jeudi 21 juillet 2022

Métropolite Tikhon (Shevkunov) de Pskov et Porkhov: TRAHI PAR TOUS ET BÉNI PAR DIEU Homélie pour la fête des martyrs impériaux


Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.

Aujourd'hui est un jour spécial et extraordinaire pour nous tous. Ce qui s'est passé en 1917-1918 est une terrible leçon pour tous les temps. Aujourd'hui, nous glorifions un homme qui a été calomnié, avili, soumis au mépris, mal compris et trahi comme aucun autre dans toute l'histoire russe. C'était un homme de vie vraiment sainte. Les gens disent qu'il a été glorifié pour sa dernière période de passion, et c'est vrai. Telle est la conscience et la compréhension de l'Église. Mais il s'y dirigea toute sa vie. Il est impossible de séparer ce jour de mars 1917, lorsqu'il a été trahi puis arrêté avec sa famille,  du 17 juillet, date à laquelle tous ensemble, en tant qu'une seule personne (les seules à être restées fidèles les uns aux autres et à l'autocrate placé par Dieu sur la terre russe), ont reçu la mort de martyr.

Personne n'a fait autant sincèrement pour la Russie et n'a gagné une ingratitude aussi terrible que le tzar Nicolas II. Il y eut des moments où, semble-t-il, les gens l'aimaient et le traitaient comme ordonné par Dieu - comme un père. Mais ce furent des périodes courtes et connivantes. En 1903, lorsque saint Seraphim fut glorifié, il y avait de la joie parmi les gens ordinaires. En 1914, lorsque les armées allemande et austro-hongroise attaquèrent la Russie, il y eut aussi une explosion de sentiments populaires : tout le monde s'unit pour défendre le pays. Mais seulement quatre ans se sont écoulés et la majorité des gens criait : « Crucifie... crucifie-le ! »

     

Il y a des preuves de la façon dont la majorité de la population a réagi à l'exécution - le meurtre maléfique et inhumain du tzar et de sa famille. Nous avons enquêté sur ce meurtre ; nous avons déterminé ce qui s'est passé minute par minute à la Maison Ipatiev à l'époque. C'était vraiment terrifiant ! L'exécution a duré une quarantaine de minutes au total. Le garçon, le tsarevitch Alexis, a souffert le plus longtemps. Ils ont été tués avec des balles, des baïonnettes, par des coups de crosse. Et quelle a été la réponse du peuple à ce meurtre cruel de l'oint de Dieu, qui a été désigné par Dieu comme tsar pour le peuple ? 

La poétesse Marina Tsvetaeva, l'ancienne ministre des Finances de l'Empire russe Kokovtsev, et d'autres, le rappellent. Des marchands de journaux ont couru dans les rues en criant : « Le tsar a été exécuté ! » Il n'y a pas eu de réaction, à l'exception des paroles qui montrent jusqu'où nous pouvons tomber : « La mort d'un chien pour un chien », « Ce Nick [Nicolas II]a eu sa part de danse »... Pas un mot de sympathie ! Seul le patriarche Tikhon a élevé la voix, disant que nous devions le commémorer, lui et sa famille, dans nos prières. Quelques prêtres dans toute la Russie ont servi des pannikhides pour la famille impériale, à laquelle peu de gens sont venus. Comme l'écrivent leurs contemporains, il régnait, la plupart du temps soit l'indifférence sourde, soit la malveillance.

Le saint tzar porteur de la Passion Nicolas Alexandrovitch a tout donné pour le bien de la Russie. Le Patriarche Tikhon a répondu au nom de l'Église, et c'est pourquoi il a dit : « Que mon nom soit effacé de l'histoire, si seulement l'Église en bénéficiait ». L'empereur Nicolas II était responsable de la Russie, et se rendant compte qu'il se sacrifiait consciemment et la chose la plus précieuse qu'il avait - sa femme et ses enfants - il a dit : « Il n'y a pas de sacrifice que je ne ferais pas pour le vrai bien et le salut de ma patrie, Mère Russie. »

Il ne se faisait aucune illusion sur ce que pourrait être leur sort lorsqu'ils ont été emmenés d'abord à Perm, puis à Ekaterinbourg. Nous ne pouvons pas imaginer quel fardeau il y avait sur son âme, et en même temps, quelle paix ! 

Ils ne lui ont pas permis de faire le travail qu'il faisait - pour libérer la Russie des envahisseurs - bien que la Russie ait été à un pas de la victoire. Une vague de trahison s'est écrasée sur lui de la part de gens qui criaient qu'ils sauvaient la Russie d'une cabale et de la ruine, pour laquelle la plupart de nos compatriotes, dans leur folie, ont blâmé le tzar, son épouse et sa famille. Ils ont été accusés de livrer le pays entre les mains des ennemis, les Allemands, afin de détruire tout le monde.

Mais c'est exactement le contraire qui s'est produit. Ceux qui criaient et faisaient rage, pleinement confiants qu'ils avaient raison, se sont en fait avérés être des traîtres qui ont livré leur pays entre les mains de bourreaux sanglants qui ont versé des rivières de sang en Russie. 

Plus tard, certains de ces criminels se sont rendu compte de ce qu'ils avaient fait. Mais à cette époque, il y avait de la ferveur et de la force : « Ces gens (comme ils appelaient le tzar, la tzarine et leurs compagnons) ne comprennent rien, nous comprenons ! » L'autosatisfaction, la fierté et la possession démoniaque régnaient sur la Russie à cette époque. Des millions de vies, des centaines de millions de destins furent sacrifiés sur l'autel de la folie et de la méchanceté... Le grand scientifique russe Dmitri Ivanovich Mendeleyev a estimé qu'il y aurait 600 millions de personnes en Russie d'ici la fin du XXe siècle. Nous savons combien vivent dans notre pays maintenant.1 Les autres sont les enfants à naître et les défunts. Les prévisions de Dmitri Ivanovich pour d'autres pays se sont réalisées. Il a prédit qu'il y en aurait 200 millions aux États-Unis au milieu du XXe siècle, et c'est ce qui s'est passé. Il y avait 198 millions de personnes vivant aux États-Unis à l'époque.

Combien grande était notre bêtise et notre folie, et notre susceptibilité à l'égoïsme. Et l'essentiel, c'est que les gens se sont éloignés de la foi, de l'Église. Ils ne voulaient pas l'écouter - y compris, malheureusement, les gens d'Église - seuls le patriarche Tikhon et quelques autres y ont prêté attention.

     

L'empereur Nicolas Alexandrovitch a été trahi littéralement par tout le monde : « Il y a de la trahison, de la lâcheté et de la tromperie partout », a-t-il écrit dans son journal. Par la grâce de Dieu, seuls sa famille et ses amis les plus proches ne l'ont pas abandonné. C'était vraiment une grâce, car le Seigneur ne donne pas d'épreuves au-delà de nos forces. Cette poignée de personnes qui sont restées avec lui en exil et en prison ont accepté la mort avec lui. À notre grande honte, il y avait des parents, un cuisinier, un serviteur loyal, un médecin, une gouvernante... mais il n'y avait pas d'évêques, pas de prêtres !

Par la grâce de Dieu, ils ne l'ont pas privé de la possibilité de communier et de prier pendant les offices à la Maison Ipatiev. Le dernier service dans cette maison de prisonniers fut une pannikhide. Pendant le service, toute la famille impériale et leurs amis emprisonnés avec eux se sont soudainement mis à genoux. Ils priaient pour eux-mêmes, parce qu'ils savaient ce qui allait arriver.

Glorifiant le tzar, nous voyons la hauteur de son âme ; nous voyons que c'était un vrai chrétien et un exemple pour nous ; nous voyons comment, au milieu de la trahison, de la stupidité et de l'idolâtrie (parce que le futur état heureux, qui fut idéalisé par les révolutionnaires bolcheviks et libéraux et les gens ordinaires , n'était qu'une idole). Le souverain a servi Dieu et le peuple pour son salut.Reconnu par presque tous ses sujets (y compris les gens d'Église, malheureusement) comme un ennemi de la Russie, un fou et un traître, et calomnié par eux, c'est lui, le Souverain, qui s'est avéré avoir raison. Mais il ne pouvait pas résister à tout ce flot de haine et de mensonges. Le Seigneur lui a donné la bénédiction de se retirer. La parole de la Sainte Écriture s'est réalisée : Que le Seigneur accomplisse toutes tes supplications (Ps. 19:5). Quand nos cœurs demandent le bien, le Seigneur donne le bien. Lorsque nous demandons le mal, le Seigneur essaie de toutes les manières, encore et encore, de nous détourner du mal. Mais si le durcissement du cœur se poursuit - chez un individu ou dans le peuple dans son ensemble - le Seigneur nous laisse à notre liberté obscurcie et mortelle, déformée par la volonté de soi. Que l'Éternel accomplisse toutes tes supplications... Et ce à quoi le cœur humain fou et démoniaque aspirait a commencé à se produire. Ainsi, Il fait miséricorde à qui Il veut, et Il endurcit qui Il veut. (Romains 9:18), dit l'apôtre Paul.

La seule vraie joie et le seul bonheur suprême du saint tzar porteur de la Passion Nicolas Alexandrovitch a été ce dont nous avons entendu parler dans le prokimenon de la liturgie aujourd'hui : « Le roi se réjouira en ta force, ô Seigneur ; et dans ton salut, combien se réjouira-t-il ! » (Tone 4). La joie ne concerne que Dieu et ce qui Lui plaît ! Pouvons-nous comprendre cela dans nos esprits ? Ce saint homme, sa famille et ses amis l'ont compris et l'ont réalisé dans leur vie. Il y avait de la rage tout autour, tout comme la mer de de la vie fait rage maintenant, dans laquelle chacun concocte sa propre vérité. Et au-dessus de cette mer se trouve le navire du salut, l'Église, où les gens vivent par la vérité de Dieu, par le Saint Évangile.

C'est une grande leçon pour nous tous ; une raison de réflexion et une raison d'humilité ; une raison de comprendre à quel point cela se produit soudainement avec nous en Russie - à quel point des mécanismes sauvagement terribles sont mis en marche, pulvérisant des millions de personnes. Combien la cause du salut se perd dans la terrible brume des délires humains. « Nous voulions le meilleur », « Nous avons essayé pour la Russie ! » ont dit les fous  plus tard dans leur repentir infructueux - alors qu'en fait ils ont livré la Russie entre les mains de l'antéchrist.

Le saint martyr Nicolas a vécu par obéissance à la sainte Église. C'était le chemin du salut et de la sainteté. Par les prières du saint Porteur de la Passion Nicolas, de la Tsarine Alexandra, du Tsarevitch Alexei, des grandes-Duchesses Olga, Tatiana, Maria, Anastasia, du saint docteur et martyr Eugène, et de ceux qui ont souffert avec eux, Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de nous!

Amen.

Version française Claude Lopez-Ginisty

d'après

ORTHOCHRISTIAN


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