lundi 13 juin 2016

Higoumène Danielle [Myasnikova]: "Un Père Spirituel n’est pas un baby-sitter, on devrait penser par soi-même" (8)






-Quel est votre objectif personnel à l'heure actuelle?

-Mon objectif personnel est de créer des conditions de serre pour nos mères, et pour les moniales futures qui entreront dans notre couvent.


-Comment atteignez-vous cet objectif?

-Il y a dix-sept mères dans notre couvent, qui a deux ans. La principale réalisation pour cette période est l'ouverture d'une église. Depuis novembre 2014, les services divins sont organisés régulièrement dans l'église, et notre couvent a commencé à vivre et respirer. La prière monastique commune et les Divines Liturgies ont commencé à être célébrées. Les choses les plus précieuses dans un couvent: le groupe monastique et la famille monastique- sont en cours d'élaboration. Les gens ont déjà commencé à s’habituer les uns aux autres, brisant leurs «ronces». Nous avons déjà des personnes clés dans le couvent qui seront en mesure d'expliquer quelque chose aux nouveaux arrivants.

-D’où les nouveaux arrivants viennent-ils? Un couvent est une chose nouvelle pour la région de l'Amour. Jusqu'à récemment, il y avait seulement un monastère quelque part à Tynda.

-Ils viennent de la même manière que les gens sont venus à chaque siècle. Les gens ne sont pas nés moines. Ils ont simplement rencontré Dieu à un moment donné de leur vie, ont soudain réalisé que Dieu existe et qu'ils vivaient à l'intérieur de Son monde. Il est difficile de le décrire avec des mots. Une personne a tout simplement entendu qu'ils voulaient être avec Lui et Lui obéir.

-Disons que quelqu'un lit cela et réalise soudain que Dieu est en lui, de sorte qu'il aspire à Lui obéir. Disons que toute une «armée» de ces personnes vient soudain à votre couvent. Comment distinguer ceux qui ont été effectivement amenés par Dieu, de ceux qui sont «des vaches sur une clairière idyllique"?

-Par tâtonnements. Il y a quelque temps, voici comment le couvent de la Protection à Tervenitchi a été fondé. Deux femmes retraitées, qui ont quitté tout ce qu'elles avaient gagné par leur travail acharné et honnête, ont suivi un hiéromoine de vingt-cinq ans dans l'arrière-pays, dans un village détruit, qui n’était plus qu’un lieu vide. C’était dans le but de vivre dans un hangar, de transporter de l'eau, de couper du bois, en vivant dans la faim.


Ensuite, les gens ont commencé à y venir. Certains sont restés, et vivent encore là heureusement depuis de nombreuses années maintenant. Certains ne résistent pas à des symptômes de sevrage quand ils ont réalisé que le couvent était complètement différent de ce qu'ils avaient imaginé, vu dans les films, ou lu dans les livres. Certains ont survécu à des maladies terrestres et sont restés dans le couvent, mais certaines personnes l’ont quitté, après avoir réalisé leurs souhaits, et construit une famille dans le monde, ce qui est également bon. Certes, il y a eu des gens qui sont partis plus tragiquement - en conflit.

Version française Claude Lopez-Ginisty
d’après

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