dimanche 10 mai 2020

LA SAGESSE SPIRITUELLE D'UNE MÈRE SPIRITUELLE DE NOTRE TEMPS Gérondissa Macrina du monastère de Panagia Odigitria [Mère de Dieu qui montre le Chemin]

volos-monasteries-2012-110
Tombe de Gérondissa Macrina
de bienheureuse mémoire

***

Voici une traduction que j'ai faite - par les prières de Gérondissa Macrina - concernant les grandes récompenses que Dieu a préparées pour ceux qui pratiquent la patience lorsqu'ils sont confrontés à de grandes épreuves et tentations, et l'exaltation spirituelle que l'âme éprouve (dans cette vie ou dans la prochaine) lorsque nous nous abstenons de porter un jugement, même sur ceux qui nous haïssent et nous font ouvertement du mal.

Ce passage est tiré de Λόγια Καρδίας (pp. 246-250), un recueil d'homélies de l'higoumène Macrina du saint monastère de Panagia Odigitria à Volos, en Grèce. Pour l'instant, le livre n'est disponible qu'en grec ; j'espère qu'il sera disponible en plusieurs langues dans un avenir proche. Je le lis et mon âme s'envole, tant est grande la puissance des paroles d'inspiration divine de cette sainte higoumène. C'est une sainte comme les saints d'autrefois : sage en matière spirituelle, révérencieuse à tous égards et vertueuse sans comparaison ! Les mots ne peuvent exprimer l'effet qu'elle a sur moi, qui suis une étrangère. Et pourtant, en lisant ses paroles, j'ai l'impression d'être assise à ses pieds, apprenant d'elle l'art du combat spirituel chrétien. Bien que je ne sois qu'une "disciple" indigne et autoproclamée de cette sainte higoumène, je me suis efforcée de partager de son livre avec vous, l'un des passages les plus puissants spirituellement que j'aie jamais rencontrés.

Puissions-nous avoir ses prières et sa bénédiction !

Matouchka Constantina Palmer

* * *
Gérondissa Macrina

Soyons vigilants sur la question du jugement. Soyons très vigilants en matière de jugement ! Il est indescriptible de voir à quel point cette affaire est effrayante ! Ne jugez pas, afin que vous ne soyez pas jugés. Est-ce que nous sauvegardons ce dicton ? Même si nous n'avons pas de vertus, le Christ nous sauvera, Il nous emmènera au Paradis si nous nous abstenons de juger.

Je vais vous dire autre chose, encore une fois par expérience. Un jour, une sœur [1] du monde a voulu dire quelque chose sur moi qui ne m'est pas arrivé ; c'était de la calomnie. Pour la gloire du Christ, je vous dis cela. Est-ce une tentation qui l'a poussée à le faire ? Était-ce de la haine ? Était-ce de la jalousie qu'elle l'a fait ? En tout cas, j'ai dit beaucoup, beaucoup de prières pour elle. Je veux dire beaucoup de prières. Je n'ai pleuré ni pour mon père, ni pour ma mère autant que j'ai pleuré pour cette sœur. Avec beaucoup de douleur, j'ai pleuré et j'ai dit "Mon Dieu, sauve-moi, aide-moi, donne-moi la force." Le prophète David a dit : Délivre-moi de la calomnie des hommes et j'observerai tes commandements (Psaume 119, 134). J'ai ressenti une grande douleur intérieure.

Je l'ai vue venir à moi dans une vision. Son visage avait deux empreintes à cause de ses larmes. C'était si réel ! Dans les creux, elle avait des caillots de sueur. Tout son visage était couvert de sueur et noir de souffrance et de fatigue. Elle avait un sac sur le dos, trop lourd pour être soulevé. Et dès que je l'ai vue, j'ai voulu aller l'aider, pour soulever le poids par en dessous, mais c'était comme un mur de pierre et le poids était là, immobile. Je lui ai dit "Tu es fatiguée !"

"Oui, je suis fatiguée de soulever ce poids !" a-t-elle déclaré. C'était une pierre comme celles que les porteurs portaient sur leur dos il y a bien longtemps.

Elle m'a dit : "Ce soir, c'est la réception de la Reine et elle veut que tu y ailles."

"La Reine me veut ?" Ai-je demandé.

Et soudain, un véhicule est arrivé, pas comme n'importe quelle voiture, elle était très différente, et Gérondissa Théophano était assise à l'intérieur. Elle ressemblait à un jeune enfant, à une jeune femme de quinze ans. Elle m'a dit : "Viens, la Reine nous recevra à la réception de ce soir."

J'ai fait le signe de la croix et je suis montée dans le véhicule. Nous nous sommes dirigés vers un bel embranchement. J'ai vu une église devant nous - c'était comme si je regardais l'église de la Panagia à Tinos - une si belle église, elle était lumineuse, resplendissante ! J'ai fait le signe de croix en passant. De l'autre côté du chemin, vers l'est, se trouvait ce qui semblait être un palais. La porte du palais était immense, comme les portes des grands bâtiments. Au milieu de la porte, il y avait la Reine, que je ne pouvais pas voir à cause de la lumière de son visage, car elle brillait tellement. J'ai vu ses sandales resplendissantes ; elle portait un feloni [2] et un gilet, chacun d'eux était brodé de deux pouces de passepoil.

Deux lignes étaient configurées devant elle : une ligne avec des enfants qui portaient de la dentelle et du ruban dans les cheveux, habillés comme les anges, tandis que l'autre ligne semblait composée de veuves [3], comme si elles étaient des moniales, portant des vêtements monastiques, comme nous.

J'ai commencé à me diriger vers les moniales et elles m'ont dit que ce n'était pas encore mon tour, que j'irais quand ce serait mon tour. Soudain, j'ai entendu chanter : "C'est le jour de la Résurrection, peuple rayonnons de joie..." Et la reine a commencé à dire : "Venez martyrs sur la plate-forme, venez grands-martyrs !" Ils prenaient sa bénédiction et se rendaient sur la plate-forme. De l'intérieur du palais, on entendait : "C'est le jour de la Résurrection..."

Quand je me suis approchée, j'ai pris la main de la Reine : sa main svelte, ces ongles, cette main douce a été imprimée sur mon âme. Me tapotant le dos, elle m'a dit : "Patience, patience, patience." Puis elle s'est adressée à l'une de ses demoiselles d'honneur : "Escortez Maria [4] au jardin royal."

Je me suis arrêté un moment pour voir où ils chantaient "C'est le jour de la Résurrection". J'ai vu qu'à l'intérieur du palais, un banquet était organisé avec de très belles nappes blanches. Que pouvait-on désirer que le banquet n'ait pas !

Je me suis attardé à écouter et la jeune femme m'a pris par la main et m'a dit : "C'est pour les martyrs, ceux qui ont subi de grandes tentations", et elle m'a fait comprendre qu'il faut être patient. Ensuite, elle m'a emmené au jardin royal, et j'ai vu un vaste endroit qui avait quelque chose comme des lys, et le lys brun avait une croix. Tandis que le vent soufflait, les lys se balançaient. Une vaste place : verte, belle, enchantée ! Dans ce beau souffle où je me suis trouvée, la douleur de mon âme s'est enfuie, et la joie et le plaisir sont venus !

Le matin, je suis allé trouver cette sœur qui m'avait calomnié, et je l'ai embrassée et embrassée. Je ne savais pas quoi faire pour elle ; je ne savais pas comment la remercier pour les paroles fausses qu'elle avait prononcées, je ne savais vraiment pas.

Cette expérience est restée dans mon âme et depuis lors, j'ai gardé le commandement de Dieu : ne pas juger, pour ne pas être jugé - même si je vois l'acte commis devant moi, quoi que je voie devant moi.

Ce que j'ai vu dans la vision m'a remué et m'a laissé un tel réconfort. J'ai tout oublié. Une pureté est entrée en moi, une absence de passion, une tranquillité, une chose céleste est entrée dans mon âme et je ne savais pas comment remercier cette sœur qui était la cause d'un tel bienfait.

Et je dis que c'est une bonne chose pour quelqu'un d'être patient ! C'est pourquoi la Reine a dit : "Venez martyrs du Christ, venez grands-martyrs du Christ, entrez sur l'estrade..." Comment puis-je avoir l'audace de toucher à un tel banquet ? C'était le banquet des martyrs qui avaient lutté, qui avaient enduré le martyre et pour lesquels Dieu avait préparé la grandeur !

Version française Claude Lopez-Ginisty
d’après
[Leçons d'un monastère]

NOTES :

[1] Bien que Gérondissa appelle cette femme "soeur", il semble que c’était une laïque.

[2] Un feloni (φελόνι) est une chasuble, qui à l'origine était un vêtement de voyage à la fin de l'Empire romain. C'est comme un poncho, vêtement circulaire avec un trou au milieu pour la tête.

[3] En Grèce, la tradition veut que les veuves portent un foulard et une robe noirs.

[4] Avant la tonsure monastique, Gérondissa Macrina s'appelait Maria.

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