Staretz Cléopa: La crainte et l'amour de Dieu

Question: Père Cléopa, quel rapport y a-t-il entre la crainte de Dieu et l'amour de Dieu ?

Réponse: La crainte de Dieu, selon les saints Pères, ainsi que le prophète David, est le " commencement de la sagesse " - en d'autres termes, le début de toute vertu, tandis que l'amour de Dieu est la perfection et le point culminant de la vertu. La crainte de Dieu, par conséquent, constitue le commencement du salut, tandis que l'amour de Dieu, qui bannit la crainte (I Jean 4:18 ), est le point culminant du salut, car celui qui aime, vit seulement pour Dieu Qui est Amour (I Jean 4:8).

Mais nous ne devons pas avoir une crainte de Dieu telle, qu'elle l'emporte sur notre amour pour Dieu. Saint Basile dit que celui qui fait le bien, par peur des tourments de l'enfer ou de la punition, est celui qui est assimilé à un esclave, celui qui fait de bonnes œuvres pour être remboursé - avoir ses désirs accomplis sur cette terre ou être récompensé dans le ciel, est comme un serviteur qui sert son maître afin d'être rémunéré avec de l'argent, mais celui qui fait des actions vertueuses pour l'amour de Dieu et non à cause de la peur ou du désir de recevoir une récompense, est un fils de Dieu.

Ainsi, celui qui fait des actes vertueux purement par amour a atteint l'état de perfection et il est appelé fils de Dieu.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

Christ is in our midst

citant les Conseils Spirituels

du staretz Cléopa 

de bienheureuse mémoire

La crainte et l'Amour de Dieu

Il y a trois façons de plaire à Dieu :

1.) En craignant l'enfer et en suivant Ses commandements. Dans ce cas, nous sommes comme un esclave.

2.) En pratiquant Ses commandements pour recevoir la récompense de la vie éternelle ou de la paix. Dans ce cas, nous sommes comme un ouvrier.

3.) En faisant plaisir à Dieu par amour pour Lui. Dans ce cas, nous sommes un fils de Dieu.

Car lorsqu'un fils atteint l'âge mûr, il exécute la volonté de son père, non pas parce qu'il a peur d'être puni, non pas parce qu'il veut être payé par lui, mais parce qu'il aime son père, et il accorde une attention particulière à toujours aimer et respecter son père, convaincu que tout ce que son père possède lui appartient aussi. 

Une telle personne devient digne d'entendre les paroles suivantes : "C'est pourquoi tu n'es plus serviteur, mais fils ; et si tu es fils, tu es héritier de Dieu par le Christ " (Galates 4:7). 

Une telle personne ne craint plus Dieu (avec crainte au début, bien sûr) comme nous l'avons déjà dit, mais elle aime Dieu, comme le dit saint Antoine : "Je ne crains plus Dieu, mais je l'aime."

Il faut donc s'approcher du Verbe Sauveur, non pas par crainte d'une punition et non dans l'attente d'une récompense quelconque, mais avant tout pour ce bien en soi et pour ce bien lui-même. De telles âmes se tiendront du bon côté dans le sanctuaire.

Basé sur Saint Basile le Grand, Saint Dorothée de Gaza, Saint Clément d'Alexandrie

Sur cette photo, un ermite essayant de donner au photographe un petit chapelet de laine.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

THE ASCETIC EXPERIENCE