"Dans la confusion de notre époque quand une centaine de voix contradictoires prétend parler au nom de l'Orthodoxie, il est essentiel de savoir à qui l'on peut faire confiance. Il ne suffit pas de prétendre parler au nom de l'Orthodoxie patristique, il faut être dans la pure tradition des saints Pères ... "
Père Seraphim (Rose) de bienheureuse mémoire
Affichage des articles dont le libellé est Saint Théophane le Reclus. Afficher tous les articles
Affichage des articles dont le libellé est Saint Théophane le Reclus. Afficher tous les articles

samedi 21 novembre 2015

Saint Théophane le Reclus: Faites sans cesse mémoire de Dieu!


"Partout et toujours Dieu est avec nous, près de nous et en nous. Mais nous ne sommes pas toujours avec Lui, car nous ne nous souvenons pas de Lui … 

Prenez sur vous-même cette tâche. Prenez l'habitude de garder à l'esprit un tel souvenir."

Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après

vendredi 7 février 2014

Livre de Saint Théophane le Reclus aux Editions des Syrtes

Communication de l'Editeur!

266 pages - 21 
Vient de paraître



Saint Théophane le Reclus, Lettres de direction spirituelle

Les Lettres, aujourd’hui traduites en français, sont le fruit d’un échange épistolaire entre Saint Théophane et Anastassia Ivanov­na Kougoutcheva, jeune femme de la haute société russe, qui, prise dans le tourbillon de la vie mondaine pétersbourgeoise du xixesiècle, est rongée par des doutes et des interrogations sur celle-ci : « Je suis convaincue que ce n’est pas là la vie. Du mouvement, il y en a beaucoup, mais de vie, point… »

L’idée qui domine est que la vie présente n’est pas un but en soi mais une préparation de la vie à venir, conforme à la volonté de Dieu, sorte d’antichambre de la vie éternelle.

Le lecteur suit « sur le vif », lettre après lettre, la pédagogie tou­jours circonstanciée adoptée par le saint homme pour former l’â­me d’une jeune femme qui éprouve des difficultés somme toute assez proches de celles d’un fidèle contemporain. De cette intro­duction à la vie spirituelle, il pourra tirer des réponses, toujours actuelles, à une question essentielle : comment agir au quotidien dans une société indifférente, voire hostile à ce qui concerne le monde spirituel ?



Ce livre sera présenté le jeudi 13 mars à 19h30

par Bernard Le Caro

au 91, rue Lecourbe, 75015 Paris.




vendredi 7 janvier 2011

Commentaire sur la Nativité de saint Théophane le Reclus

Рождество Христово

La Nativité du Seigneur:
Galates 4:4-7; Matthieu 2:1-12

Gloire à Toi, ô Seigneur! Encore une fois, nous saluons les lumineux jours attendus de la Nativité du Christ. Soyons joyeux et réjouissons-nous. Afin d'élever nos festivités à un niveau supérieur en ces jours, la Sainte Église a intentionnellement mis en place un jeûne qui les précède, un certain obstacle, de sorte que lorsque nous entrons dans la période des fêtes, nous puissions nous sentir comme libérés.

Néanmoins, l'Église ne désire en aucune façon que nous nous adonnions à des délices purement sensuelles et à des plaisirs purement charnels. Puisque que l'Église a depuis les temps anciens appelé ces jours sviatki, ou "jours saints", ces jours-ci exigent que notre fête soit sainte, car ils sont saints.

Afin que ceux qui se réjouissent ne puissent pas l'oublier, l'Église a placé une petite hymne sur nos lèvres pour glorifier le Christ né, chant par lequel la chair est sobre et l'âme s'élève, montrant quelles occupations sont propres à ces jours. Cette hymne dit: "Le Christ est né, glorifiez-Le", et ainsi de suite.

Glorifiez le Christ; glorifiez-Le, de sorte que par cette glorification le cœur et l'âme exultent, et réduisent au silence toute envie de divers autres actes et occupations qui pourraient promettre certaines consolations. Glorifier le Christ ne signifie pas l'élaboration de longues hymnes de louanges au Christ. Mais si, au moment de contempler ou d'entendre parler de la naissance du Christ Sauveur, vous clamez involontairement des profondeurs de votre âme, "Gloire à Toi, ô Seigneur, que le Christ soit né!"-Cela est suffisant. Ce sera une hymne calme venant du cœur, qui atteint néanmoins les Cieux et atteint Dieu Lui-même. Répétez un peu plus clairement pour vous ce que le Seigneur a fait pour nous, et vous verrez comment cette exclamation est alors naturelle. Afin que cela soit plus facile pour nous, nous allons comparer cela à l'histoire suivante.

Icon of St. Theophan