"Dans la confusion de notre époque quand une centaine de voix contradictoires prétend parler au nom de l'Orthodoxie, il est essentiel de savoir à qui l'on peut faire confiance. Il ne suffit pas de prétendre parler au nom de l'Orthodoxie patristique, il faut être dans la pure tradition des saints Pères ... "
Père Seraphim (Rose) de bienheureuse mémoire

jeudi 29 juillet 2021

Ce que pensent les Pères de l'Eglise du chauvinisme masculin (II)

La renaissance d'Adam et Eve Painting by Laure Barlet | Artmajeur

« Une femme n'est pas idiote parce qu'elle est idiote. Mais parce que c'est une femme." Il y a pas mal de dictons humiliants pour une femme dans notre culture linguistique. Justifiant un tel machisme, ses partisans se réfèrent souvent au mode traditionnel de la société patriarcale et même à l'enseignement de l'Église. Nous avons décidé de prendre trois paroles de ce genre et de voir ce que les saints pères de l'Église ont réellement dit sur les questions exprimées dans ces paroles.

2. "La côte à partir de laquelle Dieu a créé une femme est le seul os du corps sans cerveau."

Le mot hébreu "entier", utilisé dans la Bible lorsqu'il s'agit de la création d'une épouse, a en fait été traduit dans les langues européennes par "côte". Cependant, dans la langue hébraïque, son sens est plus large, et il peut être traduit par "côté", "côte". Cette interprétation plus large a été utilisée par les saints Pères, qui croyaient que les principes masculins et féminins étaient déjà présents dans l'homme primordial dans une égale mesure, et lors de la création d'une épouse, le Seigneur a seulement séparé le côté féminin de la nature humaine du masculin, et lui a donné son existence personnelle : « La côte ou l'os n'est pas quelque chose de simple ici. Cela doit signifier toute la moitié de l'être séparé d'Adam pendant le sommeil. Comment cela s'est passé, Moïse ne le dit pas, et c'est un mystère. Il est seulement clair qu'avant, il était nécessaire de former un organisme commun, qui a ensuite été divisé en deux types:

Plus nettement encore cette pensée est exprimée par le moine Ephraïm le Syrien :

« Par les mots : mâle et femelle Il les créa, Moïse fait savoir qu'Ève était déjà en Adam, dans cette côte qui a été prise à Adam. Bien qu'Eve fût en lui non pas en pensée, mais en corps, néanmoins, non seulement en corps, mais aussi en âme et en esprit ; parce que Dieu n'a rien ajouté à la côte prise à Adam, si ce n'est la beauté et une image extérieure. Puisque la côte elle-même contenait tout ce qui était nécessaire à la formation d'Ève à partir d'elle, il est dit à juste titre : mâle et femelle il les créa ».

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

FOMA

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