La
prière sous toutes ses formes, cependant, exige notre attention; Et c'est là
que le jeûne entre en jeu. Le jeûne est la limitation volontaire ou la
concentration de nous-mêmes et de nos actions. C'est la pratique qui consiste à
dire «non» à nous-mêmes.
Au
niveau le plus évident, le jeûne comprend ne pas manger ce que nous voulons
manger. Et pour que le jeûne ne devienne pas un exercice de volonté de soi -
comme dans "Je pense que je vais abandonner le foie pour le Carême" -
l'Église fournit des directives, disant quand, et comment jeûner.
Il
est important de se rappeler que ce sont des lignes directrices, pas des lois
(le jeûne de l'Église n'est pas une forme rétablie des codes alimentaires de
l'Ancien Testament).
Chaque
personne, sous la direction d'un père spirituel et dans le cadre général du
calendrier de l'Église, doit trouver un niveau de jeûne qui fonctionne pour
elle.
Mais
le jeûne est beaucoup plus que la nourriture. En fait, vous pourriez même dire
que la nourriture est simplement l'icône: dans le jeûne de nourriture, nous
apprenons à jeûner de la parole inutile, des plaisanteries grossières, du
gaspillage de temps et souvent des divertissements qui conduisent
à pécher.
L'abstention
de nourriture manifeste extérieurement une abstention intérieure des pensées
égoïstes, des fantasmes, de la pitié de soi et du jugement des autres.
Le
jeûne peut aussi inclure l'abstinence temporaire dans le mariage (pour une
saison de prière, cf. 1 Corinthiens 7: 5) et toute autre manière dont nous
pouvons limiter nos conforts et plaisirs tels que dormir sur une surface dure
ou porter des vêtements inconfortables ou rester debout, à genoux ou nous
prosterner pendant de longues périodes dans la prière.
Toutes
ces choses sont des sortes de jeûne. Il faut toutefois se rappeler que le but
du jeûne est le même que celui de toute discipline spirituelle: produire le
fruit de l'Esprit dans nos vies.
Si
ces pratiques ne produisent pas la Vie et la Grâce et le fruit de l'Esprit,
mais la frustration et la friction dans votre esprit et dans vos relations avec
les autres, alors vous devez réévaluer votre pratique en consultation avec un
père spirituel.
Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après
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