" Quiconque commet un terrible péché et ne s'en repent pas devient comme Caïn. Avant même qu'il ne réalise quelle chose terrible il a faite, il commence à ressentir un chagrin qu'il ne comprend tout d'abord pas, tout comme Saul.
Il devient alors irritable et commence à trouver des défauts à tous ceux autour de lui qui lui sont chers. L'affection de ses enfants, de sa femme, de ses parents ne le rend plus heureux, mais lui devient un fardeau.
S'il est engagé dans une occupation élevée, socialement ou intellectuellement, cela lui semble maintenant étranger à son âme: il voudrait échapper à lui-même, mais il ne peut le faire. Il est indubitablement difficile pour lui d'être avec ceux qu'il a criminellement trompés- sa femme par exemple s'il l'a trompée, ou son employeur, s'il l'a volé.
Il recherche alors la solitude ou la compagnie de gens qui n'ont rien contre les choses qui pèsent sur sa conscience. Mais en tout cas, il recherche l'oubli et il peut le trouver pour un court répit, dans l'alcoolisme seulement pour être ensuite plus écrasé par les reproches redoublés de sa conscience et demandant l'oubli à nouveau et encore, au fond il trouve le désespoir et souvent le suicide, la destruction éternelle de son âme, après quoi, même les prières de l'Eglise sont impuissantes.
Bienheureux le pécheur horrifié à temps par sa chute qui l'admet devant le prêtre et demande pardon à ceux envers lesquels il est coupable. Mais plus profonde aura été la chute, plus endurcie sera l'âme, et plus il lui sera difficile de s'humilier et de se repentir.
Si maintenant vous êtes empli de sentiments de repentance, alors vous devriez réaliser qu'à chaque fois que vous répétez ou aggravez votre péché, le sentiment de repentir devient plus faible et s'enfuit de vous comme une ombre matinale.
Il n'est pas fortuit que le pécheur dans l'Eglise même s'écrie douloureusement: "Je n'ai ni les pleurs, ni la repentance, ni la componction, mais Toi, ô Dieu Sauveur, accorde-les moi!" Recherche les joies spirituelles, les joies du pur amour et de la conduite de rectitude.
Force-toi à faire au moins quelque action pour accomplir ce commandement; prescris-toi un labeur pour la gloire de Dieu et le salut de ton âme, alors le péché perdra continuellement son attirance pour toi et enfin ( et peut-être immédiatement ) te paraîtra odieux, car ainsi que l'écrit l'Apôtre: "Marche selon l'Esprit, et tu n'accompliras pas les oeuvres de la chair."
Métropolite Antoine Khrapovitsky
Version française: Claude Lopez-Ginisty
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