Saint Jean ( Maximovitch) entouré des enfants de son orphelinat à Changhaï (1934)

Poème écrit par Père Païssios à sa mère avant qu'il n'aille devenir moine au Mont Athos

Saint Arsène
et
Père Païssios
de bienheureuse mémoire

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Μαννούλα μου σε χαιρετώ εγώ πάω να μονάσω,

Φεύγω την μάταιαν ζωήν, τον πλάνον, να γελάσω,

Στην μοναξιάν στην έρημον τα νιάτα να περάσω,

Δια την αγάπην του Χριστού, όλα θα τα θυσιάσω.

Όλα του κόσμου τα αγαθά,σαν σκύβαλλα θα αφήσω,

Να εκτελέσω την πρώτη εντολήν, τον Θεόν να αγαπήσω

Με τον σταυρόν στον Γολγοθάν, τον Ιησούν ν’ακολουθήσω,

Και εις την άνω Ιερουσαλήμ, εύχομαι να σε συναντήσω.

Φεύγω απ’την μεγάλην σου στοργήν, μαννούλα να μπορέσω

Δια να ήμεθα αιώνια μαζί, τον Ιησούν, θα παρακαλέσω,

Διαυτό μικρός εθέλησα τα μαύρα, δια να φορέσω,

Να αφιερωθώ εις τον Χριστόν, του Θεού να αρέσω.

Και δια μητέρα εις το εξής, θα έχω την Παναγίαν,

Να με φυλάξη αβλαβή, απ’ του εχθρού την πανουργίαν

Μάννα μου με κατάνυξιν, στην έρημον εδώ στην ησυχίαν

Θα εύχομαι πάντα δια εσέ, και διόλην την πολιτείαν.

Μοναχού Παϊσίου Φιλοθεΐτου. Αγ. Όρος 1-5-1957

Αφιερούται στην σεβαστήν μου Μητέραν.

Παΐσιος

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Petite Maman je te salue, je pars pour devenir moine.

Je fuis cette vie vaine pour me moquer du trompeur *

Dans la solitude du désert je passerai ma jeunesse

Pour l'amour du Christ je sacrifierai tout

Tous les biens de ce monde je les laisserai comme rebuts

Pour accomplir le premier Commandement qui est d'aimer Dieu

Et de suivre Jésus avec la Croix au Golgotha

Et je prie que dans la Jérusalem d'en-Haut je te retrouve.

Je quitte ta grande affection petite Maman pour que nous puissions 

être éternellement ensemble, et je le demanderai à Jésus

Pour cette raison je voulais porter le noir lorsque j'étais petit

Afin de me consacrer au Christ et de plaire à Dieu

Et pour Mère dorénavant j'aurai la Toute Sainte

Pour me garder sauf de la ruse de l'Ennemi.

Petite Maman, avec componction, ici, dans la quiétude du désert

Je prierai toujours pour toi et pour toute la communauté.

Moine Païssios de Philothéou, Mont Athos

Dédié à ma pieuse mère.

Païssios

Version française Bernard le Caro

* Le Diable

Père Païssios enfant

avec ses parents

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Poème mis en musique
par P. Michel Saba

Saint Valentin Hiéromartyr de Rome (+ 268 ou 269 A.D.)

Le Martyre du Saint à Rome

Saint Valentin a vécu à Rome au IIIe siècle et ce fut un prêtre qui aida les martyrs durant la persécution de l'empereur Claude II le Gothique. La grande vertu et les activités catéchétiques du saint était devenus familiers. Pour cela, il fut arrêté et traduit devant la cour impériale.

"Pourquoi, Valentin, veux-tu être un ami de nos ennemis et rejeter notre amitié?" demanda l'empereur.

Alors le saint répondit: "Mon Seigneur, si tu savais le don de Dieu, tu serais heureux avec ton empire et tu rejetterais le culte des idoles et tu adorerais le vrai Dieu et Son Fils Jésus-Christ."

L'un de ces juges arrêta le saint et lui demanda ce qu'il pensait de Jupiter et de Mercure, et saint Valentin répondit hardiment: "Ils sont malheureux, et ils ont passé leur vie dans la corruption et le crime!"

Le juge cria rageusement, "Il blasphème contre les dieux et contre l'empire!"

L'empereur, cependant, continua ses questions avec curiosité, et trouva l'occasion bienvenue pour finalement apprendre ce qu'était la foi des chrétiens. Saint Valentin, alors trouvé le courage de l'exhorter à se repentir pour le sang des chrétiens qui avait été versé. "Crois en Jésus-Christ, sois baptisé et tu seras sauvé, et dès ce moment la gloire de ton empire sera assurée ainsi que le triomphe de ton armée."

Claude fut convaincu, et dit à ceux qui étaient présents: "Quel enseignement magnifique prêche cet homme!"

Mais le maire de Rome, mécontent, se mit à crier: "Voyez comment ce chrétien induit en erreur notre Prince."

Alors Claude amena le saint vers un autre juge. Il s'appelait Asterios, et il avait une petite fille qui était aveugle depuis deux ans. Entendant parler de Jésus-Christ, Qui est la Lumière du monde, il demanda à saint Valentin s'il pouvait donner cette lumière à son enfant. Saint Valentin posa sa main sur ses yeux et pria: "Seigneur Jésus-Christ, Lumière véritable, éclaire cet enfant aveugle!" Oh le grand miracle! L'enfant vit! Alors, le juge avec toute sa famille confessa le Christ. Ayant jeûné pendant trois jours, il  détruisit les idoles qui se trouvaient dans sa maison et finalement, il reçut le saint baptême.

Lorsque l'empereur entendit parler de tous ces événements, il pensa d'abord à ne pas les punir, mais il pensa aussi qu'aux yeux des citoyens, il paraîtrait faible, ce qui le força à trahir son sens de la justice. Donc, saint Valentin et les autres chrétiens, après avoir été torturés, furent décapités le 14 Février de l'année 268 (ou 269).

Les reliques du saint à Athènes

Après le martyre, des chrétiens récupèrent le corps du saint et mirent un peu de son sang dans un flacon. Le corps du martyr fut déplacé et enterré dans les catacombes de Priscille, lieu de sépulture de la plupart des martyrs. Au fil des ans, il fut en quelque sorte, "oublié" puisque presque tous jours,  de nouveaux martyrs furent enterrés dans ces catacombes pendant plusieurs décennies. La mémoire du martyre saint Valentin est toutefois restée forte, en particulier dans l'Eglise locale de Rome. Officiellement, le souvenir de la saint Valentin a été créé en 496 par le pape saint Gélase.

Quinze siècles passent et nous arrivons à 1815, date à laquelle l'intention divine était de "déranger" le repos éternel du saint. Ensuite, les reliques furent données par le Pape à un prêtre italien  (selon la coutume de l'époque). Après cela, les reliques sont "perdues" à nouveau jusqu'en 1907 où nous les trouvons à Mytilène dans l'Eglise catholique romaine de Notre-Dame. Il semble que, après la mort du prêtre un de ses descendants avait hérité des reliques et avait émigré vers Mytilène, qui était alors une communauté florissante des chrétiens catholiques d'Europe occidentale. Elles y restèrent jusqu'en 1990 moment où elles furent déplacées à Athènes, à l'Eglise des saints François et Claire de la communauté italienne [catholique romaine], où elles sont encore à ce jour.

Saint Valentin le grec?

Nous devons d'abord dire qu'il n'y a pas suffisamment d'informations sur l'origine nationale du saint, même s'il ya d'autres preuves (ténues) que le saint était d'origine grecque. Par exemple, la plus ancienne représentation du saint, portant l'inscription "O ΑΓΙΟC BAΛΕΝΤΙΝΟC" en grec, est dans l'église de Notre-Dame l'Ancienne (Santa Maria Antiqua) du 6ème siècle qui était la paroisse des Grecs à Rome. L'église vénérait particulièrement des saints qui étaient Grecs et, plus généralement de l'Orient. La décoration et la rénovation de l'église ont été ordonnées par le pape grec  Jean VII (705-707) et achevée par ses successeurs, y compris le dernier pape grec Zacharie (741-752). Mais c'est peut-être pas un hasard si, après dix-sept siècles, les reliques sont arrivées en Grèce. Cette question-ci nécessite encore des recherches.

Reliques du saint

Saint-Valentin: patron des amoureux

Outre les données historiques que nous avons pour la vie de saint Valentin, il existe diverses légendes d'accompagnement, telles que celles qui prétendent qu'il est le saint patron des amoureux.

Le saint avait la réputation d'être un artisan de paix, et un jour tout en cultivant des roses de son jardin, il entendit un couple se disputer très vigoureusement. Cela choqua le saint, qui a ensuite coupé une rose et s'est approché du couple pour lui demander de l'entendre. Même s'ils étaient découragés, ils obéirent au saint et par la suite, il leur offrit une rose qui les bénir. Immédiatement l'amour revint entre eux, et plus tard ils revinrent et demandèrent au saint de bénir leur mariage. Une autre tradition dit que l'une des accusations portées contre saint Valentin était qu'il n'avait pas respecté l'ordre de l'empereur, qui avait déclaré que les hommes qui ne s'étaient pas acquittés de leurs obligations militaires n'étaient pas autorisés à se marier; le saint lui avait béni le mariage de jeunes soldats chrétiens avec leurs bien-aimées.

Outre tout cela, le choix le plus probable de ce saint comme "saint des amoureux" est celui d'être associé à la fête païenne des Lupercales, festival de la fertilité, célébré par les Romains le 15 février. D'autres associent la célébration de cette fête avec la saison des amours des oiseaux durant cette période. Cependant, certes, le saint n'a rien à voir avec le mercantilisme (marketing) des fleurs, des cadeaux et des centres laïques qui banalisent l'Eros, ce grand don de Dieu.

Saint-Valentin et l'Orthodoxie

Beaucoup, cependant, soulèvent l'objection que la Saint Valentin n'est mentionnée nulle part dans le calendrier de l'Eglise orthodoxe. En effet, le 14 Février dans le calendrier de l'Église sont commémorés Saints Auxence, Maron et les martyrs Nicolas et Damien. L'explication est simple: dans les temps anciens, les répertoires hagiographiques, biographies et martyrologes ont été écrits pour être principalement utilisés localement, et la renommée et la réputation d'un saint local, ne veut pas dire qu'elle s'étend aussi dans toute l'Eglise. Donc il peut y avoir des saints largement vénérés dans une région et complètement inconnus dans un autre, par exemple, saint Démètre, est célèbre dans toute l'Eglise d'Orient, et pourtant en Occident, il n'est pas du tout vénéré et il est presque inconnu, mais cela ne signifie pas qu'il n'est pas saint. Un autre exemple de l'Église moderne: saint Chrysostome de Smyrne († 1922) qui, en Grèce est connu, mais en Russie est totalement inconnu, mais cela ne signifie pas qu'il n'est pas saint.

Honorez les martyrs - Imitez les martyrs

Nous honorons nos saints et saint Valentin quand on imite leur courage de proclamer leur foi dans le Christ le Sauveur, même au prix de leur vie. Nous les honorons quand nous les supplions de faire appel à Dieu pour avoir pitié de nous et nous pardonner nos péchés. Nous les honorons quand ils sont nos modèles de la vie en Christ. Nous n'honorons pas les saints quand on mesure leur "valeur" par des amusements mondains et des festivités dans le meilleur des cas... Honorer les martyrs signifie les imiter!

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

OODE

citant 

MYSTAGOGY

Père Païssios de bienheureuse mémoire (Video en grec)

Papa Nicolas Planas d'Athènes, prie Dieu pour nous!

Petite vie de Saint Nicolas (Planas)

Les différentes "catégories" de saints dans l'Eglise Russe

d'après Segodnia [Aujourd'hui], 19 août 2000

Dans l'église orthodoxe, il y a diverses désignations des saints, selon la nature de leurs actions. Les saints sont désignés comme des martyrs (moutchéniki) quand ils ont accepté la mort pour leur foi (des exceptions à cette règle sont les tzars et les princes qui, dans ce cas sont appelés "porteurs de la passion" ou "ayant souffert la passion"). En Russie, ceux qui ont péri pour l'orthodoxie au XXe siècle sont appelés nouveaux martyrs afin de ne pas les confondre avec ceux qui ont souffert dans l'antiquité.

Les confesseurs (ispoviédniki) sont ceux qui ont enduré la persécution, mais sont restés vivants. Les saints patriarches, métropolites et évêques sont appelés saints hiérarques (sviatitiéli); les saints prêtres sont appelés saints justes (sviatyé praviédny); les saints moines sont appelés vénérables (prépodobny), et les saints fols-en-Christ sont généralement appelés bienheureux (blajénnyé) , mais deux saints occidentaux intellectuels, Augustin et Jérôme, sont également appelés "bienheureux" dans la tradition orthodoxe. Les gouvernants qui sont canonisés pour le service de l'Eglise ont reçu la désignation de saints et pieux (sviatyé blagovernyé). Les saints qui sont vénérés dans les limites d'un seul ou de quelques diocèses sont appelés saints locaux.

Rappel: Le Concile des évêques de Moscou a glorifié 860 martyrs et confesseurs et en plus a décrété la vénération par toute l'Eglise de 230 saints locaux de ces deux catégories. Les membres de la famille Impériale ont été canonisés comme ayant souffert la passion. Outre cela, neuf saints hiérarques, des personnes saintes et justes, et des personnes vénérables, et 34 martyrs du Monastère de la Transfiguration de Valaam qui ont péri aux mains des luthériens nouvellement convertis, en 1578, ont été inscrits dans le canon des saints. En outre, la vénération par toute l'Eglise a été décrété pour le vénérable Job des Anzersk (un saint local du monastère de Solovki) et les treize startsy d'Optino qui avaient aussi été des saints vénérés localement auparavant. 

Version Française Claude Lopez-Ginisty

Saint Justin de Tchélié par Jean-Claude Larchet

Radio (France culture): « Saint Justin de Tchélié », avec Jean-Claude Larchet

L’émission de radio Orthodoxie, sur France culture, du dimanche 26 septembre, à partir de 8 heures, sera consacrée à l’archimandrite Justin (Popovitch), récemment canonisé par l’Église serbe sous le nom de saint Justin de Tchélié. Au cours d’un entretien avec Alexis Chryssostalis, Jean-Claude Larchet évoquera sa vie, son œuvre, quelques traits de sa personnalité et son apport à l’Église orthodoxe.

L'émission pourra être écoutée en direct par l’Internet en cliquant ici, puis pendant les deux semaines qui suivront sa diffusion radiophonique, pour cela voir ICI ( source: orthodoxie.com)

On se souvient de saint Jean de Changhaï en Chine!

Le 1er Juillet 2010, à la veille de la Journée de Commmémoration de Saint Jean de Changhaï, l'Archiprêtre Alexis Kisselevitch, doyen de la Communauté orthodoxe de l'Eglise Saint-Nicholas de Changhaï a célébré un moleben (office d'action de grâce), avec un acathiste à ce saint homme de Dieu.

Des prières ont été faites par les représentants de la communauté orthodoxe de Changhaï, et des invités de l'exposition universelle EXPO-2010 en provenance de pays orthodoxes. Des représentants des pouvoirs locaux étaient également présents dans l'église.

"Balkanopolis", chœur de musique traditionnelle balkanique de Serbie a chanté les répons et à la fin du moleben a donné un concert d'hymnes spirituelles.

Depuis le 1er mai de cette année, les autorités de Changhaï ont permis à la communauté orthodoxe locale d'avoir régulièrement des offices au moment de l'EXPO-2010,. Le groupe créatif"Balkanopolis" est venu à Changhai, en liaison avec «la Journée de la Serbie" à l'EXPO.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

http://groups.yahoo.com/group/Orthodox_China/message/1256

Icône de saint Justin de Tchélié

Bernard Le Caro: Saint Justin de Tchéliè

6/19 juin: Fête de saint Claude de Besançon (+ 699 A.D.))

Saint Claude de Besançon 6/19 juin

Icône écrite par le Hiéromoine Vincent

Monastère Saint-Nicolas de la Dalmerie

Ton 1 Grec

Topaire à saint Claude,

évêque de Besançon,

(Natalice en 699 A.D.)

Hiérarque dans le Ciel et ange sur la terre,*

Tu fus thaumaturge ô notre père Saint Claude.*

Par le jeûne, par les veilles et la prière,*

Tu as obtenu la grâce de guérison*

De l’âme et du corps de ceux qui avec foi,*

Implorent le secours de ton intercession.*

Gloire à Celui Qui te conféras la puissance!*

Gloire à Celui par Qui tu reçus la couronne!*

Gloire à Celui Qui fit de toi un thaumaturge!

Kondakion

Ton 2 slave

Illuminateur des montagnes du Jura,*

Soleil spirituel des moines de Condat,*

Refuge mystique de ceux qui sont blessés,*

Source des miracles après ton natalice,*

Saint Pontife Claude, sois pour nous au Royaume*

Notre intercesseur assidu auprès du Christ,*

Pour qu’Il nous accorde le salut de nos âmes.

autre Kondakion de saint Claude,

Ton 8 slave

A toi le pasteur et le médecin des âmes et des corps*

D'une multitude de croyants de tous les siècles*

Nous offrons des hymnes de louange et de reconnaissance*

Car empli de la grâce du Saint Esprit et du zèle de la foi*

Tu protèges par ta sainte prière tous ceux qui s'écrient vers toi*

Réjouis-toi saint Claude grand thaumaturge!

ACATHISTE ICI

&

OFFICE ICI

VIE

Reliques de saint Claude

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Notre Père parmi les saints Justin de Tchélié

L'Eglise Serbe a décidé d'inclure dans les dyptiques de l'Eglise Orthodoxe, l'archimandrite Justin (Popovitch), moine, théologien, staretz du monastère de Tchélié.

Saint Justin de Tchélié, né au Ciel le jour de l'Annonciation, sera commémoré le 1er Juin ( Calendrier des Pères)/14 juin (Calendrier civil)

Saint Père Justin de Tchélié,

prie Dieu pour nous et pour le monde!

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Saint Père Justin (Popovitch)

et la biche en Paradis