FEUILLETS LITURGIQUES
DE LA CATHÉDRALE DE L’EXALTATION
DE LA SAINTE CROIX
8/21 mai
6ème dimanche de
Pâques, de l’Aveugle-né
Saint Jean le Théologien, apôtre et évangéliste (98-117) ; saint Arsène le Grand, ermite au désert de Scété (vers 450) ;
saint Arsène le laborieux (XIVème s.) et saint Pimène le jeûneur (XIIème s.)
des Grottes de Kiev ; saint martyr Nicéphore (Zaïtsev).
Lectures : Actes XVI, 16 – 34 / Jn.
IX, 1 – 38
DIMANCHE DE L’AVEUGLE-NÉ
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E
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n ce dimanche est commémoré le don de la vue accordé
par notre Seigneur Jésus-Christ à l’aveugle-né. Le miracle de la guérison de
l’aveugle convient tout à fait aux jours de la Pentecôte chrétienne : à
l’instar des autres événements commémorés par la Sainte Église en cette
période, ce miracle annonce la puissance et la gloire Divines du Seigneur
ressuscité (Jn IX, 31-33,38). Selon les explications du synaxaire, le
miracle de la guérison de l’aveugle-né est commémoré ce dimanche, parce qu’il
fut accompli le jour de la Pentecôte. Dans l’exemple de l’aveugle-né, l’Église
présente la figure de chaque pécheur, qui est un aveugle de naissance, « parce
que tous ont péchés et sont privés de la gloire de Dieu » (Rom. III,
33), tandis que par le don de la lumière miraculeuse aux yeux spirituels et
corporels de l’aveugle, elle nous enseigne que l’Illuminateur véritable est le
seul Seigneur. Ce n’est que dans Sa Lumière que nous pouvons voir la Lumière
véritable et salvatrice. Selon les enseignements de St Tykhon de Zadonsk (+
1783), « ce que sont les ténèbres matérielles pour l’œil, c’est le
péché pour l’âme de l’homme ; les ténèbres spirituelles assombrissent et
aveuglent à ce point les yeux spirituels, que le pécheur chemine comme un
aveugle : il ne sait pas où son chemin le mène ; il ne voit pas
devant lui la fosse de la perte éternelle, dans laquelle il doit tomber ;
il ne fait pas la différence entre le vice et la vertu, entre le mal et le
bien, entre la vérité et le mensonge ».
Tropaire de Pâques, ton 5
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Хpистócъ вocкpéce изъ ме́ртвыхъ, cме́ртію cме́рть попра́въ и су́щымъ во гробѣ́xъ живо́тъ дарова́въ.
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Le Christ est ressuscité des
morts, par Sa mort Il a vaincu la mort, et à ceux qui sont dans les tombeaux,
Il a donné la Vie.
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Tropaire du dimanche du 5ème ton
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Собезнача́льное Сло́во Oтцу́ и Дýxoви, отъ Дѣ́вы ро́ждшeecя на спасе́нie на́ше, воспои́мъ вѣ́рній и поклони́мся, я́ко благоволи́ пло́тію взы́ти на кре́стъ, и cме́рть претерпѣ́ти, и воскреси́ти уме́ршыя сла́внымъ воскресе́ніемъ Cвои́мъ.
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Fidèles,
chantons et adorons le Verbe coéternel au Père et à l’Esprit, né d’une Vierge
pour notre salut : car il Lui a plu, en Sa chair, de monter sur la
Croix, de subir la mort et de relever les défunts par Sa glorieuse
Résurrection !
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Тropaire de l’apôtre et évangéliste Jean le
Théologien ton 2
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Апо́столе Христу́ Бо́гу возлю́бленне, ускори́ изба́вити лю́ди безотвѣ́тны: прiéмлетъ тя́ припа́дающа
и́же па́дша на пéрси прiéмый, Его́же
моли́, Богосло́ве, и належа́щую мглу́ язы́ковъ разгна́ти, прося́ на́мъ ми́ра и вéлíя
ми́лости.
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Apôtre bien-aimé du Christ notre Dieu, hâte-toi de
délivrer un peuple sans défense. Celui qui t'a permis de te reposer sur sa
poitrine t’accueillera tombant à ses pieds afin d’intercéder pour nous.
Prie-le, ô Théologien, de dissiper les nuages persistants de l’incroyance ;
et demande-lui, pour nous, la paix et la grande miséricorde.
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Kondakion du
du saint
apôtre et évangéliste Jean, ton 2
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Вели́чiя
твоя, дѣ́вственниче, кто́ повѣ́сть? То́чиши бо чудеса́, и излива́еши исцѣлéнiя, и мо́лишися о душа́хъ на́шихъ, я́ко Богосло́въ и дру́гъ Христо́въ.
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Tes hauts faits, Disciple vierge, qui en fera le
récit? Tu répands les miracles, en effet, comme une source tu fais jaillir
les guérisons et pour nos âmes tu intercèdes auprès du Christ, en ami.
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Kondakion
de l’Aveugle-né, ton 4
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Душе́вныма
очи́ма ослѣпле́нъ, къ Teбѣ́ Хpисте́ прихожду́, я́коже слѣ́пый отъ poжде́нія,
покая́ніемъ зову́ Tи : Tы́ cýщихъ во тмѣ́ свѣ́тъ пресвѣ́тлый.
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Les yeux
de mon âme étant aveugles, je viens à Toi, ô Christ, comme l’aveugle de
naissance, et dans le repentir je Te clame : Tu es la Lumière très éclatante
pour ceux qui sont dans les ténèbres.
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Kondakion de Pâques, ton 8
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А́щe и во гpóбъ снизшéлъ ecи́, Безсме́ртнe, но́ а́дову paзpyши́лъ ecи́ cи́лу, и воскре́слъ ecи́, я́ко побѣди́тель, Xpистé Бо́же, жена́мъ мироно́сицамъ вѣща́вый : páдуйтеся, и Tвои́мъ Aпо́столомъ ми́ръ да́руяй, па́дшымъ подая́й вocкpecéнie.
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Bien que Tu sois descendu, ô Immortel, dans le Tombeau,
Tu as cependant détruit la puissance de l’enfer et Tu es ressuscité en
vainqueur, ô Christ Dieu. Aux femmes myrophores Tu as annoncé :
Réjouissez-vous, et à Tes apôtres Tu as donné la paix, Toi qui accordes à
ceux qui sont tombés la Résurrection.
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Au lieu de « il est digne en vérité » (ton 1):
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А́нгелъ вопiя́ше Благода́тнѣй: Чи́стая Дѣ́во, ра́дуйся, и па́ки реку́: Ра́дуйся! Тво́й Сы́нъ воскре́се тридне́венъ отъ гро́ба и ме́ртвыя воздви́гнувый: лю́дiе веселит́еся. Свѣти́ся, свѣти́ся Но́вый Iерусали́ме, сла́ва бо Госпо́дня на Тебѣ́ возсiя́. Лику́й ны́нѣ и весели́ся, Сiо́не. Ты́ же, Чи́стая,
красу́йся, Богоро́дице, о воста́нiи Рождества́ Твоего́.
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L’Ange s’écria à
la Pleine de Grâce : Vierge pure, réjouis-Toi, et je Te répète
« Réjouis-Toi », car Ton Fils est ressuscité le troisième jour du Tombeau,
et, ayant redressé les morts, peuples réjouissez-vous. Resplendis,
resplendis, nouvelle Jérusalem, car la gloire du Seigneur s’est levée sur
toi. Exulte maintenant et réjouis-toi Sion. Et toi, toute pure Mère de Dieu,
réjouis-toi en la Résurrection de Ton Fils.
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HOMÉLIE DE SAINT JEAN CHRYSOSTOME SUR LA LECTURE DES ACTES DES
APÔTRES DE CE JOUR
Que peut-on trouver d'égal à aux âmes des saints apôtres ? Battus
de verges , ils étaient couverts de blessures, ils avaient subi mille
injures, encouru les plus grands dangers, ils étaient attachés au fond d'un
cachot; or, même dans cet état, ils ne songeaient pas au sommeil ; ils
veillaient, au contraire. Voyez tout l'avantage des tribulations ! Tandis que
nous autres, couchés dans des lits moelleux, à l'abri de tout danger, nous
dormons toute la nuit. Peut-être leur position même les excitait-elle à veiller.
Ils ne cédèrent point à la tyrannie du sommeil, à l'accablement de la
douleur, à l'abattement de la crainte ; tout cela, au contraire, les animait et
les réjouissait. « Vers minuit, ils priaient et chantaient les louanges de Dieu
; les prisonniers les entendaient ». C'était pour eux une chose nouvelle et
étonnante. « Tout à coup il se fit un si grand tremblement de terre, que les
fondements de la prison en furent ébranlés; toutes les portes s'ouvrirent en
même temps et les liens de tous les prisonniers furent rompus ». La terre
trembla afin que le geôlier fût éveillé, et les portes s'ouvrirent
pour rendre le miracle plus frappant, mais les autres prisonniers ne s'en
aperçurent pas, car ils se seraient tous enfuis. « Le geôlier s'étant éveillé
et voyant toutes les portes de la prison ouvertes, tira son épée et voulut se
tuer, s'imaginant que les prisonniers s'étaient sauvés. Mais Paul lui cria à
haute voix: Ne «te fais pas de mal, car nous sommes tous ici». II admira encore
plus la bonté de Paul: il s'étonna de voir un homme qui,
pouvant fuir, ne l'avait pas fait, et qui le détournait de se tuer
lui-même. « Alors le geôlier ayant demandé de la lumière, entra et se jeta en
tremblant aux pieds de Paul et de Silas, et les ayant fait sortir, il leur
dit : « Seigneurs, que faut-il que je fasse pour être sauvé ? » Voyez
jusqu'où allait son admiration ! « Ils lui répondirent: Crois à Notre Seigneur
Jésus-Christ et tu seras sauvé, toi et ta famille. Et ils lui annoncèrent
la parole du Seigneur, ainsi qu'à tous ceux qui étaient dans sa maison » En se
hâtant de parler ainsi à leur geôlier, ils montraient toute leur bonté
pour lui. « À cette même heure de la nuit, il lava leurs plaies, et aussitôt il
fut baptisé avec toute sa famille. Puis les ayant menés dans son logement, il
leur servit à manger; et il se réjouit avec toute sa maison de ce qu'il avait
cru en Dieu»… Comparons cette nuit à celles que nous passons au milieu des
festins, de l'ivresse, de la débauche; celles où notre sommeil est aussi pesant
que la mort, ou bien nos veilles plus pénibles que ce sommeil même. Les uns, en
effet, quand ils dorment, sont privés de tout sentiment : les autres ne
veillent que pour leur perte et leur malheur, à préparer des intrigues, à
gagner de l'argent, à combiner des vengeances, à méditer des méchancetés, à
repasser les injures qu'ils ont dites ou entendues dans la journée; c'est ainsi
qu'ils rallument leur colère et s'excitent à tous les crimes. Voyez comme
Pierre dormait : la Providence l'avait voulu; en effet, quand l'ange se
présenta, personne ne devait voir ce qui se passait. La délivrance de Paul fut
encore disposée pour éviter que le geôlier se tuât lui-même. Pourquoi n'y
eut-il pas d'autre miracle? Parce que cela suffisait pour entraîner et
convaincre cet homme qui aurait été dans un grand danger, si Paul avait été
délivré autrement; car un miracle nous touche moins que ce qui peut nous sauver
: ce qui suivit servait à prouver que le tremblement de terre n'était pas un
phénomène ordinaire. Il eut lieu la nuit, parce que rien ne se faisait pour
l'ostentation, mais tout pour le salut des hommes. Cet homme n'était pas méchant;
il avait mis les apôtres au cachot parce qu'il en avait reçu l'ordre, mais non
de son propre mouvement. Pourquoi Paul n'éleva-t-il pas la voix tout d'abord ?
Cet homme était plein de trouble et d'émotion et ne l'aurait pas écouté. Aussi
quand il le voit prêt à se tuer, il l'arrête et lui crie : «Nous sommes tous là
! » Alors le geôlier, « ayant demandé de la lumière, entra et se prosterna
devant Paul et Silas ». Le geôlier tombe aux pieds de ses
prisonniers. «Il les fait sortir et leur dit : Seigneurs, que faut-il que je
fasse pour être sauvé? » En effet, de quoi parlaient les apôtres? Observez
aussi que le geôlier ne les aime pas seulement parce qu'ils l'ont sauvé, mais
parce qu'il admire leur puissance… Au seul aspect des portes ouvertes, le
geôlier ouvre les portes de son coeur, le dégage de tous ses liens et allume sa
lumière; car cette lumière brillait dans son coeur. Il s'élance et se
prosterne, sans demander: Comment cela s'est-il fait? qu'est-il arrivé? Il dit
aussitôt : « Que dois-je faire pour être sauvé? Là-dessus, que dit Paul? Crois
à Notre-Seigneur Jésus-Christ, et tu seras sauvé, vous et ta maison ». Ce que
les hommes désirent le plus, c'est que toute leur, famille soit sauvée. « Ils
lui annoncèrent la parole du Seigneur, ainsi qu'à tous ceux qui étaient dans sa
maison». Il lava les plaies de leurs corps, et, eux, celles de son âme; il
donna la nourriture temporelle et reçut la nourriture spirituelle.
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