là où la crainte de Dieu est absente.

87
De même qu'une bière forte déborde en mousse de son verre, un homme laisse déborder sa colère quand il dépasse ses limites. Pour la bière. c'est un gage de sa valeur, mais pour l'homme c'est une indication de sa faiblesse.

88
Les moustiques se rassemblent autour d'une chandelle la nuit, et les insensés se rassemblent à toute heure autour de la beauté féminine.

89
Il n'y a pas d'œuf sans jaune, ou d'homme sans faute; c'est la raison pour laquelle le repentir constant est nécessaire.

90
Sur le chemin, les chaussures étroites créent des blessures tandis que les pensées impures dans l'esprit de l'homme conduisent au péché.

91
Les pensées pécheresses s'enfuient par la crainte de Dieu, comme les renards fuient les chasseurs.

92
De même qu'une pomme belle à l'extérieur peut être pourrie à l'intérieur, un homme qui parle bien peut être trompeur. Pour cela on doit avoir un couteau pour les pommes et du discernement pour les hommes.

93
De même que les ordonnances d'un médecin ivre sont sans valeur, l'instruction qui vient d'une conscience impure est sans valeur aussi.

94
Les animaux se réjouissent d'une nuit sombre, tandis que les esprits impurs se réjouissent d'une âme troublée.

95
Les femmes aiment travailler avec l'or et la soie, les démons préfèrent œuvrer avec les justes et les saints.

96
De même qu'un tzigane vante son cheval pour le vendre, le Diable flatte l'homme pour le tromper.

97
Dès qu'un enfant presse sa casquette sur un papillon, il n'est plus ce qu'il était; de la même manière, le bonheur du monde est plein de déceptions.

98
Les arbres bourgeonnant sont un signe de printemps, le calme noétique est signe de sagesse et d'humilité.

99
Comme la neige fond au sud, le cœur est gâté par une mauvaise conversation.

100
On dit qu'il n'est pas bon de manger trop de miel ou de parler trop, même si nos paroles sont aussi éloquentes que le miel est doux.

Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
The Life and Works of Our Venerable Father Symeon of Dajbabe:
Collected Writings of Saint Symeon
(Podgorica: Dajbabe Monastery, 2004)
in
Orthodox Word N°270-271
St. Herman of Alaska Brotherhood,
Platina, California,
USA
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Hésychie (195)


Ne gâche pas le beau jour de Dieu
Par ta colère insensée
Ne ferme pas ton âme
A la douceur de la paix

上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

12 films sur l'orthodoxie


jeudi 1 juillet 2010

Saint Syméon de Dajbabe: Enseignements (4)

Reliques de saint Syméon

61
Celui qui la nuit porte une torche, éclaire lui même et les autres, tandis que celui qui fait du bien se sauve lui-même avec les autres.

62
De même qu'un arbre qui produit du fruit penche ses branches vers le sol, ainsi une personne humble garde la tête dans une position modeste.

63
De même que lorsque le papillon se pose sur une fleur on ne l'entend pas, les gens pieux qui font le bien ne s'en vantent pas.

64
Un arbre épineux produit des fleurs comme le cerisier, de même un hypocrite se signe comme quelqu'un qui est pieux, mais tous deux seront reconnus à leurs fruits.

65
Un fourneau ne peut rester sans flamme ne serait-ce qu'une heure, de même un chrétien ne peut vivre dans l'insouciance ne serait-ce qu'un jour, jusques à sa mort.

66
Ne laisse pas les graines hors de terre pour que les oiseaux les détruisent, et ne fais pas de bonnes œuvres ouvertement pour ne pas qu'elles soient annulées par des remerciements. Couvre tes graines avec de la terre et tes œuvres avec l'humilité.

67
Les chasseurs quand ils veulent prendre au piège un renard, mettent un appât sur un piège de fer. Ainsi le Diable promet à l'homme le bonheur dans cette vie afin de l'inciter à pécher.

68
De même qu'il est bon de garder un mouton tondu à l'abri de la grêle, un faible pécheur devrait se garder de juger d'une manière hâtive.

69
De même qu'un renard est heureux lorsqu'il s'approche des poules, l'esprit malin se réjouit près d'un homme dévot.

70
Comme les loups sont féroces dans dans neige, les esprits malins sont féroces envers l'homme dévot.

71
Devant une ruche, une araignée étendra souvent sa toile, tandis que devant les bonnes œuvres, Satan déploie toujours des tentations.

72
De même que quelqu'un qui sait nager peut aussi se noyer, le sage peut aussi souffrir; pour cela, prudence et humilité sont nécessaires.

73
Pour éteindre les incendies, il y a des équipes du feu, de même, pour calmer les passions il y a les jeûnes stricts.

74
Les pluies fréquentes font pousser les champignons, tandis qu'un cœur impur apporte la haine et les querelles.

75
De même que celui qui colorie les œufs tachera ses mains, celui qui s'associera avec les pécheurs ruinera son cœur.

76
Une dure tentation est bénéfique pour un homme dévot de la même manière que le gel de l'hiver est bénéfique pour l'olivier. C'est pourquoi les olives produisent de l'huile tandis que les chrétiens sont ornés de vertu.

77
Peu de vins peuvent se conserver de nombreuses années, de même tous les caractères ne peuvent endurer de sévères tentations. Pour cela prie Dieu de ne pas tomber dans de telles tentations.

78
De même que l'éclair peut frapper le clocher de l'église, ainsi un homme juste peut-il être chargé par les assauts du péché.

79
Avant la récolte, la grêle peut détruire une vigne, tandis qu'avant la mort, même un homme juste peut pécher. Ainsi, ne te précipite pas vers quiconque avec des louanges.

80
De même qu'en août, un corbeau affamé mangera même une figue, un homme pauvre dira un mensonge quand il est en mauvaise position. Il est normal pour les corbeaux de manger de la viande, et pour les hommes de dire la vérité.


Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
The Life and Works of Our Venerable Father Symeon of Dajbabe:
Collected Writings of Saint Symeon

(Podgorica: Dajbabe Monastery, 2004)
in
Orthodox Word N°270-271
St. Herman of Alaska Brotherhood,
Platina, California,
USA
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Hésychie (194)


L'intelligence suprême
Est dans l'Amour sans limite
Et non dans la raison du monde
Qui veut tout comprendre par principe

上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

Mont Athos: Monastère saint André


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mercredi 30 juin 2010

Saint Syméon de Dajbabe: Enseignements (3)

Patriarche Irénée avec l'icône de saint Syméon
le jour de sa glorification

41
Une rame droite paraît tordue sous l'eau, c'est pourquoi on devrait croire sa raison plus que sa vue.

42
Il devrait y avoir de la bière fraîche pour les hôtes, et une foi ardente dans l'âme, afin que ces deux choses soient à la bonne place.

43
On dit qu'un lieu où il y a des moustiques est malsain, et que la foi est faible dans le luxe.

44
L'hirondelle bâtit son nid contre un mur, l'homme se sauve par la foi droite.

45
Une forte pluie peut éteindre une fournaise, tandis que la satisfaction corporelle peut conduire à la perte de la foi.

46
Si même un pigeon peut apprendre à porter une lettre, comment se fait-il que tu ne t'habitues pas à faire le bien?

47
Les moutons recherchent des prairies et des champs, tandis que les gens intelligents recherchent la paix et le salut.

48
Les araignées sont très égoïstes; elles ne font pas de miel pour les gens comme les abeilles, elles ne font pas de soie comme les vers, mais du moins, elles ont la vertu du silence. Il en est de même avec les gens, on peut trouver une plus grande ou une moindre vertu en chacun d'eux.

49
Tout comme un tailleur ne cesse de travailler quand son fil casse, ainsi le sage ne désespère pas quand il rencontre une déception.

50
Dans le feu, le métal devient comme la flamme, tandis que l'homme qui est avec Dieu devient à Son image.

51
Que celui qui ne voit pas bien mette des lunettes, mais que celui qui désire connaître la Sainte Ecriture, ait l'humilité dans sa foi.

52
De même que les portes s'ouvrent avec des clefs, la vie éternelle est obtenue par la miséricorde.

53
On peut entrer dans une cité de diverses façons, et entrer dans le Royaume des Cieux par une variété de vertus; si on ne peut y entrer par la richesse comme Abraham, on peut le faire par la pauvreté comme le fit Lazare.

54
Quand tu vois l'étoile du matin, le soleil levant apparaîtra sous peu, tandis que lorsque tu te juges, tu es près du salut.

55
Après le marché, un marchand compte tout son stock, tandis qu'à la fin d'une journée, un homme sage examine sa conscience.

56
On ne peut apprendre à nager tout de suite, ou immédiatement s'habituer à vivre pieusement.

57
De même que d'un petit œuf émerge un poussin avec des ailes, d'un cœur humble viennent de bonnes œuvres.

58
Pour les poissons, il y a les rivières et la mer, tandis que pour les âmes il y a la vérité et la sainteté.

59
Il n'est pas de citron sans fragrance, ni de charité qui ne soit récompensée. Un citron doit d'abord mûrir, tandis que la récompense doit attendre son temps.

60
On ne trouve pas de poissons en cultivant le sol, on ne trouve pas la paix en étant méchant. Les poissons se trouvent dans l'eau, et la paix dans la bienveillance. Tous deux nécessitent beaucoup de labeur [pour les trouver].

Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
The Life and Works of Our Venerable Father Symeon of Dajbabe:
Collected Writings of Saint Symeon
(Podgorica: Dajbabe Monastery, 2004)
in
Orthodox Word N°270-271
St. Herman of Alaska Brotherhood,
Platina, California,
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Hésychie (193)


Ne dis rien
Dieu écoute
Il sait tout et ton âme
Est dans Ses mains

上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

mardi 29 juin 2010

Saint Syméon de Dajbabe: Enseignements (2)

Chapelle où se trouvent les reliques
de saint Syméon de Dajbabe

21
A quoi sert une lampe quand il fait soleil? Et à quoi sert la gloire terrestre quand existe celle du Ciel? Méprise celle qui est moindre là où celle qui est supérieure existe, elle qui est à la fois sage et bénéfique.

22
Une tente de l'armée abrite les soldats à la fois de la pluie et de la chaleur, tout comme le silence abrite le chrétien dans sa vie, du jugement et des mensonges.

23
De même que le vin lorsqu'il a de l'âge est meilleur, de même quand les paroles sont bien réfléchies, elles sont plus bénéfiques.

24
Quand ta chambre est déjà réchauffée, évite d'ouvrir les portes trop souvent. Ainsi, si le Saint Esprit est en toi, évite de trop parler.

25
Protège un miroir de la poussière et ta conscience du péché afin que tous deux puissent te renseigner fidèlement: le miroir sur ton visage mais ta conscience sur tes actions.

26
L'hydromel est plus facile à faire lorsqu'il y a beaucoup de miel, de même que sauver une âme est aisé quand il existe la crainte de Dieu.

27
De même qu'un tailleur ne peut coudre en se déplaçant, une âme ne progresse pas lorsque l'on est couché. Un tailleur doit être assis et un chrétien doit se sacrifier.

29
Il est plus facile à un veau de trois mois de danser qu'à un taureau plus âgé. De même le salut de l'âme est-il plus facile pour un homme qui a trois acres de terre que pour un homme riche possédant un grand domaine.

28
Les olives préfèrent le climat littoral tandis que l'âme préfère la compagnie dévote.

30
Tout comme il faut un parapluie pour la pluie, l'humilité est nécessaire pour l'âme. Un parapluie s'achète avec de l'argent, tandis que l'humilité est acquise par l'introspection.

31
De même qu'un tailleur ivre gâte les vêtements, une conversation vide gâte l'âme.

32
Une perdrix prise au piège a la nostalgie de la forêt et de la liberté, tandis qu'une âme pécheresse se languit de Dieu et de la vie éternelle.

33
Ne cache pas la vérité aux enfants, ni ne cache le souvenir de la mort à ton âme; les enfants seront plus en paix, et l'âme deviendra plus pieuse.

34
Certains font le signe de la Croix seulement lorsque l'éclair frappe, tandis que d'autres ne se souvienne de la mort que lorsqu'ils voient une personne défunte. Fais le signe de la Croix sans l'éclair, et souviens-toi de la mort sans avoir besoin de voir les défunts, et alors tu pécheras moins.

35
Pense toujours à ta propre âme, à la fois quand tu es heureux et quand tu es dans la détresse et la souffrance. Pense toujours à ton âme, que tu vives dans un château ou dans une caverne.

36
On ne va pas à la guerre sans poudre et sans plomb, on ne peut non plus vivre une vie chrétienne sans foi et bonnes actions.

37
Il faut un grand froid pour que gèle une rivière, et beaucoup de foi pour maintenir sa foi.

38
Les mouches ne volent pas au-dessus d'une soupe chaude, et de même l'affliction ne s'abat pas sur une foi forte.

39
Un tailleur a besoin d'aiguilles et de fil pour coudre, alors qu'un homme a besoin de foi et d'amour afin de se sauver.

40
Le savon et l'eau nettoient les vêtements, tandis que la foi et les œuvres sauvent l'âme.

Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
The Life and Works of Our Venerable Father Symeon of Dajbabe:
Collected Writings of Saint Symeon
(Podgorica: Dajbabe Monastery, 2004)
in
Orthodox Word N°270-271
St. Herman of Alaska Brotherhood,
Platina, California,
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Hésychie (192)


Quand tu sauras vraiment
Que le temps n'est pas
Et que le Royaume est en toi
Tu vivras l'éternel présent de Dieu

上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

lundi 28 juin 2010

Saint Syméon de Dajbabe: Enseignements (1)


Biographie de saint Syméon de Dajnbabe ICI


1
En tout lieu de la mer, l'eau est salée, tandis quand tout lieu de la terre, les yeux de Dieu [nous] regardent.

2
Tout comme s'il n'y avait pas de neige, les traîneaux n'auraient aucune importance, de même s'il n'y avait pas de vie éternelle, l'homme n'aurait aucun sens.

3
La puissance terrestre se voit dans le château d'un roi, tandis que la gloire de Dieu se voit dans l'homme juste.

4
Comme le vent du Nord chasse le brouillard, la crainte de Dieu chasse les mauvaises pensées.

5
Quand tu jettes un fer dans le feu, il rougeoie tout comme le feu. De même. quand tu écoutes les enseignements de Dieu, et que tu les suis dans ta vie, tu deviens comme Dieu.

6
Un poussin ne peut sortir d'un œuf si une poule ne le couve pas d'abord. De même, un homme ne peut pas devenir bon sans être d'abord réchauffé par la grâce de Dieu.

7
Pour faire une bonne peinture, il faut un artiste expert, une bonne toile et des couleurs permanentes. Dans ton enfance, la toile de ton cœur peut prendre une variété de couleurs. Garde la pureté de ton cœur afin que le Seigneur y puisse peindre Son image divine.

8
Sur un ferry, on demande aux voyageurs leur ticket, mais au Ciel, c'est un cœur pur que l'on recherche chez les chrétiens.

9

Rassemble toutes tes ressources, et puis bâtis une maison; de même purifie d'abord ton cœur avant de prier Dieu.

10
Que ton bétail ne reste pas dans ta mansarde, et que la nourriture ne déborde pas de ton ventre: l'air de ta maison sera plus pur, et ton cœur plus pur en ton sein.

11
Qu'il y ait une cour autour de ta maison, et la crainte de Dieu en ton cœur, pour la sécurité de ton corps et de ton âme-

12
Qui veut attraper de jeunes abeilles, doit avoir avec lui des violettes, et que celui qui veut recevoir le Saint Esprit, ait un cœur pur.

13
Les abeilles ne laissent pas d'autres abeilles entrer dans leur ruche, de même que les chrétiens véritables ne laissent pas entrer les pensées pécheresses dans leur cœur.

14
Garde la poudre à canon de la pluie et de l'humidité, et ton cœur des plaisirs et des passions qui le blessent.

15
Protège tes yeux de la fumée et de la poussière, et ton cœur de la jalousie et des femmes, afin de ne pas devenir aveugle de corps et d'âme.

16
Au sommet d'un château de roi, on voit une bannière, tandis que chez un homme juste, on voit la gloire de Dieu.

17
De même qu'un anneau peut être porté par ceux qui n'ont pas encore été fiancés, une vie sainte peut être menée par ceux qui ne sont pas moines.

18
Avec les crins d'une queue de cheval, on fait les cordes d'une guzla, tandis que par une vie d'afflictions, l'éternelle gloire est gagnée dans le Royaume de Dieu.

19
Le bateau le plus résistant est celui fait en chêne, tandis que l'homme le plus intelligent est celui qui est patient.

20
Un renard qui voit qu'il ne peut échapper à un piège de fer, coupe avec les dents sa propre patte afin de sauver sa vie. Tu devrais aussi supporter [les épreuves] et te sacrifier pour le bien éternel.

Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
The Life and Works of Our Venerable Father Symeon of Dajbabe:
Collected Writings of Saint Symeon
(Podgorica: Dajbabe Monastery, 2004)
in
Orthodox Word N°270-271
St. Herman of Alaska Brotherhood,
Platina, California,
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Hésychie (191)


Retrouve dans l'âme
Le chemin de l'enfance
Et va aux pieds du Christ
Avec les petits du Royaume

上帝的朋友 ( L'ami de Dieu)

dimanche 27 juin 2010

Saint Syméon le Nouveau Théologien:Le don des larmes

Icône miraculeuse de sainte Anne
qui "pleure" des larmes de myrrhon


"Quelle merveille ineffable! Lorsque les larmes sont versées par les yeux corporels, elles coulent aussi invisiblement sur l'âme et lavent l'impureté du péché. Elles font trembler et brûlent les démons qui tombent à terre, et elles rendent l'âme libre des liens invisibles du péché.

Ô, larmes, qui coulent à cause de cet éclat divin, et qui ouvrent le Ciel et apportent le réconfort divin. Encore une fois, et je le dis en me répétant, agité par la joie et le plaisir: Là où il y a une abondance de larmes, mes frères, avec la vraie connaissance, il y a aussi illumination par la Lumière Divine. Là où il y a l'éclat de cette Lumière, sont aussi accordées de bonnes bénédictions et le sceau de l'Esprit Saint est inséré dans le coeur.

Les larmes font venir en nous un feu divin de contrition. Sans larmes et componction constantes, aucun homme n'a jamais été purifié ou n'est devenue saint, ou n'a reçu l'Esprit Saint, ou n'a jamais vu Dieu, ou ne sait qu'Il habite avec lui. Sans repentance il n'y a pas de larmes, sans pleurer il n'y a pas de larmes. Qu'on ne dise pas qu'il est impossible de pleurer tous les jours... alors il est impossible de se repentir chaque jour. Si se repentir et pleurer et verser des larmes n'est pas possible, alors être humble et prier sans cesse sera également impossible.

L'homme ne doit pas passer, même une seule journée sans repentir et sans larmes. S'il n'a pas de larmes, il doit les demander à Dieu de toutes ses forces et de toute son âme. Il n'y a pas d'autre moyen par lequel il puisse rester sans péché et le cœur pur. "


Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après

Abba Agathon: La prière


Pour prier,
l'homme doit lutter
jusques à son dernier souffle.

Si nous ne trouvons pas
la prière difficile,
peut-être est-ce
car nous n'avons pas commencé
à prier.

Abba Agathon