L’évêque Gédéon (Kharon) est gênant pour les autorités ukrainiennes pour plusieurs raisons
Une séance au tribunal sur le monastère de la Dîme, une demande de protection des croyants au Congrès américain ou un procès contre des partisans du Tomos : qu'est-ce qui a fait expulser de l'Ukraine l'évêque de l'Église orthodoxe ukrainienne [canonique]?
Le 14 février 2019, on a vu l'établissement d'un nouveau niveau dans l'histoire de la persécution de l'Eglise en Ukraine moderne. Tôt le matin de ce jour-là, l'évêque Gédéon (Kharon) de Makarov, higoumène du monastère de la Dîme, fut déporté du pays sous la menace armée.
Un évêque n'est pas un ministre
La veille au soir, à l'aéroport de Borispol, les gardes-frontières ont arrêté l'évêque et lui ont confisqué son passeport. Ni les avocats ni les parlementaires, qui sont venus rencontrer Sa Grâce, n'ont pu l'approcher. Vladyka Gédéon s'est senti malade et une ambulance a été appelée.
"Je n'ai pas été autorisé à entrer en Ukraine parce que ma citoyenneté a été annulée et n'est plus valable, même si lorsque je suis parti il y a 15 jours, il n'y avait aucun problème et aucune décision judiciaire", a déclaré l'évêque dans un message vidéo venant de lui.
Les autorités ont présenté comme l'une des raisons de la déportation le passeport américain de l'évêque de l'Église orthodoxe ukrainienne. En fait, né en Ukraine, vladyka Gédéon a vécu longtemps aux États-Unis et a obtenu la citoyenneté américaine. Formellement, avoir un autre passeport est contraire à la législation ukrainienne, mais cela ne peut pas être un motif de privation de la citoyenneté. Conformément à la Constitution ukrainienne, une personne ne peut être privée de sa citoyenneté sans son consentement.
En outre, un certain nombre d'hommes politiques et d'hommes d'affaires ukrainiens ont la double nationalité, ce qui ne les empêche pas, pour une raison quelconque, de vivre et de travailler en Ukraine. Selon l'ancien député Andrej Artemenko, dans la Verkhovna Rada, plus de 100 députés ont la citoyenneté étrangère en plus de la citoyenneté ukrainienne.
Le chef des Uniates, Svjatoslav Chevtchouk, sur la page officielle de l'Église gréco-catholique ukrainienne, a déclaré qu'il avait un deuxième passeport. Il a indiqué qu'il détenait le passeport biométrique de l'État du Vatican.
Et ces derniers jours, tout le pays a été témoin d'une épopée sur la citoyenneté américaine d'Uljana Suprun, qui a été ministre ukrainienne de la Santé pendant plus de deux ans. Après avoir reçu un passeport ukrainien en 2015, contrairement à la loi "sur la citoyenneté de l'Ukraine", elle n'a pas refusé de renoncer à la citoyenneté américaine. Elle et tous ceux qui sont impliqués dans son emploi ont violé la loi sur la fonction publique, conformément au paragraphe 2 de l'article 19, en vertu duquel une personne qui est ressortissante d'un autre État ne peut servir dans la fonction publique.
En raison de cette double nationalité et du dépassement de la durée de résidence autorisée par le statut de ministre en exercice, le tribunal administratif du district de Kiev a interdit à Suprun de remplir ses fonctions de ministre. Toutefois, le 13 février, le Conseil des ministres lui a donné cette autorisation. Il s'avère que ni les lois ukrainiennes ni les décisions des tribunaux ukrainiens ne signifient quoi que ce soit pour nos fonctionnaires, qui sont la loi en soi. Mais c'est autre chose, s'il s'agit d'un clerc de l'Église orthodoxe ukrainienne.
Deux procès judiciaires et une réunion
Mais s'agit-il seulement d'une question de nationalité ? Un porte-parole du chef du service national des frontières, Oleg Slobodjan, a expliqué que pendant la détention de vladyka Gedeon, "les gardes-frontières exécutaient un ordre donné par une certaine agence de sécurité. Il semble que le SBU ait des revendications à l'encontre de l'évêque : " il serait engagé dans une propagande anti-ukrainienne et serait un partisan actif du " monde russe ".
Quelle était cette propagande ?
Le 5 février, l’évêque Gédéon s'est entretenu avec des membres du Congrès des États-Unis. Sa Grâce a parlé de la façon dont les autorités ukrainiennes violent les droits des croyants dans l'Eglise canonique, comment ils commettent des enlèvements et des raids d'églises dans le pays. Le secrétaire d'État américain Michael Pompeo et des membres du Congrès ont reçu un appel officiel de l'Église orthodoxe ukrainienne à examiner ces cas d'illégalité.
Vladimir Legojda, chef du Département synodal pour les relations entre l'Eglise orthodoxe russe et la société et les médias, considère son discours devant les membres du Congrès comme le motif de la déportation de l'évêque. "Ce sont ses paroles de vérité aux Américains qui ont provoqué une telle haine de la part des autorités ukrainiennes qui l'ont privé de sa citoyenneté ukrainienne et l'ont renvoyé de force hors du pays ", écrit Legojda dans sa chaîne Telegram.
Peut-être, la détention de Vladyka Gedeon est-elle nécessaire pour les autorités afin de "terminer" le monastère de la Dîme, avec lequel elles ont une série de différends. Depuis l'année dernière, des discussions sont en cours sur le cas de l'annulation de l'enregistrement des droits immobiliers de la communauté religieuse du monastère. Peut-être que l'expulsion de l'higoumène du pays marquera le début d'une nouvelle pression sur le monastère de la Dîme.
Il y a d'autres "coïncidences". La détention de l'évêque a eu lieu à la veille de la session de la Cour suprême d'Ukraine sur la demande d'invalider l'appel du Parlement au « patriarche » Bartholomée sur la concession de Tomos. Vladyka Gédéon aurait également dû participer à cette session en tant que plaignant.
Faire d’une pierre deux coups
Par conséquent, avec l'expulsion de l'évêque d'Ukraine en ce moment, les autorités tentent d'atteindre plusieurs cibles à la fois :
1. La sécurisation du Tomos. Sa Grâce ne pourra pas participer à une audience sur le Tomos, ce qui serait très gênant pour le président et son entourage.
2. Plus vous vous plaignez, pire ce sera pour vous. Nous pouvons voir une réponse indicative à la plainte concernant l'oppression de l'Église orthodoxe ukrainienne dans les organisations internationales des droits de l'homme. "Pour faire peur aux autres", comme le dit l'histoire.
3. Un coup porté au monastère. En l'absence de Vladyka Gédéon, il sera plus facile de se débarrasser du monastère de la Dîme.
4. Un ennemi de moins. Un des évêques brillants et actifs de l'Église orthodoxe ukrainienne [canonique], partisan de Sa Béatitude le métropolite Onuphre, est déporté du pays.
Quoi qu'il en soit, nous avons un autre niveau de persécution de l'Église - la déportation illégale d'Ukraine d'un évêque de l'Église orthodoxe ukrainienne [canonique]. C'est vraiment un "succès" des activistes anti-églises - priver l'évêque de la citoyenneté en un jour et l'expulser du pays sans accusation ni procès.
L'expulsion de l'évêque n'est qu'un maillon dans la longue chaîne des illégalités commises par le gouvernement actuel contre l'Église et la société. Une incursion brutale dans les affaires de l'Église, l'adoption de lois anti-églises, l'humiliation publique et la diffamation des fidèles de l'Église orthodoxe ukrainienne canonique, le camouflage silencieux des radicaux et des pillards de l'Église, la violation des droits des citoyens à la liberté religieuse - voilà ce que nous avons déjà vu et voyons encore de nos jours.
Une nouvelle page de l'histoire de la persécution de l'Église en Ukraine s'ouvre maintenant : l'expulsion d'un évêque de l'Église orthodoxe ukrainienne de son pays natal, dont il est un citoyen. En même temps, la persécution des citoyens ukrainiens pour des raisons religieuses s'accompagne d'un silence presque total dans les médias officiels.
Qui sera le prochain ? Demain, laquelle des lois de l'Ukraine violera les autorités ? Où d'autre choisiront-ils de frapper l'Église ? Il est dommage que nos fonctionnaires s'allignent sans y penser sur le modèle de leurs prédécesseurs soviétiques - ils commencent une fois de plus à persécuter l'Église du Christ. Le fait que le gouvernement ne comprenne pas les choses simples est dramatique : une violation des commandements de Dieu et des lois civiles entraîne le pays à la dérive.
Aujourd'hui, l’évêque Gédéon a écrit sur sa page Facebook : "Chers frères et sœurs ! Merci à tous pour votre soutien ! Je demande vos prières afin que Dieu nous fortifie tous pour que nous puissions continuer à travailler pour la gloire de notre Seigneur et de l'Église orthodoxe ukrainienne !
Vladyka demandait des prières - et les croyants prient pour lui. Les croyants font ce qu'ils peuvent faire. Et les militants des droits humains, à leur tour, font ce qu'ils peuvent faire. Si seulement la protection des droits des citoyens ukrainiens ordinaires pouvait être sérieusement envisagée aujourd'hui !
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire