"Dans la confusion de notre époque quand une centaine de voix contradictoires prétend parler au nom de l'Orthodoxie, il est essentiel de savoir à qui l'on peut faire confiance. Il ne suffit pas de prétendre parler au nom de l'Orthodoxie patristique, il faut être dans la pure tradition des saints Pères ... "
Père Seraphim (Rose) de bienheureuse mémoire

dimanche 26 juillet 2015

Staretz Arsenie (Arsène) [Papacioc]; Enseignements (7)


Sur L'amour


Nous avons besoin d'aimer beaucoup! Car le Christ nous l'ordonne!

Soyons attentifs car l'amour est le critère du Jugement [dernier]!

Quand le Christ nous a demandé d'aimer, Il nous a aussi donné la force de le faire.

Nous devons aimer notre affliction [tristesse] et ceux qui l'ont causée.

Vous êtes libres, et vous avez la possibilité de vous élever [développer] si vous n'avez pas de haine.

Nos cœurs doivent toujours être libres pour le Christ.

Ce monde n'est pas mauvais; nous sommes fautifs car nous ne savons pas aimer.

La haine de son prochain est l'œuvre la plus diabolique.

Si vous essayiez d'aimer les gens comme vous aimez le Christ, alors vous ne verriez plus les torts de votre prochain.

Sachez que l'amour pour les ennemis est un commandement. Nous devons les supporter dans notre cœur.

Une question est justifiée, et posons-la nous tous: "Dois-je aimer ou non...?" - Car c'est un commandement, mon frère! Ne pense pas que notre Sauveur a parlé seulement pour les gens de son temps ou pour Ses apôtres. Non... Il a parlé pour tous les hommes et pour l'éternité.
  
Pères, la grande bataille est de guérir les blessures, et non pas d'appliquer des pénitences [épitimies]. Nous souillons Son sacrifice sur le Golgotha ​​lorsque nous refusons d'absoudre ceux qui ont des péchés graves quand ils se repentent.

Les canons de l'Eglise sont un excellent guide. Mais on doit les utiliser avec souplesse [economia/ économie].

Il est dit que le cerf ne court pas bien pour deux raisons: quand il est trop gras, ou quand il est trop faible. Trop d'ascétisme peut affaiblir quelqu'un, mais l'indifférence et le non-engagement peuvent aussi "engraisser" un homme.

Personnellement, je ne suis pas pour les pénitences qui nécessitent beaucoup de temps et d'effort physique.

La pénitence signifie la possibilité de se repentir, de ne plus commettre ce péché, de lutter pour ne pas tomber à nouveau.

Une bonne pénitence, c'est de regarder le pénitent comme quelqu'un que l'on aime!

Nous avons besoin d'un ... état continu d'amour.

Nous devons avoir "le besoin" d'aimer. Il n'y a jamais quelqu'un près de vous par hasard [en vain]. Il est là, par la Providence de Dieu.

Un père spirituel est responsable de la faiblesse de son enfant.

Version française Claude Lopez-Ginisty
d'après

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