6. Lumières et déisme : Dieu comme horloger
- Les philosophes des XVIIe-XVIIIe siècles (Descartes, Locke, Voltaire, etc.) cherchaient un dieu purement « rationnel ».
- Le déisme a présenté Dieu comme un architecte distant - Il a créé l'univers, mais n'agit plus en son sein.
- La révélation, les miracles, les sacrements, la prière aux saints et même le salut ont été rejetés comme irrationnels.
- La religion a été conservée, mais seulement comme un cadre moral pour la société, pas comme une communion avec Dieu.
- Dieu devient pleinement reconnaissable en tant qu'idée, pas le créateur divin tout-puissant de tous. Une orientation céleste est perdue en tant que principe d'organisation de la société.
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